|
اقتباس:
ومهما تكلمت بردودك فليس هناك عذر مقنع اقتباس:
ان كنت تعتقد اني لا أعرف خطأه , وانت لاتعرفه , فلماذ سجن الشخ وحكم عليه بهذا الحكم وان كنت تعرف خطأه , فما هو خطا الشيخ بدون لف ودوران أخي لاتقل القضاء مستقل , أردي خطأه حتى أكون على بصيرة ولا تقل لي أن منهج الشيخ في الدعوة تسبب الاثارة والخروج على ولاة الامر , فهو لم يأتي بشيء من عنده كله قال الله تعالى وقال رسوله , وياليتك كلمت الشيخ قبل سجنه انه على خطأ على حسب ظنك وعلمك اقتباس:
اقتباس:
وصلت وبعدين :) اقتباس:
اقتباس:
ومن قال لك انه فقط نحن الذين نعبد الله وحده , هذا من ضمن تأويلاتك الباطلة :) اقتباس:
اقتباس:
نعم فمن اطاع الرسول فقد اطاع الله تعالى , ومن اطاع الامير بغير معصية فقد أطاع الله تعالى ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق هذا شرح للحديث :) [ مع اني لا اعلم لماذا أتيت بهذا الدليل ] :) اقتباس:
اقتباس:
أريد هذا الخطا أو المعصية بنظرك الذي أقرأ عليه كبار العلماء وفضلائهم حتى يحكم عليه بهذا الظلم الشنيع يتهم الشيخ بالخطأ والمعصية , وكأنك المفتي العام ولا أعلم هل قبل سجن الشيخ تعتبره مخطيء ام بعد ماسجن وتحاول ان تبرر الموقف للولاة تذكرة ان ولاة امرنا حفظهم الله لا يريدون النفاق في دعوتهم اقتباس:
اقتباس:
بنظرك تعتبرهم انهم اقل من الاقلية , لانه لم نرى وقفتك الصريحة تجاههم , ومواضيعك المستقلة , خوفا من معصية ولي الامر وانت تعلم ان خطرهم اشد من غيرهم , ونحن الآن انشغلنا بـ يدا بيد ضد الارهاب والجهاد ولم نرى يدا بيدا ضد الروافض والعلمانيين << تبي تقول مصلحة عامة انا ادري :) اقتباس:
اقتباس:
لا أريد هذا أريد ان يكون الحكم على كل من أخطأ , سوى من العلمانين او الروافض او غيرهم مع انه مستحيلة عندكم , لانكم ترون المصلحة العامة أي مصلحة بعد الكفر بالله , وما بخيت وغيره تجهل بهم الا يستحقون السجن هؤلاء , اليست الدولة تحكم شرع الله وهم يزعزعون هذا الحكم , وكلمة لا اله الا الله اين الوقفة الصريحة وسجن اصحاب تلك الاحداث بالبقيع وغيره , يقفون يوما واحد وبعدها ينسون ويتناسون افعالهم اقتباس:
اقتباس:
نعم الوقوف ضد العملمنة والطوائف الآخرى تشدد , والوقوف ضد المجاهدين تعتبره وسطية , تبا لهذا العقل الذي يرى ذلك اقتباس:
اقتباس:
اتمنى انها تكون لكافة طبقات المجتمع لكن الواقع يرفض ذلك مثال : تكلم بالجهاد مصيرك السجن والعذاب تكلم بلا اله الا الله ونقض بعضها وفصلها وتغييرها تجد نفسك في رغد وعيش بسلام , ولم نجد لهم وقفة صريحة أجل وقفة صريحة :) حفظ الله علمائنا وولاة أمرنا من كل سوء ونسألك البطانة الصالحة التي تدلهم على الخير وتعينهم عليه ولاتنا حفظهم الله بحاجة لبطانة صالحة , ولا يحتاجون الى دعاة سوء ونفاق شكرا لكم جميعا , وشكر خاص لفتى الظل معذرة على الاخطاء الاملائية ان وجدت , مرهق |
يأيها الفتى أجب عن سؤالي بوضوح وبدون تهرب ماهي أخطاء خالد الراشد وبشكل واضح وبدون سرد وكلام مبتذل أذكرهن 4,3,2,1 إلخ ولا تعطينا دروس بطاعة ولي الأمر وحفض الظاروريات الخمس وأن الداعية لا يملك المبرر لا لشيئ إلا لأنه داعية ... فأنا أعرف هذا الشيئ لذلك أهاجم عائض القرني لإنحراف منهجة ولم أصدقة واتبعه لأنه داعية ويجب علي طاعة الداعية ! فهذي أشياء فاهمينها وجزاك الله خير ماله داعي تضييع الموضوع بكثر السرد وبكلام درسناه سابقا في المدارس و لله الحمد |
اقتباس:
الموضوع عين الصواب وجزاك الله خير على الموضوع الطيب تحياتي أسير الواقع |
اللهم فرج عن الشيخ خالد
اللهم من اساء اليه فشتت شملة واجعل الامرض المستعصية لة |
نحن لا نرضى ان يتكلّم أحد في الدين بلا علم [كالأدباء والليبرالية والعلمانية ] وكلنا ننكر عليهم !
