|
وجهة نظر:
هم رسموا بهذا الشكل لتوضيح لمعنى المحاضره وليس بأنه اي رجل لبس ثوب وشماغ فهو مؤمن وأي رجل لبس كرفته فهو رجل عاصي مذنب ولكن لجذب القراء لقراءة الإعلان |
اقتباس:
أخي / بيارق شاكر لكـ حسن فهمك , وكريم تواجدكـ وفقك ربي (f) . |
اقتباس:
أخي مخاوي الليل ماأتينا هنا إلا للنقاش , وطرح الأفكار , والتذكير بالخير . فماذا تريدنا أن نفعل أذن :confused: .. ونسأل الله أن يجعل كلامنا حجة لنا لا علينا . وفقكـ ربي (f) . |
اقتباس:
الأخت الكريمة / فسفوريه وجهة نظر أحترمها .. .. لكنني غير مقتنع أبداً بتلك الصورة خصوصاً عندما تصدر من أهل الدعوة والخير ! وفقك ربي وحفظكـ . |
عندي سؤال عندما يطرح موضوع وتكون فيه ردود ونقاشات هل تنتهي بوضع خلاصه للموضوع ويبين وجهه النظر الصحيحه يقدمها صاحب الموضوع وذلك بعد اخذ وجهات النظر من المشاركين ربما يكون افضل من يمتد النقاش ويكون عقيما 000000000000000000000000000000000000000000000
|
اقتباس:
أعطر التحايا لكـ عزيزي/ حبة فستق (f) اقتباس:
لقد أسمعت لو ناديت حيّاً ولكن لا حياة لمن تنادي ! الله يهدي أحبابنا (f) .... وزي ما تفضلت فالنقاش الجاد يثري المعلومات , ويلاقح الأفكار . اقتباس:
بخير عساكـ بخير ياوجه السعد :) أخي / الذي انتقده واضح جداً في موضوعي , وازداد وضوحاً من خلال الردود ! وبالنسبة للسيجارة : فهي هنا من أسباب الإشكال ! لأنه ميّزت أصحاب ذلك اللبس بأنهم عصاة ! ولو أن المصمم "وفقه الله" : لم يضع شكلين مختلفين للشاب , واكتفى بصورة السيجارة , والمصحف بدون صورة "الشاب" أو بصورة "شاب" بلباس واحد لإنتهى الإشكال ! اقتباس:
أنا معكـ أن كثيراً من الذين "نحسبهم والله حسيبهم" بأنهم من الصّالحين هم محبين للخير , ومجاهدين أنفسهم بالبعد عن المنكر ! والذين عكسهم عند كثير منهم أخطأ , وإنحرافات لايجوز أن تصدر من مسلمين ! ولذلك لاشك أن المسلمين فيهم الصالح , والطالح ! فأنا هنا لاأبرر خطأ أي أحد ـ وحاشا لله ـ ! ولكنّي قصدت من موضوعي هذا هو : أن نحرص على إجتماع المسلمين , ووحدة صفهم , وعدم التفريق بينهم لأجل شكل أو لباس ! وأن الأهم هو الحكم عليهم من خلال ذنوبهم , ومعاصيهم الظاهرة ! وأن ينبغي علينا أن نحبب النّاس للخير , ونقربهم له , ونشعرهم أن الدين , والإسلام للجميع ! شكراً لكـ عزيزي (f) . |
اقتباس:
مرحباً بكـ / أخو دريحم طيّب وأنا ليش ماعبرتني ... :( ممممممممم على فكرة فأنا رديت على حبيبنا ( أبي ريّان ) ! أرجو أن تقرأه : ( يمكن بعدها يصير ردي يكتب عندك بماء الذهب , وَرَدُ أبي ريان يتحوّل لماء الحبر :d ) ثم بعدها يعينونكـ "مدرس فيزياء" :d حيّاك ربي يالغالي (f) . |
.
أخي الكريم مخاوي الليل / الموضوع أنا الذي كتبته , وهو يمثل قناعتي بخطأ ماذكرت ! وقد ناقشت الأخوة هنا ! والحكم الفصل هو : القارئ الكريم فهو الذي سيقتنع بالحجة الأقوى ! ولذلك لايلزم أن لايكون الحق معي الاإذا وافقني ( مخاوي الليل ) ! اقتباس:
يعني ماعندكـ حيلة إلا ها ( الهرج ) ! سبحان الله ... فرق بين من يفيد النّاس بخطأ القول الآخر بإقناعهم بالدليل , والحجة ! وبين من ينكر صواب كلام الآخر "بكلام من كيسه" !! اقتباس:
وهذه من القضايا الي تنفع الأمة , وتوحد صفها , وتعزز تكاتفها ـ بإذن الله ـ ! فاللهم لكـ الحمد على فكرة : تلطف بمرورك على ردي على أخي عدنــان ! شكراً لكـ يالغالي(f) وأتمنّى لك التوفيق , والسداد . |
اقتباس:
:060: . |
ياخوي حرام عليك ..
اسالك بالله عمرك داخل مسجد لدرس علمي وشفت اغلب الحاضرين لابسين بناطيل ؟ قد يكونوا موجودين لكن الاغلب لابسين ثياب .. هم مثلوا بالاغلب .. فلا تكون ضيق التفكير و تحمل كل شئ على ظاهره .. وفق الله الجميع ! |
ياناس والله كلام صاحب الموضوع واضح ولايحتاج لتفسيرات وإجتهادات
المقصود إن صاحب الموضوع يحب يوضّح الفكره اللي عنده وهي عاده منتشره عندنا بأن نحكم على المظاهر مباشرة وش علاقة إنك تكون بمسجد محطّة ومن تقدّم للإمامة اللي لابس شماغ ولا بنطلون ؟ ! خلاصة الموضوع أن لا نحكم على الناس من خلال مظاهرهم ,, ولكن لنراعي الأماكن التي ينبغي أن نلبس فيها ثوب وشماغ كالمساجد وغيرها ! شكرا لك صاحب الموضوع على رقيّك وجمالية حروفك فهي تكتب بماء العيون ( أغلى من الذهب ) |
اقتباس:
أهلاً بكـ / بولوهي أخي : حديثي يدور حول إحترام أخواننا أصحاب أولئك اللباس ! وأن الحكم على النّاس لايكون بسبب ألبستهم , وهيئاتهم ماداموا في حدود المباح ! واقرأ ردي على "حبة فستق" ! وغيره من الردود ! وفقت للخير والهدى (f) . |
اقتباس:
الأخت الفاضلة / هايين كلام رائع تشكرين عليه .. فما أجمل أن يزداد وعينا بمثل هذه الأمور . فباركـ الله فيكـ , وشكراً لتواجدكـ . دمت بحفظ الله ورعايته . . |
اقتباس:
بكل تأكيد أفضل "ونص" , ولو كان كذلكـ لما كتبت هذا الموضوع ! شرفتني يا / عـ : (f) . |
| الساعة الآن +4: 05:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.