|
( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) |
ماشاء الله تبارك الله ..
جهود تذكر فتشكر لكل القائمين على هذه المسابقة والمشاركين . بارك الله في جهودكم .. اسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتكم . |
بارك الله فيكم مسابقة مفيدة
التقييم 5 |
قال تعالى "كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام"
|
|
قال تعا لى ( ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير )
|
قال تعالى: { وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ } |
(سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم)
|
(وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ )
|
قال تعالى ( وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ)
|
قال تعالى( وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
|
قال تعالى"اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون"
|
الساعة التاسعة مساءاً هو آخر تصويت لهذه المشاركة . للإطلاع والإحاطة . |
(ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌوَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ)/
|
|
الصـــــــــورة الحادية عشــــــــر
|
(و فاكهة مما يتخيرون . و لحم طيرٍ مما يشتهون )
|
قال تعالى :{وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون |
قال تعالى {وفاكهة وأبا ــ متاعاً لكم ولي أنعامكم}
|
.
.ورقة خرِيف ! |
فكرة راقت لي وأجزم بأن بها من الفوائد الشيء الكثير ..
تقييمي 4 |
الايه كما ذكرت الراتيجيه
(و فاكهة مما يتخيرون . و لحم طيرٍ مما يشتهون ) موضوع جميل جدا |
( و أمددناهم بفاكهة و لحمٍ مما يشتهون ) |
|
مسااااابقة جداً رائعة
ماشاء الله الخمسة مواضيع كل واحد احلى من الثاني خيييييييييال < طالعة من قلب الفوز لـ بنت بريدة بإذن الله الله يجزاك الف خير ورقة خريف |
الصـــــــــــورة الثانية عشـــــــــــــر
|
قال تعالى (لاَ يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلاَّ فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ) 14 الحشر. |
قوله تعالى : ( لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون ) |
اقتباس:
إجابة صحيحة ننتظر الصورة الاخرى لعل لنا منها نصيب |
جزأك الله خير ورقه خريف وجعله في موازين حسناتك وبارك في عملك وعلمك |
مسسآآبقـه رآآئعــه اشكرك ورقه خريف
وتقيمــي 5 وبوركتِ |
|
الصـــــــــورة الثالثة عشـــــــــر
|
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ |
{ إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ } |
{واسجد واقترب}
التقييم 5 |
قال تعالى" محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما"
|
قال الله تعالى: { وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً } |
قال تعالى ( امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما)
ورقة خريف ... انتي ابداااااع |
"وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ"
|
ماشاء الله مسابقة جميله ومفيده بوركت جهودك أختي ورقة خريف لاحرمك الله الأجر |
((إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ))
سورة مريم . |
|
الصــــــــورة الرابعة عشــــــــــر
|
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) ( الأحزاب : 59 ) |
وقل للمومنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن الا ماظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولايبدين زينتهن الالبعولتهن أو ابائهن أو اباء بعولتهن أو اخوانهن أو بني اخوانهن أو بني اخواتهن أونسائهن أوماملكت ايمانهن والتابعين غير اولي الاربه من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجهلن ليعلم مايخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايه المومنون لعلكم تفلحون
|
قال الله تعالى : { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن} |
غاليتي ورقة خريف ارجو منك تبيين الحكم الشرعي في هذه المسابقة...اي تنزيل الآيات القرآنيه على الصور التي تختارينها وهل هي على أطلاقها ام مقيدة.ثم أتمنى منك الانتباه الى تعظيم الآيات عند ذكرهاولعل ماحصل سهوا منك،مثل قولك (لازالت جميــــــــــع الآيات غير صحيحه)واذا راجعتي تبين لك ذالك |
فقال عز وجل : { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } سورة النور آية 31 . |
اقتباس:
وشكرا لكم |
^ ^ ^ كلامكم صحيح وهذا ماكنت أرغب ذكره ولاكن تريثت لكي أرى ما يكون من الأمر بارك الله فيك أختي ورقة خريف |
عزيزتي وقاري بدايه أشكركِ .. ولايوجد من يجهل عِظم آيات الله كلها .. وذكري لازالت جميع الآيات خاطئة هم يعرفون مقصدي |
الصــــــــورة الخامسة عشـــــــــر
|
قال تعالى " يايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون"
|
قال تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر |
(يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون )
|
عـلة تحريم