و أعتقد أن السياسة كذلك مع فارق التشبيه فالسياسة من تخصص اهل العلم وولاة الامر ~ ولا يعني كلامي أن الشيخ خالد مخطئ , أو الدولة مصيبة أو العكس ! تحيّتي لكل من يرجو رضاء الله بكلامه ! |
(وقفة صريحة) مع تحرير الردود لعيون فتى السلطان..
اقتباس:
وممكن تعطين بعض أسماء كبار العلماء والفضلاء الذين أنكروا على الشيخ فعلته.. عطني كلام صريح وواضح.. لأنك أنت تحدثت بأن هناك من أنكر على الشيخ فعلته.. ولي عودة بإذن الله. |
متاااااااااااااااااابعين للردود بصمت اللهم فك اسر شيخنا واسرى المسجونين... |
اقتباس:
أخي ( الصباخ ) أظن الخطأ الذي وقع فيه الشيخ خالد الراشد هو خروجه على ولي الأمر .. وظهوره مع مجموعة من الشباب في إمارة الرياض ومطالبته بقطع العلاقات مع الدنمارك .. وأظن أخي الصباخ أن كبار العلماء في هذا البلد يرون أن هذه أمور لا تقرها الشريعة !!! هذا ما أراه حول الموضوع .. أما وجهة نظري الشخصية فإني أويد الشيخ خالد فك الله أسره وتمنيت أن الدولة وفقها الله طالبت عبر القنوات الرسمية بمعاقبة صاحب الرسوم المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم وخاطبت الدولة الدنماركية بهذا الشأن .. |
اقتباس:
أبوربـــا !! تمنيت أن تكون الردود بنفس المشكلة , وذاتها !! ولاتشطح بعيداً بهذا الخبر ! فنحن موضوعنا غير !! أخي الغالي : حقوق الحكومة هي التي تقف أمامها بما يناسب كل قضيّة وواقعها ومصدرها, وأبعادها !! ولذلك أعجبني الشيخ ( ناصر العمر ) "حفظه الله" في محاضرة جامع محمدبن عبدالوهاب "بالخليج ببريدة" عندما قال - بمعناه - أتركوا أمر شيعة البقيع للحكومة فهي تتعامل بماتعود مصلحته للجميع !! لأنها أدرى بواقع , وحقيقة كل شئ !! وبالنسبة لهذه الصورة التي أرفقتها لإستقبال الأميرنايف حفظه الله للشيعة فلاأرى أي مصيبةٍ فيها !! فبالعكس هذا يدل على الحكمة الشرعية , والعقليّة من الحكومة في التصرف مع هؤلاء !! فكل ماتركنا أمور السياسة الداخلية , والخارجيّة لأهلها فنحن بخير إن شاء الله !! فالمشكلة الكبرى ان الكثير منا يتكلم بأمور ليست من إختصاصاته !! في حين أنه يفرط كثيراً بمايجب على نفسه , وعلى أهل بيته وحيّه !! وصدقني أن الحكومة لاتألوا جهداً في ردع الشيعة , والحزم معهم !! بل إن الحكومة وفقها الله لم تلبي كثيراً من مطالبهم المخالفة للعقيدة الصحيحة !! وقد أعجبني الشيخ الفاضل الأريب : صالح آل الشيخ "حفظه الله" وزير الشؤون الإسلاميّة في تحذيره من : ( لهث الشباب المتحمسين , والدعاة وراء السياسة , وترك الدعوة إلى الله ) !! مع أن جل من يتكلمون في السياسة لايعرفون أبسط مفاهيمها !! وفقك ربي وسدد على طريق الخير خطاك وأبقاك مؤمناً , سالما من كل سوء !! ..ً |
اقتباس:
أهلاً بالصديق (البارع).. هل تسمي ما فعله الشيخ خالد الراشد خطأ؟؟ هل الغضب لرسول الله أصبح خطأ؟؟ أي دبلوماسية وأي فكر سياسي يحتم على الحاكم المسلم أنه لا يغضب لأجل رسول الله؟؟ إذا لم نغضب لرسول الله فمن سنغضب لأجله؟؟ هل سنغضب لأجل ذهب سرق أو بترول يسرق؟ أم حدود تستحل؟؟ هل سنغضب من أجل دنيا زائلة فانية؟؟ إذا رسول الله لم ننكر لأجله ولم نغضب من أجله فما فائدة العيش في هذه الحياة؟؟ لماذا لم تقطع العلاقات منذ أول يوم؟؟ لماذا لم يغضب الحكام المسلمون لأجل رسول الله؟؟ أليس رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي هو من كان سبباً بعد الله في هدايتنا إلى الإسلام؟؟ من نحن قبل دعوة رسول الله؟؟ كنا همج عرب نسرح ونمرح ونعبد الأوثان.. إلى أن بعث الله فينا محمد صلى الله عليه وسلم ودلنا على النور والضياء.. إذا لم نغضب لأجل رسول الله فمن سنغضب لأجله؟؟ إذا لم نستنكر لأجل رسول الله فمن سنستنكر لأجله؟؟ إذا لم تأخذنا الحمية لأجل رسول الله فمن ستأخذنا الحمية لأجله؟؟ إخواننا يقتلون وبلاد المسلمين تستحل ودماء المسلمين تضيع هدر ونصمت طاعةً لأجل ولي الأمر لكن أن يصل الأمر إلى شخص رسول الله فلن يمنعنا أحداً من الدفاع عنه.. ماقام به الشيخ خالد الراشد أسأل الله أن يكتب له أجر كل لحظة يجلس فيها بالسجن ظلماً وزوراً.. الشيخ خالد الراشد أخذته الحمية لأجل رسول الله أما علماء السلطان فلم تأخذهم الحمية لأن السلطان لم يأمرهم بذلك..!!... سحقاً للحياة وسحقاً للدنيا إذا لم نفدي رسول الله بأرواحنا ودمائنا وأولادنا.. وأي شريعة تتحدث عنها أيها الكريم؟؟ هل الشريعة أمرتنا بعدم الغضب لأجل رسول الله؟؟ هل الشريعة أمرتنا بالهدوء لأن شخص الرسول يسب وينتهك بدعوى الحرية؟؟ أي حرية هذه الحرية؟؟ لعن الله الحرية التي تأتي لنا بهذه القذارة.. والله إننا سنسأل عن موقفنا هذا أمام الله يوم القيامة.. فماذا أعددننا لهذا السؤال؟؟ فاللهم ارحمنا برحمتك واعفو عنا تقصيرنا.. |
..
ادخلوا هذا الرابط وستجدون فيه حرص ولاة أمرنا حفظهم الله على تحريض العلماء , والدعاة على نشر العقيدة الصحيحة , والمدافعة عن الدّين قبل كل شئ ثم المدافعة عن الوطن !! لأننا مستهدفون في عقيدتنا , ووطنا !! ليدل أن ولاة أمرنا ليسوا ضد نشر الخير والدعوة والإصلاح وإنما ضد فقط لكل من يسئ لسيادة هذا البلاد وعيشة مواطنيه ولو بإسم الدعوة !! فياشباب , ويافتيات الإسلام لنقف صفاً واحداً في الحرص على نشر الدعوة , والخير في المساجد , والأحياء , والدور النسائيّة , والقنوات الفضائيّة , والإنترنت !! بهدي النبي صلى الله عليه وسلم , وصحابته رضي الله عنهم !! معزيزين طريق دعوتنا بمنهج كبار علمائنا الكرام "حفظهم الله" ! حتى نوصل الخير بكل إيجابيّة !! ولنحذر كل من يريد أن ننتهج أسلوب العنف , والتشفي من ولاة الأمر مهما كان مقصدة !! فمجال الدعوة مفتوح , ومتيسر , ومهيأ للجميع !! فليكن لنا سهم مبارك في الدعوة إلى الله ! .. |
ومامن يد إلايد الله فوقها ومامن ظالم إلاسيبلى بأظلم
|
اقتباس:
منهم علماء السلطان اُذكر (أسمائهم) لو سمحت :)..! في إنتظار الإجابة ..! |
ما أجبتني على تساؤلي :
تقول : (( فحكامنا - حفظهم الله - لم يأمروا أحداً بأن يعصي الله ويخالف أوامره ! )) ... بالله عليك ألم يأمروا الناس بمعصية من المعاصي ؟؟!! |
اقتباس:
أهلاً برمز : 12 أعطني وَسَمْ لي وعَدْد ( المعاصي ) التي أمرنا بها ولي أمرنا ؟؟!! فاأنا بالإنتظار .... يلا .... .. |
اقتباس:
8 نعم ولاه امورنا حفظهم الله لم يأمرو احد بالمعاصي بالعكس دائما يحثوننا على فعل الخير الله يحفظهم ويسدد خطاهم وكما قالك اخوي فتى الظل اذكر معصيه واحده فقط امرونا بها : 12 |
اقتباس:
ولا يعني الامر , الاجبار بفعلها , لكن تركها في الدولة معنى لجواز فعلها , بيع الدخان , التسجيلات الغنائية , الحفلات الغنائية ... الخ وغيرها الكثير فالرضى بهذه هو السماح بفعلها , ولم نرى اي انكار من سماحتك على ولاة الامر بهذا الخصوص , جيدن بالعلماء والمجاهدين , وغيرهم يسرح ويمرح |
اقتباس:
اللهم احشرنا مع نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.. اللهم واغفرنا لنا ما قدمنا وما أخرنا.. أقول وبالله أستعين: كل عالم لم تأخذه الحمية لأجل نصرة رسول الله وانتظر أمر السلطان فهو عالم سلطان. كل عالم استنكر على الناس غضبهم فهو عالم سلطان. كل عالم منع الناس من المقاطعة بدعوى أن الغرب الكافر قدم الاعتذار فهو عالم سلطان. كل من منع الناس بهدف أن ولي الأمر لم يأمر بذلك فهو عالم سلطان. كل عالم لم يحث الناس على الغضب لأجل رسول الله بدعوى الدبلوماسية والعلاقات هو عالم سلطان. وأنا لن أذكر اسماً واحداً حتى لا أدخل في غيبة إنسان مسلم لذلك لا تفرح كثيراً.. فهل وصلت الفكرة!؟؟ |
اقتباس:
