|
اقتباس:
وفي الأخير هي وجهة نظر |
اقتباس:
هين إذا أهلك راضين بمعرف سمره ومملوحة , أقبح من هالمعرف مارأيت , لو تكتبين بإسمك الحقيقي سيكون أنظف بكثير من هالمستعار السخيف . أجل سمره ومملوحة هــه !! وش رأيك تحطين صورتك ؟؟ بلاش أكاذيب الله يخليك . قالت إيش قالت أهلي يعرفون . ؛ العباس // لأني أعرف إن فيه أشخاص راعين شتائم , لذا فضلت أن يوجهوا شتائمهم للمستعار لا الحقيقي . . |
اقتباس:
^ هذا يتناقض مع هذا اقتباس:
^ وهذا يتناقض مع هذا اقتباس:
عموماً..الكتابة في المنتديات ليس جرماً طالما أن العضو يحترم نفسه أولاً والاعضاء ثانياً ولايكتب مايخجل منه |
اقتباس:
قولي استغفر الله لاتكابرين في الاثم |
اقتباس:
وتخون امانتها زي موضوع ( احداث العالم ) :rolleyes: وتثبت مواضيعها زي موضوع سيارتك المسروقة |
اقتباس:
والاختلاف في وجهات النظر مسألة صحية |
اقتباس:
|
وأنآ أرآجع الرد خشيت بـأني لن اوصل مآ أطمح إليهـ بـ كلآمي ..وفعلآ حصل ذلك قصد بـ كلآمي أنني ذكر الأسمآء مآالفآئدهـ منهآ ..وهذآ سؤآل لك.. وأردفت بـ انني عآدي جدآ أن أقول أسمي لكن مآ الفآئدهـ من ذلك وفعلآ نآقضت يوم أن قلت انهـ قد يكون بعضآ من محآرمي لآ يرضون ذلك هم لآ يرضون لكن أنآ بـ النسبه لي عآآآآدي جدآآ مآدمت أنني لم اذكر أسم العآئله والوآلد فــــــــــــقــــــــط |~ وأتمنى أنني وصلت إلى مآ أطمح إليهـ .. |
اقتباس:
وراه وين الحين ؟؟ لا تقول بالمسجد هههههههههههههههههه |
اقتباس:
هذي معاك حق فيها لكن خليك مثل مايقول الشاعر أنا لاجتني الزله من الجاهل وهو كذاب=تركت القافله تمشي وراها تنبح كلابه ترى بدري على مثلك تعيب وساسها معياب=ياليت اللي يعيبني يحاول يستر ثيابه |
اقتباس:
حفظ الحقوق الفكرية والأدبية للكاتب اقتباس:
أنا لا أطالب بالاسم كاملاً بقدر ما أطالب بالاسم الحقيقي فقط مثلاً عبير احمد أو مها عبد الله ..الخ بالنسبة للأعضاء ( الذكور) لا اعتقد ان هناك مايمنعهم من الكتابة بأسمائهم الحقيقية ألا تتفقين معي في ذلك؟ |
طيب خلاص المنتدى ماعجبهم كل وحد وسمه "لان بريدة متشبكين " بعضهم يعرف بعض فهمت
|
بـ النسبه لي لآ أتفق في وضع أسم الوآلد ..مآ الفآئدهـ منه هنآ ! إن وضعت أسم الوآلد سـ أضع أسم العآئله لـ تكتمل الحفلهـ .. ومثل مآ قآلت ((مآلقيت أسم؟)) أن سكٌآن بريده البعض منهم يعرف البعض ويعرفونهم أشد المعرفهـ ولو كنآ في العآصمه لآ بأس في ذكر أسم الوآلد لأنهم ليسوآ كـ بريدهـ فـ أنآ الأفضل لي أن أبعد نفسي عن كل طريق سـ يجلب لي المشآكل وأكتفي بـ ذكر أسمي فقط لآ دآعي لـ أسم الوآلد .. |
اقتباس:
المنتدى مفتوح لأهل بريدة وغير اهل بريدة |
اقتباس:
مالك شغل لحظة اناديلك صرهجي مدري صهرجي يتفاهم معاك الظاهر ماودك تجيبينها على بر:( |
اقتباس:
قولك اعلاه فيه الكثير من الواقعية وفيه الكثير من الغموض هل تدخلون المنتديات بدون علم أولياء أموركم؟ |
أمآ للذكوور عآآدي جدآ ذكر الأسم كآمل مآ المشكلهـ التي سـتحصل إن ذكرت أسمآئهم لكن اعتقد أن البعض لآ يحبون ذلك ليس البعض بل الكل هنآك في منتدى إدآرة التعليم يووجد الكثير من الأعضآء ممن يكتبون أسمآئهم الربآعيه وأحيآنآ الثلآثهـ وقليل جدآ جدآ ان تجد هنآلك عضو بـ معرف مجهول بـ النسبه لي لآ بأس بـ ذكر أسمآئهم لكن الأفضل عدم ذكرهآ لـ يعطي المنتدى رونقآ آخـر |
سؤالي اعلاه موجه لتلك الفئة التي مازالت تعيش تحت كفن ولي الامر حتى في النت:( |
اقتباس:
الكثير من الاعضاء يبحثون عن الفائدة وليس عن الرونق و هيهيهييهي هوهوهوهو هووع هووع :( |
طبعآ أدخل المنتديآت بـ علم أبي وبـ موآفقتهـ أيضآ ((السآلفهـ لعب أدخل أي منتدى على كيفي )) يجب التأكد من سلآمة المنتدى لـ أسجل فيه.. |
لآ تعلم الغيب لـ تقوول الكثير !!! |
اسمي وعنواني على الضرف مكتوب
|
اقتباس:
هنا تدس السم بالعسل ايها الكلب المأجور |
اقتباس:
وحترم نفسك اسمي مو صخيف انت الصخيف وموضوعك اصخف وردوك اقبح شي |
اقتباس:
تدس السم بالعسل .. انت تحسب الناس غافلين لك الله .. :09: ايه ولي الأمر في كل شيء .. حتى النت .. لا تحاول تستغفل الناس بعبارتك وأختيارك لعذب الكلام ,, اقتباس:
آممممم .. حنشوف .. |
أجل توقيعي يدل على معرفي .. ههههههههههه
أنا أتحداك تحدي تجيب معنى شلقة .. طبعاً أنا اقصر عنك العنوه لا تبحث بالشيخ قوقل .. لأنه يبي يجيب لك بيت الفراعنه .. اللي آخرة شلقة تيوس :d |
اقتباس:
بـ ردك هذآ لآ شك أنك تخطط لـ أمــر مآ :) أوآ تعتقد أن أوليآء الأمور سيتركون ابنآئهم وبنآتهم يسرحون ويمرحون بـ النت من دون الأنتبآه لهم!! أنآ بـ النسبه لي لآ أعتقد ولآ 10% أن ذلك سيحدث .. لآن النت لآ يضمن أستخدآمه وللعلم يآآآآآآآآآآآآآآآآكثر طرق العصيآن بـ النت.... |
اقتباس:
وهل يكون غير ذلك بآرك الله فيك..؟ |
اقتباس:
ما اعتقد ان والدك الله يحفظه لك يرضى ان يكون اسمك ابعاد الشوق وهذا توقيعك!! http://www.qassimedu.gov.sa/edu/up/3...1261644752.png |
اقتباس:
|
^^^^
وش رايك تصير ولي امره احسن ؟ |
اقتباس:
يارجل .. !!أي سم وأي عسل..!! |
اقتباس:
اقتباس:
طيب ولي أمرك يدري انك تسب الناس وتشتمهم في النت؟!! اقتباس:
لا ابشر راح استخدم معاهم السب والشتم علشان يعرفون اني بطل مغوار...!!! ، بعدين انا مو ابو وجهين اثبت موضوع بعدين اخفيه:( اقتباس:
شوف.... :) |
اقتباس:
توقيعك يدل على طريقة تفكيرك .. اقتباس:
يالله على كم عشرة ريال ولل خمسة ريال..يارجل شايفنا جالسين في مدرسة ابتدائية تحدي ماتحدي:( اقتباس:
والله مدري انت ادرى باسمك اقتباس:
هـــ هـــــ حلوه الله يقطع شيطانك بس لاعاد تعيدها وين الموضوع:( |
هناا أسجل اعجابي بك أخي العباس
