|
عزيزي اعرابي . . . لم نتعبد ــ ولله الحمد ــ باتباع الاشخاص , ومن الحيف والظلم أن نحملهم مالا يطيقون , أو نلبسهم لباسا ليس لهم , لان من يطلق الالقاب جزافا هم من المتعصبين الذين يشترطون على الانسان لكي يكون ملتزما حق الالتزام ان يحب فلان او يكره فلان اما الشيخ عائض القرني نعرفه خطيبا اديبا , ولم نعرفه فقيها عالما , وليس كل من صعد المنابر وهز المنائر يدع عالما أو فقيها , فهذا مقياس العامة والدهماء حتى راينا بعض الدعاة يخطب ويلقي دروسا ويعقد الانكحة ويفسر الرؤى ويفتح المساهمات و و و الى مالا نهاية لان العامة اذا اقتنعوا بشخص ما فهو شيخ الاسلام في اعينهم وامام المتقين عندهم وخليفة سيد البشر في نظرهم . . أعرابي . . . حسبي وحسبك لو لا اختلاف الاذواق لبارت السلع . . . |
الصمصام . . . شرفتني بمرورك استاذي الفاضل . . . |
أعرابي . . . باشد الشوق الى ظلال وارفة . . . متى ينزل بالاسواق :D |
اقتباس:
آميين , شرفتني بمرورك . . . |
دعبل .. انتظر .. نزول كتابي في الاسواق .. يوم الجمعه ليلة الثلاثاء .. حينما يكون الحج في رمضان .. لا تزعل علي .. الله يجعل الاسواق تبور .. لصارة شجرة الحنظل .. تزاحم شجرة الفراولة ... ! . |
أخي أعرابي : أعلم أن في وقتك متسع لإكمال كتاب (لاتحزن ) ومن ثم ستعلم أن رأيي نابع من رؤية واضحة للمؤلف . أما بالنسبة لموعد نزول كتابك والذي سننتظره بفارغ الصبر ( طبعا بعد أن نحل لغز الموعد !!!) ونتمنى أن بوار الأسواق الذي تقصده لايرتبط ارتباطا موضوعيا بهذا المقال . فكرنا وأدبنا العربي يحتمل الإبداع لاشك في ذلك , والدليل على ما أقول مئات الكتاب والأدباء والشعراء الذين تتابع نتاجهم قرنا بعد قرن ليبرهن على أن لغتنا لم ولن تضيق بأي مبدع على مر العصور وقد ذكرت أخي العزيز طرفا منهم . كما أننا لانزال إلى اليوم تطربنا القصيدة الجديدة والخطبة والمقالة المحكمة . لازلت أتمنى أن قصدك في بوار الأسواق هو كما فهمته . . . لك من الود أخلصه ( أسلوب شكر جديد سيطربك بالتأكيد) |
| الساعة الآن +4: 10:33 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.