أهلاً بالحبيب الدعساوي أسال ربي أن يحفظك أخي بالنسبة للتأمين فهو من المسائل الفرعيّة التي اختلف فيها علماء اجلاء فضلاء !! فهي مسألة ليست صريحة , وصحيحة التحريم بإتفاق العلماء "رفع الله قدرهم" !! فكلٌ له رأيه واجتهاده !! فلايصح أبداً القول بهذه المسألة بأنها من المعاصي التي يأمر بها ولي الأمر !! أما بيع الدخان , والتسجيلات الغنائية , والحفلات الغنائية فصحيح بوجودها , والفسح لها وعلمائنا "حفظهم الله " حرموها ! ولكن !! أتحداك تأتي بدليل يبيّن أن ولي الأمر أمرنا وغصبنا بأن نفعلها !! فكما أعرف أن سؤالي كان عن المعاصي التي ( أمرنا ولي الأمر أن نفعلها رغماً عن أنوفنا ) !! وليس عن ذكر المعاصي التي توجد في بلادنا !! يبدولي أنك أخطأت عندما قلت : ( فالرضى بهذه هو السماح بفعلها ) ولكن هذا ليس صحيح على إطلاقه !والصواب هو : ( السماح بفعلها هو الرضى بها ) ! فممكن أن أحد الوالدين يسمح بوجود مايعتقد بحرمته مع أبنائه لكنه لايرضى به أبداً !! أما بالنسبة للعلماء فلم أظلم أحدهم بل أنا أقف ضدك ومن وافقك نصرةً , ومدافعةً عن علمائنا الأجلاء !! فلتتأكد راجع الحروف الخاطئة التي سطرتها بحق علماء اجلاء لأنك اختلفت معهم بمسائل فرعيّة فيها إجتهاد !! بل لربما شطحت بالإساءة إليهم !! أسأل ربي لي ولك الهداية من كل ذنب , ومعصية !! حفظك الله .. |
اقتباس:
لاتقعد تلف وتدور انت قلت علماء سلطان ابيك تقول اسماء هالعلماء طبعا لن تجيب إلا اذ كنت (قد) الكلام الي قلته :cool:..! |
.
. |
اقتباس:
مع إحترامي لك السؤال موجه الى الصباخ :)...! |
اقتباس:
اقتباس:
أليس هذه الأشياء محرمة شرعاً ووجودها يعني إقرارها؟ أليس ولي الأمر هو صاحب السلطة التنفيذية في البلد؟ أليس هو من يأمر وينهى؟ لماذا لم يمنع مثل هذه المنكرات؟ لماذا لم يمنع ولي الأمر الكتاب العلمانيين الذين يهاجمون الدين؟ لماذا يسمح ولي الأمر بنشر صور النساء الكاسيات العاريات في الأسواق؟ هل ممكن توضح لي؟؟ |
.
. |
اقتباس:
يابابا كلامي واضح ولا يحتاج توضيح.. مسألة إني أذكر لك أسماء هذي إنسى ماراح أعطيك شيء زين يابابا.. بعدين يابابا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم.. إذا لم تأخذنا الحمية لأجله فمن لأجله سنغضب؟ ومن سأجله سنستنكر؟ ولعلك تراجع كلامي السابق على الأخ الفاضل البارع. الله يصلحك بس يابوسالي. |
اقتباس:
وش حجته الله يصلحك سؤالي موجه الى الصباخ لأنه قال كلام خطير وهو وجود (علماء سلطان) في بلاد الحرمين فلا بد ان يذكر أسمائهم ولو بعضهم وإلا فهو كاذب دجال..! |
اقتباس:
ياخي انا ارى بحرمتها واذا اردت ان اخرج سيارة لا بد اجباري ان أُأمن اليس هذا أمر أجباري بفعل المعصية http://www.alfalaq.com/sam/sam121.htm اتمنى ان تتطلع على هذا الموضوع بخصوص التامين , اجل اجتهاد اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تقول مدافعة عن علمائنا الاجلاء , وا عن ولاة امرنا الاجلاء << اصدق :) اجل تشكر على وقوفك الصريحة تجاه الشيخ خالد الراشيد فك الله اسره كم اتمنى الوقوف مع الحق لا مع الاشخاص شكرا لك |
اقتباس:
يجب أن تعلم بأن التأمين نوعين: النوع الأول: التأمين التجاري وهو المحرم بإجماع علماء المسلمين، إلا حالات شاذة لا تؤخذ بالاعتبار وأقصد علماء المسلمين، وهو الذي تعمل عليه جميع شركات التأمين طبعاً فيه أرباح وغرر وكلام كثير عنها حتى لو تسمت شركة بهذا الاسم لكن الواقع والتعاملات غير ذلك. النوع الثاني: التأمين التعاوني وهو الحلال ولا يوجد فيه ربح وهو مباح بإجماع علماء المسلمين ولكن لا يوجد شركة في السوق تعمل عليه. الأمر الأخر وهو أن ولي أمر المسلمين سمح بوجود جميع الشركات التجارية في السوق، ولم يسمح بإنشاء شركات للتأمين التعاوني والمتابع لسوق التأمين يعلم تمام العلم بذلك. وسبب عدم السماح هو أن التأمين التعاوني سيكسر سوق التأمين التجاري لأنه أي التأمين التعاوني لا يهدف للربح بعكس التأمين التجاري الذي يهدف إلى الربح وبشكل خيالي. أتمنى أن لا ينحرف مسار الموضوع. هذا ما أردت توضيحه بخصوص هذه المسألة. |