شباب هنا ـ في الساحه ـ النقاش يكون غير الكشكول بمعنى اطرح آرائك وناقش مع المخالف بأدب وتحري الصواب |
اقتباس:
لأول مرة في حياتي أعلم أن أولياء الأمور يراقبون أبنائهم وبناتهم في النت!!إذا افترضنا أن هذا الأمر صحيح فمن المؤكد أن أولياء الأمور من الأساس غير مقتنعين بتصفح بناتهم وأولادهم النت.ولوفرضنا أن هذا الأمر صحيح كيف يرضى ولي أمر لإبنته أن تسجل في النت باسم مايع كله رقة وحنان؟!! أرجوكم شيء من المنطق..!! |
اقتباس:
ولي الأمر لايرضى أن تسجل ابنته باسم مايع ولا أن تلصق اسفل معرفها صورة رمزية فيها نوع من الجذب ولا أن تسطّر عبارات أو كلمات يعتليها الغموض !.ولي الأمر هذا الذي تتحدثون عنه أكاد أجزم بأنه ليس الاب أو الاخ الكبير أو الأم المحافظة أو الزوج ..! فمن هو ولي الأمر المقصود؟ العضو إذا ماخاف الله في تصرفاته وراقب الله في تحركاته مايهمه ولي أمر. |
بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن ببالي المشاركة هنا والدخول في خضم هذه المواضيع ولكن عندما وصلني خبر تواجدك يا شنقيطي هنا ومن خلال ما قرأت في موضوعك هذا شنقيطي هل تريد أن أعريك هنا أيضاً ؟ فما رأيك ؟ هل تريد أن نورد سبب طردك من منتدى بريدة ؟ يا من تتكلم بالأخلاق وجماليات الكلمات ؟ هل تريد أن أورد موضوع تفخيذ الرضيعة أو نكاح الدبر ؟ أم أنك تخرج زوجاته من أهل بيته صلى الله عليه وسلم ؟ أم إدعائك أنك من نسل الحسين أم أم أم هل تظن أن الإدارة هنا كإدارة أخرى ؟ هنا لايوجد رحال ولا نور سين ولا قطيفي ولا حركات أبو الفضل وغيرها مافيه شئ اسمه جلوي ولا أبو الريش هنا المخالف لمنهج أهل السنة يوقف فهمت ؟ فهل تريد كره أخرى هنا أيضاً ؟ أعتذر من الأخوة الأعضاء على هذه المشاركة القاسية وأنا لم أحرك هذا القلم إلا لرد هذه المعرفات الدعيه وسننظر ما يريد هذا . وأظنك تريد نقل قيحك هنا يا شنقيطي ! ( إبتسامة ) |
اقتباس:
توكل على الله وفتح موضوع لنتناقش: 12 |
بالنسبة لردك على لا يهمني بقدر ما تهمني العبارة الأخيرة
اقتباس:
|
؛؛
السلام عليـكم .. عجبت لبعض الردود هنا أيّما عجب ! تناقض غريب ! المهم لندع الخلق للخالق .. الجميع هنا سجّل في هذا المنتدى وفي غيره أو لنقل ولجَ إلى العالم العنكبوتي ليزيد من رصيده , بغضّ النظر عن ماهية الرصيد .. فقد يكون رصيده في السعادة ؛ فيكون شارك طلباً للفكاهة والمرح , وقد يكون العلم والفائدة , وقد يكون لجمع أكبر قدرٍ من الشتائم ! فلا نهتم إن كان مايدخل به اسمه أو لقبه فقد قالها أحدهم من قبل آخر: مايهمنا ياسيدي الأسماء , مستحيل أن نحكم على الشخص بإسمه .. لنفرض أني دخلت بإسمي واسم والدي أأنا الوحيدة في هذا العالم كله من تحمل هذا الإسم ؟! بالطبع لا ! أمّا إدعاء البعض بأخذ الحرية في الإسم المستعار عن الحقيقي فهذا غير صحيح البته .. إن كان هناك شيء سوف يسيء لإسمي فهو يسيء لشخصي من باب أولى .. يهمني أن أكون مع نفسي كما أكون مع الناس ! * أمّــا إن كان الشخص مبدعاً ويريد حفظ الحقوق لنفسه فهنا أقول صدقت .. لكن أحياناً يبدع الشخص في أي مجالٍ كان , بإستخدامه إسماً مستعاراً لا يفارقه في أي منتدى وأي مكان ! اقتباس:
فبإختلاف طريقة متابعة الوالد لأبنائه تحدد نوع الكفن لهذه المراقبة ؛ فأحياناً يكون قهري وإلزامي , وقد يكون ذاتي , .. الخ , */ بُوركت .. ؛؛ |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
يبدو ان هناك مشكلة او خطب ما هناك تناقض بين فتح موضوع وبين الترفع عن التراشق في المنتديات وطلب مقابلة وهل انت صاحب سوابق بالتراشق حتى تشترط عدم الوصول إلى اهلك وإلى .... |
اقتباس:
ولابأس من وضع الاسماء الحقيقية , وفقكم الله |
بسم الله الرحمن الرحيم والله إني ماكنت أبي أرد على هالموضوع اللي مافتح إلا لبوابة مشاكل وجذب إنتباه للكاتب السخيف الذي يدعي بأهمية الاسم الحقيقي للكاتب ومن وجهة نظري أن الانسان المبدع مبدع بإسم حقيقي أو مستعار واللي مايبي حقوقه تضيع من الطبيعي بيكون أحرص منك على حقوقه وبيكتب بإسمه ماهو مشاورك أما طرح أفكارك المسمومه وحرصك على معرفات البنات كما لاحظت من خلال الردود << ندى محمد الــخ .. فإن دل يدل على سذاجتك وبعدين تعال هنا ترى مالك إلا ثلاث أيام مسجل وتبي المنتدى ينقلب فوق تحت علشان أفكارك المتخلفه من حضرت جنابك لو تفارق ترى والله أبرك وأقول أخرتها عاد لاتهايط واجد بنات الحمايل والقبايل ماهم برنامج قوقل كلن يدخل عليه ويعرف محتواه وبعدين أستح على وجهك ونزل مواضيع تفيد الأعضاء وإذا كان يامسكين تبي جذب الأعضاء تميز بكتابات هادفه ولها معنى مثل أعضاء عندنا بالمنتدى تميزوا بجذب القراء بمواضيع هادفه وأقلام مبدعه وهاذي كلمة حق لأكثر ولا أقل [ للصمت ضجيــــــــــج ] ! |
اقتباس:
أولاً أنا كنيتي أبو محمود وليس أبو العباس،أمّا مسألة التراشق في المنتديات فأنا لست من أهلها ولكن إن اضطررت لها فأنا أهل لها ، وسبب قولي وذكري للأهل فأنا بالفعل تعضرت للقذف واتهام اهلي بالزنا والعهر وعندما أقول أهلي فأنا أعني كل شنقيطية محصنة في بيتها فليس من العقل أو المنطق أن يأتي عضو ويتهم أهلك وقبيلتك بالاجماع بالزنا ولاتحرك ساكناً!!.أخي الكريم نحن خلقنا أحرار غير مستعبدين ولاتستعبدنا لا أنظمة منتديات ولا أنظمة دول ومن يمس أهلنا بسوء سيجد منا كل السوء( وَالَّذِينَ إِذَآ أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ * وَجَزآءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَاَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) ، لأن العرض من المسائل المقدسة لدينا نحن بني شنقيط ولا نساوم عليه ابداً.