حرم الإسلام لعب الورق للأسباب التالية : ضياع الوقت فيما لا يفيد لا في الدنيا ولا في الآخرة . اشتمال اللعبة على فكرة المقامرة وهي مشابهة لفكرة النّرد الذي حرّمته الشريعة قطعا قفد قال النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ َ : ( مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ ) رواه مسلم ، ومن أكثر من لعب ما يشابه المقامرة جرّّه ذلك إلى التساهل في لعب القمار المحرم. اشتمال اللعبة على صور ذوات الأرواح ( الصبي والبنت .. ) ما يقع من الشحناء والبغضاء بين اللاعبين وهذا مجرّب ومعروف ، قال تعالى : إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ [المائدة : 91] ما يقع بين اللاعبين من الغشّ والتحايل أنها تُلهي عن ذكر الله وعن الصلاة ولو فرض أنهم يؤدّون الصلاة في وقتها والرجال مع الجماعة في المسجد فكيف يخرجون من حديث النبي ” كل شيء ليس من ذكر الله لهو ولعب إلا أن يكون أربعة : ملاعبة الرجل امرأته وتأديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين ( أي التدريب على الرماية ) وتعليم الرجل السباحة ” . رواه الطبراني وصححه الألباني . وكيف لا يدخلون في حديث النبي : “مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلاَّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً ” وفي رواية الإمام أحمد : ” وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ” . صححه الألباني وقد أفتى عدد من العلماء المعاصرين بحرمة لعب الورق كالشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين والشيخ بن جبرين وغيرهم من أهل العلم الإسلام سؤال وجواب سبقوني بالاجابة فقلت لعلي افيد |
|
الصـــــــــورة السادسة عشــــــــــــر
|
(اولم يروا انا نسوق الماء الى الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون)
|
(و تَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ)
|
جزاك الله الف خير على هلمسابقة بارك الله فيك كذا المسابقات ولا بلاش ربي يوفقك |
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ (30)) صدق الله العظيم |
قال تعالى : { والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآية لقوم يسمعون} |
قال تعالى: (والله الذي أرسلَ الرياحَ فتثيرُ سَحاباً فسُقناه إلى بلدٍ مَيتٍ فأحيَينا به الأرضَ بعد موتِها كذلك النشور).
|
لا زالت جميع الآيات ليست هيَ التي تُناسب الصورة : ) |
قال تعالى "والبلد الطيب يخرج نباته بأذن ربه والذي خبث لا يخرج الانكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون"
|
انا اسمي زهور البستان وليس زهور البساتين والايه انت على اي اساس تختاريها هل تراجعي التفسير ام ماذا وضحي؟وجزاك الله خيرا
|
قوله تعالى (وَمِنْ آَيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاإن في ذلك لآيات لقوم يعقلون) |
قال تعا لى"واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا"
|
قال تعالى [ هو الذي يرسل الرياح بشرى بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحاباً ثقالاً سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء ]
|
قال الحق تبارك وتعالى {ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير} |
قال سبحانه وتعالى:/ إن في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون " [ البقرة ]
|
|
(وجعلنا من الماء كل شي حي)
|
^^^شيء للتصحيح
|
قال تعالى "الم تر ان الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما إن في ذلك لذكرى لاولي الالباب"
|
قوله تعالى: ( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [فصلت: 39]. |
هل بالإمكآن وضع إجآبتين إذآ كنت غير متأكده ؟ |
|
ورقـــــه الله يعطيك العافيه مسابقه رائعــــــه ((وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ؛فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ)) |
{فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير} الروم |
﴿ والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون﴾ الزخرف |
قال تعالى : " وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً ، لِنخرج به حباً ونباتاً ، وجنىتٍ الفافا ً" |
أيضًا لا زالت جميع الآيات ليست هيَ التي تُناسب الصورة ^_^ راح أقرب لكم وأكتب أول كلمة من الآية بعد ربع ساعة خليكم قريبين :) |
.. آية .. |
يآآبردك..:d |
-( وأية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون)
|
مــآمنا اللي إمــام مايجاوب أكيد يبي يفوز علينا. ترآي ماأقصد احد <<<:d |
قوله تعالى : ( أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون ). |
" إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ " يونس
|
قال تعالى: ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ﴾ [الحج: 5].
|
|
الصـــــــــورة السابع عشـــــــــــر
|
قال تعالى : { والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم } |
قوله تعالى : ( وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ) |
﴿ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ |
" أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ، وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا
|
-( وأية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون)
الأيات الاخرى كانت مناسبه للصورة أكثر من هذه الأيه بكثير مأدري أنتي كيف تتختارين بعدين أين الحب في الصورة لا يوجد أي حب ظاهر لكي تناسب هذه الايه الصورة وشكرا وأرجوا التوضيح التام على هذا السؤال وإلا فهذا ظلم جميع المشتركين في هذة المسابقة يتعبون وأنتي وبكل بساطة تقولين الاجابه خاطئه مع أن الايات الاخرى أكثر وضوح |
أخي الفاضل واذكروا الله كثيرا سألتني الأخت زهور البستان فإن كنت قرأت ردي لها فالحمدلله |
| الساعة الآن +4: 10:05 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.