اقتباس:
اقتباس:
( هنا لاحظ أن الشيخ بن عثيمين "رحمه الله" يستنكر إثارة الشباب عند منع ولي الأمر لأشرطة بعض المشايخ !! ) قال بن عثيمين "رحمه الله" : ( ... فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع، وأما أن نتخذ من هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس ولاسيما الشباب، وإلى تنفير القلوب عن ولاة الأمور فهذا والله يا أخواني عين المعصية، وهذا أحد الأسس التي تحصل بها الفتنة بين الناس ... ) اقتباس:
اضغط هنا واستمع لحكم مقاطعة منتجات الكفار http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif01حكم الشيخين في مقاطعة منتجات الكفار الإمام ابن باز والإمام ابن عثيمين 02فتوى اللجنة الدائمة في حكم المقاطقة اللجنة الدائمة للإفتاء http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif03حكم مقاطعة المنتجات الإمريكية للمساهمة في تدهور اقتصادها فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif04 ما تقاطع سلع الكفار إلا إذا أمر ولي الأمر بالمقاطعة العلاّمة الشيخ صالح الفوزان اقتباس:
سؤال للشيخ :محمد بن عثيمين رحمه الله السؤال:هل يجوز القنوت لإخواننا اليوغسلافيين في وقتنا هذا أم لا؟الجواب: الذي أرى، القنوت عند النوازل يتوقف على ولي الأمر،كما هوالمشهور في مذهب الإمام أحمد إنهم قالوا: يقنت الإمام فقط، الإمام فقط، الإمام الأعظم؛ أي: الملك، وكذلك إذا أمر بالقنوت قنتنا، فالأولى في مثل هذا أن يُنتظر أمر الدولة بذلك، إذا أمر به ولي الأمر قنتنا وإلا فلا، وبقاء الأمة على مظهر واحد خير من التفرق، لأنه مثلاً: أقنت أنا والمسجد الذي جنبي لايقنت، أونحن أهل بلد نقنت، والبلاد الأخرى ماتقنت، ففيه تفريق للأمة، وجمع الأشتات من أحــسن مايكون، ولعل بعضكم علم بأمر عثــمان رضي الله عنه في آخر خلافته صار يتم الصلاة في منى، يعني يصلي الرباعية أربعاً، فأنكر الصحابة عليه، حتى ابن مسعود لما بلغه ذلك استرجع. قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، فجعل هذا من المصائب، وكانوا يصلون خلفه أربعاً، فقيل لابن مسعود: يا أباعبدالرحمن، كيف تصلي خلفه أربعاً وأنت قد أنكرت عليه؟! فقال: إن الخلاف شر. فكون الأمة تكون على حال واحدة أفضل، لأن طلبة العلم تتسع صدورهم للخلاف، لكن العامة لاتتسع صدورهم للخلاف أبداً، فالذي أنصح به إخواننا ألا يتعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة، مع أن باب الدعاء مفتوح، يدعولهم الإنسان في حال السجود، بعد التشهد الأخير، في قيام الليل، بين الأذان والإقامة، يعني لايتعين الدعاء في القنوت فقط، صحيح أن القنوت مظهر عام ويجعل الأمة كلها تتهيأ للدعاء، وتتفرغ له، لكن كوننا نترك واحد بهواه ونفرق الناس، هذا ما أرى أنه جيد. وقال أيضاً -رحمه الله-: ولكن الذي أرى في هذه المسألة: أن يُقتصر على أمر ولي الأمر، فإن أمر بالقنوت قنتنا، وإن سكت سكتنا، ولنا – ولله الحمد- مكانٌ آخر في الصلاة ندع فيه، وهوالسجودُ والتشهد،وهذا فيه خيرٌ وبركةٌ، فأقرب مايكون العبد من ربه وهوساجد، لكن لوقنت المنفرد لذلك بنفسه لم نُنكر عليه، لأنه لم يخالف الجماعة. .. نعم وصَلَتْ يالصباخ ! محاولة سحب البساط من كبار علمائنا الاجلاء الذين صمدوا وبقوّة أمام فكر القاعدة , ومن قاعدها !! ولكن - بحمدالله - الذين نشاهده في غالب المسلمين حب كبار علمائنا وتقديرهم !! [CENTER]هههههههه وراك شقلبت رأساً على عقب !! الآن تسئ للعلماء , وتتهم نياتهم بالفتياء لأجل السلطان !! وأنت في ردودك السابقة تلومني بحجة أنني ضد الدعاة ! أسأل ربي ان يهديني وإيّاك لطريق الحق , والإستقامة .., ومع إختلافي معك إلا انني أحبك ! .. |