ومن خلال تواجدي في المنتديات القصيمية للأسف لاحظت الكثير من الأعضاء من يتحدث عن بنات هذه المنطقة ويتهكم عليهم وينشر صورهم في المنتزهات وينعتهم بالجهل بل وصل به الأمر لمراقبة سلوكهم وكأنه خليفة الله في الأرض ولا أخفيك القول أنني ضد هذا التصرف ولم أقرأ موضوع يتحدث عن هذا الامر إلى وكانت لي فيه صولات وجولات والجميع يشهد بذلك وهذا يجعلني أتعجب من بعض الأقلام التي تحاول أن تلصق فينا تهمة ( تعري الفتيات ) عندما طرحنا وجهة نظر وهي ( الكتابة بأسماء حقيقية بدلاً من الاسماء المايعة والرنانة )..!!!. قبل أن أذهب انصحك نصيحة لوجه الله ..اجعل عشقك وقلبك متعلقاً بمحبة الرسول عليه الصلاة والسلام بدلاً من تعلقك بالشام والاماكن التي لاتسمن ولا تغني من جوع ..(قل إن كان آباؤكم وأبـنـاؤكـم وإخــوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحـب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين). |
اقتباس:
|
واضح انك لم تأتي الى هنا الا لأجل التراشق والتقاذف فهذا هو مرادك فكيف اني اسألك سؤال محدود وترد علي بمجلد من الكلام اللغير مفيد اقتباس:
العرض مقدس لدى اغلب المسلمين وليس فقط منحصر على الشناقطة هنا يطولنا بعض قذفك ايه المنزه يا اخي احترم نفسك فأنت في منتدى مسمى على مدينة ولس أي منتدى اخر |
اقتباس:
بداية موفقة..لأن البسملة قد افتتح الله بها افضل كتاب ألا وهو القرآن الكريم ومن المفترض أن توضع في موضعها أو أن يكون الخطاب الذي يحتوي على البسملة خطاب متزن لاتدنس كلماته هذا التشريف الذي شرف الله به البسملة .أتمنى ذلك في خطابك أدناه. اقتباس:
(وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ) فيمينك هنا لا فائدة فيه بالنسبة لنا وردك على الموضوع لايحتاج إلى مبررات وتأدية اليمين فاليمين معروف موضعها ومتى تقال وأين تقال "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا"،وما أظنك هنا مصلحاً!!. اقتباس:
أول مايوضع في الميزان حسن الخلق ، والكلمة الطيبية صدقة،لذلك قال الشاعر:- وإذا بحثتَ عن التقي وجدتَهُ = رجلاً يُصدِّق قولَهُ بفعالِ وإذا اتقى اللّه امرؤٌ وأطاعه = فيداه بين مكارمٍ ومعالِ وعلى التقي إذا ترسَّخ في التقى = تاجان: تاجُ سكينةٍ وجلالِ وإذا تناسبتِ الرجالُ فما أرى = نسبًا يكون كصالحِ الأعمالِ وإن كانت نفسك صورت لك أمراً أني أبحث عن جذب الانتباه فداوي نفسك ونقها من سوء الظن بالناس فهو والله خلق ذميم نابع من قلب مريض ، وقد قال بعض العلماء في ذلك ( وكل من رأيته سيئ الظن بالناس طالبًا لإظهار معايبهم فاعلم أن ذلك لخبث باطنه، وسوء طويته؛ فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه، والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه ). اقتباس:
لاينكر أهمية الاسم الحقيقي للكاتب إلاّ ضال عن قول الصواب اقتباس:
عجباً لأمرك ! قبل قليل كنت تشكك في أهمية الكتابة بالاسم الحقيقي والآن تدلي بوجهة نظرك وتقول من الطبيعي ..!يا أخي من الطبيعي أن الانسان لايتشكل على أوجه عدة وهذا طبع من طبع المنافقين.مطالبتي للأعضاء بالكتابة باسمهم الحقيقي هذا يهم ويخص فئة الأدباء ولايخص فئة الهشك بشك وهيهيهيهي وهاهاهااا والكلام الفاضي الماسخ. اقتباس:
كيف استنتجت بأن أفكاري مسمومة؟!..أعيد وأكرر ( وكل من رأيته سيئ الظن بالناس طالبًا لإظهار معايبهم فاعلم أن ذلك لخبث باطنه، وسوء طويته؛ فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه، والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه ). اقتباس:
وقولك هذا يدل على سوء خلقك اقتباس:
إن كانت أفكاري متخلفة فمن واجبك كمسلم تؤمن بالله واليوم الآخر أن تصحح لي هذه الأفكار،وتأخذ بيدي لطريق النجاة وترشدني لكل ماهو صواب!لا أن تسفهني وتحتقرني وفوق ذلك تقذفني !!.ولكن لاعجب فأنت قلتها صريحة ( لو تفارق ترى والله أبرك ) ..أستشف من مقولتك هذه أنك تكثر من أكل لحوم الجمال المشتهرة بالحقد وسواد القلب لذلك أنا أطب لك الهداية وأن يبعد الله عنك كل سوء وأحللك من هذا السب والشتم والاستحقار عملاً بقوله تعالى( فمن عفى وأصلح فأجره على الله ) اقتباس:
وهل وجدتنا نبحث عن بنات القبائل او الحمائل؟!! اقتباس:
أتمنى أن أجد لك كتابات متميزة في هذا المنتدى..أمّا أنا فلا أحتاج منك التوجيه بخصوص كتاباتي ولكن قبل أن تنتقدني بخصوص الكتابة أتمنى أن تتصفح ملفي الشخصي لكي تقارن قولك أعلاه بكتاباتي وإن وجدت فيها شيئاً لانفعة فيه أخبرني حتى أتدارك الموضوع. اقتباس:
تبدأ بالبسملة وتنتهي بـ( للصمت ضجيج ) ومن ثم تضع علامة تعجب تتعجب من نفسك..واجعجبي!!:bad |
السلام عليكم ورحمة الله.. تعددت محاور هذا الموضوع، لكني أركز على المعرفات النسـائية ( الرنانة ) كما ذكرت! الحياء شعبة من الإيمـان، باعتقادي أن اسم المعرف يدخل في الحيـاء عندما أخجل من الكلام مع الرجال من غير محارمي ،فهو كذلك عند اختيار المعرف.. بـل المعرف أشد، لأنه من خلاله تقـاس الأفكـار وتقدّر العقول.. وأما بالنسبة للاسم الحقيقي.. فمعذرة لا يمنعني أن اكتب اسمي الحقيقي هو أهلي أو محارمي.. ولكن أنا اعتبر المعرف كحجاب لي من أعيـن الأخرين.. حتى لو كـانت كتاباتي سليمة، خصوصا في مجمتع يهتم في تتبع ابنه فـلان وأخـت فـلان! أرجو أن تكون الصورة واضحـة.. وشكـراً.. |
اقتباس:
اقتباس:
ردي يحتوي على آيات وحديث على الاقل كنت استثنيتهم من قولك اعلاه!! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يطولنا بعض قذفك ..!! للأسف أنت انسان تصطاد في منطقة مليئة بالقروش فحاول أن تتزن في سلوكك .ومسألة الاحترام خاطب بها نفسك أولاً وطبقها على شخصك ثانياً وإلاّ فنحن قادرون على تحسين سلوكك بالكلمة الطيبة إن شاء الله. اقتباس:
هذا من جهلك بالأمور وعدم مقدرتك على قول الحقيقة..غالبية الأعضاء لايبحثون عن المسميات بقدر مايبحثون عن العقول والمواضيع التي تشع منها الفائدة وأنا ضمن( المعظم ) ، أمّا مسألة تقديسك لمدينة بريدة فمن باب أولى أن تقدس مكة لأنها قبلة المسلمين وفيها بيت الله الحرام والصلاة فيها مضاعفة وهي مهبط الوحي ومنبع الرسالة،وهذا الأمر ليس المقصود به التقليل من مدينة بريدة بقدر ما المقصود به قول الحق فكن لقول الحق اقرب بارك الله فيك. |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولاً أنا لا أعلم ماهو السر في قولكم ( عندما أخجل من الكلام مع الرجال من غير محارمي )..هذا القول أنا معك فيه في الحياة العامة ولكن في النت أنا لا أعلم الغيب حتى أستطيع أن أحدد جنس كل شخص قابع خلف أي معرف ، وكما أسلفت هناك الكثير ممن يمتهن مهنة الاصطياد بمعرفات نسائية ومن السذاجة أن الأنثى تتحدث مع كل من هب ودب .أمّا مسألة الكتابة بالاسم الحقيقي فإن كان يخجلك أن تسطري بيدك قال الله وقال الرسول تحت اسمك الحقيقي كأضعف الايمان بعذر أن الاهل يمنعوك فمن باب أولى أن يمنعوك من دخول المنتديات والنت على كل حال.أمّا مسألة البحث والتحري عن المعرفات فهذه مسألة منتشرة للأسف في معظم المواقع المنغلقة والتي تهتم بشريحة محددة أو بمنطقة محددة والتجسس على الاعضاء يفعله الكثير وليس غريبا أن يصلك ذلك الهاجس لأنه حقيقة وأنا معك في هذه المسألة. |
اخلاق اهل هذا المنتدى الذي يحمل اسم مدينة بريدة تمنعنا من الرد عليك عموما اتوقع انك حصلت على ما تريد وهو [size="6"]لفت الإنتباه!![/size ] |
اقتباس:
أنا عشت مع أهل بريدة ثلاثة سنين وأعلم منك في اخلاقهم وجلب الانتباه غاية الاقلام الهشة ولا أظنني منهم !! تحيالي فردي هذا جاء على عجل |
اقتباس:
راجع ما تحته خط ....:re أما بالنسبة لسؤالك.... مافيهاااا شئ .... لكن بما أن قالوا أختار ..:: أقول ليش ما أنوع::..... ترا التنويع يعطيك الراحة النفسية..... تخيل كل ما سجلت في منتدى أسمى العباس .... العباس العباس لأنسان ترا يمل ..>> يطفش......... (f)(h)(h) |
اقتباس:
كـ انك تكذبني !! عذرآ لـ قول هذآ لكن لمآذآ ذهب فكرك إلى كلمة الشوق|~ إلى تفكير خآطئ ومنطق سآلب.. وبـ النسبه للتوقيع مآذآ وضعت طفله صغيره تعبر عن أسمي ولم أضع صور نسآء لـ تقوول ذلك!! أختيآري لـ أسمي ينبع من أفكآر ليست كـ أفكآرك يـ هذآ|| حقآ أمــر غريب لم اعتقد أن اختيآري لـ اسمي سـ يشكل كل هذآ.. |
اقتباس:
زدهآ معلومه لديك .. وأنآ لم اقصد بـ معنى الإنتبآه لهم المرآقبه . أعتقد أن نسبة الأنتبآه للأبنآء قليله أمآ البنآت أعتقد انه اكثر أوآ الإنتبآهـ للأبنآء والبنآت في أستخدآمه للنت يتسرب بـ أنهم ليسوآ رآضين بـ ذلك فكر بـ عقليه إن كآن الأبآء ليسوآ رآضين فلمآذآ يفتحوآ النت في بيتهم وهم ليسوآ مجبرين بـ ذلك ! بـ النسبهـ لـ أفترآضك: سألني ذآت مّرهـ وآلدي عن سبب وضعي لـ هذآ الإسم فـ قلت بـ منتهى الوثوق أن أختيآري لـ هذآ الأسم أختيآر ينبع بـ أفكآر ليست كمآ تعتقد أبي أستغرب قلت له أنني بـ إحتمآل أنني أضع كلمة الشوق ليس في انني أنسب هذآ لـ رجل قد يكون أنت قد تكون أختي أبنة خآلتي أبنة عمي خآلتي أفهمت أبي وجهة نظري للموضوع .. وفهم ذلك قد تقول ومآ ادرى الأشخآص بـ نيتي لكن أكتفي بـ قول من تآبع النآس في أقوآلهم لن يهنئ في عيشه:) |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
يا للعجب انت لا تنطق الا بما هو مناسب لحالتك ونفسك الايات والاحاديث التي ذكرتها انت لا علاقة لها بسؤالي لك فلماذا اسألك سؤال عادي من السهل الاجابة عليه اجابتك تكون لغير ما سألتك و تنصحني بشأن توقيعي واما مسألة تقديس بريدة فلا داعي ان تزيد ردودك بالبربرة الزائدة انا اقول ان هذا المنتدى مسمى على اسم مدينتة سواء بريدة او غيرها ولم اتطرق الى المدينة نفسها وانما لمنتداها وأي منتدى يتسمى بمدينة اهله فعليك ان تحترمه وتحترم اعضاءه فهو ليس مجهول الهوية والغالبية هنا هم من اهل هذه المدينة فلا تسرح وتمرح على مزاجك ورغبتك قدم المعقول والمقبول اما مسألة انا أغلب المسلمين لديهم غيرة على اعراضهم كما لدى الشناقطة فقط اقول لك نعم هناك جزء من المسلمين وهم يحسبون على الاسلام والمسلمين والاسلام منهم براء يبيحون هتك هذا العرض واهانته لمتعتهم ويزعمون انه من الدين وانه تقرب الى الله فهل فهمتني ايه الشنقيطي ؟ |
اقتباس:
أنا لا أكذبك بقدر ما تعجبت من ردك السابق، وسبب تعجبي هو أن المجتمعات المحافظة المنغلقة على نفسها بالنادر جدا ما تتشاور مع ابنائها في مسألة،والهيبة التي يزرعها الآباء في قلوب ابنائهم هي السبب الاساسي لهذه الفجوة.وقولك أعلاه يبشر بالخير طالما أن مبدأ الحوار مع الأبناء بدأ يسترجع مكانته بين جدران المنازل ..تحية وتقدير لوالدك ولك أنت ايضا وأرجو المعذرة إن أسئنا الفهم. |
والله يا انتم مكبرين السالفه .. الناس براحتهم يكتبون باسمائهم ولا بالقاب اهم شيء الفكر المحتوى.. انا اكتب باسمي الحين بس ما احد يعرف من تقوى .. وبمنتدى ثاني ( خاص بالعائله ) حاطه اسمي وعائلتي والله لا يوريكم كل اللي يعرفونن يتابعون ردودي .. يعني الانسان ما يبي احد يراقبه بكل صغيره وكبيره .. |
اقتباس:
ولايحق لأي عضو خارج المنطقة التسجيل أو المشاركة فيه؟ اقتباس:
|
. . . بعض ردود الموضوع تجاوزت الحد ، فلعله يـُـكتفى بما ورد ، مع الإعتذار للكاتب وللإخوة . . . . يـُـغلق |
| الساعة الآن +4: 02:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.