فتى الظل هههههه ماله داعي تحرج الصباخ للمره الثانيه خلال ثلاث دقايق رقم قياسي يالصباخ..! |
.. اوووووووووووووووف أقسم بالله ماطلبت منكم ( حكم التامين ) !!:i121 لأني أعرفه واعرف أن هناك علماء اجلاء اختلفووووووووووا فيه !! ونحن هنا لانتناقش عن ( مسالة التأمين ) !! فهمتوووووووووا ( يارقاله ) >>>> صعيدي :d ... |
اقتباس:
اقتباس:
كلامي كان واضح وأقصد به رسول الله فلذلك لا تلف كلامي على هواك وعلى ما تراه أنت؟ كلامي كان واضح ولا يحتاج توضيح.. أنا قصدت ما حصل إبان الهجمة الشرسة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. لذلك لا تحاول إنك تقلب الحوار إلى فروع وتسوي فيها إنك فاهم ومسكت علي؟ راجع كلامي مرة ثانية: اقتباس:
ماتعرف للغة العربية أنت؟ خلك أكبر من هالأمور يافتى السلطان.. فأنا مهما اختلفت معك إلا أنني احترم مالديك وما تؤمن به وأحاول إني أستمر على هالشيء.. :) |
اقتباس:
لا تقعد تأفأف علينا , أليس هذ ارم بفعل معصية من قبل ولاة الامر |
ما تلاحظون إن المسألة أصبحت مجرد انتصار للذات؟
هل نحن نبحث عن الحق أم ننتصر لذواتنا؟ إذا كان الأمر انتصار للذوات فأنا أعلن انسحابي ولن أتحدث بعدها.. أما إذا كان للبحث عن الحق فسأجلس هنا حيث الحقيقة.. |
..
هلابالصباخ يلا برد عليك مرة ثانية حسب ماقلت من قصدك !! مع إن الدعوى كلها زي بعض مافيه فرق !! لأن الأسباب والنتيجة متقاربة وواحدة !! اقتباس:
اقتباس:
ومايدريك أنه لم تاخذه الحميّة !! وهل لازم أن ( الصباخ ) يسمع صياحة , وصراخة !! عشان يثبت لك أن الحميّة قد أخذته !! فمن الخطأ أن تحصر حميّة النصر للحبيب صلى الله عليه وسلم فقط بارتقاء المنابر , وتصدر البرامج , وتوزيع لافتة ( إلارسول الله ) !! فكُلن مُهيأ لما خلق له !! ومايدريك أن ذلك العالم الذي لم تأخذه الحميّة ( على قولك ) : أنه عند الله أعظم , واكثر نصرةً واتباعاً للحبيب صلى الله عليه وسلم !!:eek5 من ذلك الداعية الذي أنت تُكْبِر فيه حميّتَه ونصرَته للرسول صلى الله عليه وسلم !! فالحمدلله فاطر السموات والأرض بأن جعل الأجر , والمثوبة لاتقتصر على مايراه الصباخ ومن نهج نهجه !! اقتباس:
أقسم بالله - غير حانث - بأن علماء ودعاة أهل السنّة الفضلاء الذين استنكروا على الناس غضبهم عند الإساءة للحبيب صلى الله عليه وسلم فهم لم يستنكروا أبداً مداهنةً لولي الأمر !! وإنما لما يرون من استغلالات خاطئة لهذه الحادثة !! ولذلك نجد بعض الناس من جهله تراه يكتفي فقط بلصق ( إلارسول الله ) على سيارته وهو ربما لايحافظ على صلاة الفجر !! وبعضهم لربما خالف منهج الحبيب صلى الله عليه وسلم بتعاملاته وأخلاقه ولصقة ( إلارسول الله ) تملأ زجاجة سيارته !! فهي شعارات لااكثر !! بل كثير من أصحاب المحلات التجاريّة وجدوا ترويجاً لأسلعتهم برفع مثل هذه الشعارات !! بل للعلم أنّ كلمة ( إلارسول الله ) عليها ملاحظة شرعيّة !! لأن فيها إيحاء بأن استهزءوا بكل أحد إلارسول الله صلى الله عليه وسلم !! وماذا عن الله جل جلاله وعظم سلطانه , وتقدست أسمائه !! والكثير ..... الكثير ........ من الملاحظات !! التي لاتمت بصلة لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم !! فهل نلوم العلماء عندما يستنكرون مثل هذه الأشياء !! بل هل يصل بنا الحد إلى اتهامهم بأنهم علماء سلطان !! لاحول ولاقوّة إلا بالله !! اقتباس:
أما هذي فلاشك أبداً أنها توافق منهج العلماء الذين نقلت لك فتاويهم عن المقاطعة كابن باز والعثيمين !! حتى مع اختلاف الأسباب لأنه لافرق هنا !! فارجع إليها في ردي السابق !! لأن فتاويهم تلك ترجع للحكم الشرعي للمقاطعة !! وليس لك مناص من اتهام حتى هؤلاء الفضلاء "رحمهم الله " بأنهم علماء سلطان إلا إن تراجعت وتبت إلى الله واستغفرت !! اقتباس:
ياأخي هم منعوا الناس والدعاة الذين يطالبون بأمور سياسيّة كمن طالبوا بتسفير السفير الدينماركي !! وكمن هيجوا الشباب في بيت من بيوت الله !! فبدل ان تؤدى فيه العبادة صار المسجد مكاناً للتجييش , والإثارة , والبلبلة !! ومنعوا من استغل هذه الحادثة للطعن بالحكام وولاة الأمور , وإثارة الشعوب ضدهم !! فتتحول من نصرة للرسول عليه السلام إلى تحركات سياسيّة سيئة !! للاسف يخالفون سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم بإسم نصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم !! إما بجهلهم , وأواستغلالهم لهذه الحادثة , أوتشددهم وحماستهم المنفرطة بغيرشرع الله !! وبالتالي يستغل الأعداء مثل هذه التحركات !! أصلح الله قلوب الجميع !! وفقك ربي .. .. |
اقتباس:
.. يالغالي أرجو أن تفهم وتركز جيداً في محور نقاشنا !! فنقاشنا عن حديث : ( من أطاع الأمير فقد أطاعني ) !! وأنه لاطاعة للأمير بمعصية الله !! فنحن هنا لانتحدث عن المعاصي التي ( سمح ) بها ولي الأمر !! وإنما نتحدث عن المعاصي المتفق على تحريمها والتي ( أمرنا بفعلها ) ولي الأمر !! فسؤالي لك : ( ماهوالأمر الذي أمرنا به ولي الأمر وهو معصية بالنص الصريح الصحيح "الذي لم يختلف فيه العلماء " ) !! فهمت يالغالي !! .. |
لا فظ فــوك يالطيب
بس وش قال هو بالضبــط ؟؟ |
.. طبعاً - بفضل الله - ثم بجهود كثير من العلماء , والدعاة , والمسلمين "وفقهم الله " تم الوقوف والتصدي لتلك الحملة الخبيثة ضد الحبيب صلى الله عليه وسلم !! فاستنكروا فعلتهم بطرق حكيمة , ونشروا سيرة وأخلاق الحبيب صلى الله عليه وسلم مما كان له الأثر الإيجابي في تصحيح مفهوم كثير من الكفار تجاه محمّد صلى الله عليه وسلم !! وقد سمعت بأذني في ( قناة دليل ) عندما استضافوا "بماأظن " رئيس المنظمات الإسلاميّة في أوروبا فقال - بمعناه - : ( أننا نرجو أن تكون ردود الأفعال تجاه هذه الحملات السيئة ردوداً سلميّةً حكيمةً عاقلة مؤثرةً !! لأن كثيراً من الأوربيين غير مبالين لتك الحملات !! بخلاف ماإذا كانت ردود المسلمين يشوبها التخريب , والتفجير فإن هذه الأفعال تزيد بأعداد المتعاطفين الأوربيين مع تلك الحملات لأجل بلادهم !! ) اللهم صلِّ وسلّم على نبِينا محمّد !! . |
اقتباس:
8 ياناس احد شاف صور نساء عاريات في الاسواق:eek: اي سوق اخوي تقصد الحسون سنتر اوالعثيم اوالنخيل اوقبه رشيدooo1 وصف لنا سوق او محل او اي مكان ينشر صور نساء عاريات اذاكنت قد كلامك الي تقوله: 12 اتق الله في نفسك وبلاش لف ودوران وافتراء وكذب :08: |
اقتباس:
أبثبت لكم أنه مستميت بتبرير المحرمات لولي أمره وشو نوع الإختلاف عن التأمين ... وهل هو إختلاف معتبر ... وما واجبنا تجاه الإختلاف هل نختار بمزاجية أحد الرأيين أو نختار رأي أكبر شيخ عمرا أو أطولهم قامة أو أوسمهم وجها |
اقتباس:
ليه تتهرب من المواجه ولا داري إني ماردن شي لو أبقوله ؟ سؤالي لك بعد أن حذه سماحة المشرف ماهي نصرة النبي -صلى الله عليه وسلم- شرعا اقتباس:
العوره عندك عوره مغلضة بس ! |
اقتباس:
ولا بعد لك وقفة صريحة تجاه هذه الفتوى , ترى كل شي يصير منك , مابعد الشيخ خالد شيء اقتباس:
اقتباس:
انا لا أعلم اذا لم نغضب تجاه رسول الله , وتأخذنا الحمية تجاهه فلمن نغضب ياخي شف الامريكان بعد , بعد تفجير البرجين وش سوو , من الحمية التي عندهم , وحنا ماغير شجب السر اذا كان هناك استنكار, لماذ لانبين لهم صدق حبنا لحبيبنا , اذا ما استنكرنا بالجهر فلا خير فينا آه فاروق الأمة كم تمنيت وجدك , في زمن الذل والتثبيط والله وكأن فعلتهم تجاه الرسول شيء طبيعي تريدنا ان نرد عليهم بالسر والخفاء , مالمانع من المجاهرة في الاستنكار عليهم عاد يوم شجبتم بالخفاء , وش نفع , الرسومات عادت مرة أخرى لا تعيي ذلك , واهانة القرآن وغيره تدري ليش كل هاللي يسونه , لان بسياستك تشجب وتستنكر بالخفاء , ولا من شاف ولا من دري زمن ذل مابعده ذل تحية |
اقتباس:
أجل أتهرب من الرد عليك خخخخخخخخ عموما شاهد هذ الفتوى للعلامة ابن جبرين (شفاه الله ) عن نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم ..! |
اقتباس:
يبدو أن لديك مشكله في الزمان أي لاتفرق بين زمن الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ وبين زماننا فلكل زمان أحكام في بعض الأمور ...! |
اقتباس:
|
اقتباس:
مر أقرب صيدله وتفرج على الكاسيات العاريات |
اقتباس:
هداك الله يا أبا سالي |
888
أخي أعلم ان مايصيبك يصيبنا , ولكن اصبر وابذل وحاول فهذ من باب الدعوة ولا بد من عقبات الطريق اسأل الله ان يجعل عملنا خالصا لوجهه الاشراف في الحذف له مسالة لكن سامحمكم الله |
اقتباس:
لم أقدم هذه النصيحه لك إلا اني مؤمن بها :)..! |
اقتباس:
الأخ العزيز ابو فيصل اذ عندك رد على كلامي تفضل |
اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين المصلحين جزيت خيرآ أبو عبد الله ( الدعساوي ) |
الأمثلة يا أخي على المعاصي :
1- التأمين .... كما ذكر بعض الأعضاء .... 2- تعليق صور الأموات ... (( صورة الملك عبد العزيز )) ... في كل دائرة حكومية ... أعرضت عن تعليق صور الأحياء، لأن فيها خلافاً . 3- أخذ الجمارك من الناس (( المكوس )) . |
جزاكم خيرا
|
فتى الظل الف شكر على الموضوع ولا حولا ولا قوة الا بالله وانا لله وانا اليه راجعووون |
أثابك الله ..
الأمن مطلوب في كل حال , على صعيد الأفراد , وحتى الحكومات , فما قام به الشيخ خالد الراشد وغيره -إن كان صحيحا- يهز الأمن الداخلي الحكومي , وهذا بلا شك يعود أثره سلبيا على المجتمع وهذا ممنوع في الشريعه الإسلامية, ومن عقيدة أهل السنة والجماعة طاعة ولي الأمر براً كان أو فاجراً, وأمتثل هذه العقيدة الإمام أحمد في أيام فتنة خلق القرآن فكان لا يرى -رحمه الله- الخروج على السلطان مع أنه أتى بما يخلاف القرآن والسنة النبوية .. ولعل الحماس يطغي أحيانا فيحصل مالا تحمد عقباه .. والله أعلم . |
اقتباس:
أخي الكريم : ماذا تقول عن عالم خرج على التفزيون الرسمي بمحض إرادته وشجب واستنكر العمليات التي وقعت في أمريكا وأدانها وغلَّظ على فاعليها ثم بعد فترة من الزمن دمر بلدين من بلاد الاسلام ( أفغانستان والعراق ) ولم يخرج هذا العالم عبر تلفزيوننا الرسمي ليشجب وسيتنكر ما قامت به أمريكا ويبين الحكم الشرعي الواجب فعله في حال ما إذا احتل بلد من بلاد المسلمين لو سكت هذا العالم ولم يخرج بداية ليستنكر ويشجب ما فُعل بأمريكا لما قلنا شيء !!!! أما وقد فعل ما فعل وغيره من العلماء كذلك يشجبون ويغلظون على أبناء المسلمين ثم يسكتون على أفعال الكفار ولا يبيون الحكم الشرعي الصحيح الواجب فعله .. فماذا تقول عن هؤلاء ؟؟؟ ولن نسمي لك أسماء فكل متابع يعلم من المقصود نسأل الله أن يغفر لهؤلاء العلماء ويتجاوز عنا وعنهم [ ملحوظة : لقد انقطعت خلال الفترة الماضية لهذا جاء الرد متأخراً ] ... |
الشيخ صادقٌ في غيرته - نحسبه والله حسيبه - ونسأل له الثبات وندعوه جل في علاه أن يفك أسره وقيده ليعود شامخاً في الدعوة قريباً للقلوب والأفئدة, ونعزي أنفسنا ونقول له ; لست بدعاً من المشائخ والدعاة فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون. |
فتى الضل
الصباخ الدعساوي البارع استفدت منكم كثيرا بارك الله فيكم جميعا ولا يهونون البقيه |
أرجوا من الجميع عدم الانحراف عن الموضوع
فتى الضل الصباخ الدعساوي شكرا لكم |
| الساعة الآن +4: 05:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.