أخي : أبو محمد النجدي

المشكلة هي عدم انضباط التسلح بالعقيدة الصحيحة .

لأني رأيت ثلّة من الشباب يرون أن قراءة شرحًا للواسطيّة وشرحًا لكتاب التوحيد سلاحًا يقرأون به كل ما هب ودب !!!

ولو أن المرء يقرأ كتب العقيدة جمعًا ، من كتاب الرد على الجهميّة للإمام أحمد مرورًا بكتب السنة المطولة كالسنة لعبد الله بن الإمام أحمد وغيرها ، ثم يقرأ كتب العقائد المطوّلة كالشريعة للآجري وشرح اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي ، وشرح العقيدة الطحاويّة لابن أبي العز ثم المقالات في الردود على المذاهب الكلاميّة لأنها تلتقي في كثير من أمورها مع ضلالات العصر كالفصل لابن حزم وغيره ، وينتهي بشروح المتون العقدية كشروح الواسطية وكتاب التوحيد وشروح اللمعة وغيرها .
ومع هذا يقرأ كتب ابن تيمية وتلميذه ابن القيم كالصواعق للثاني والدرء للأول .

ولكن من يستطيع هذا ؟؟؟

أبو العباس

أخي الكريم أشكر لك هذه الإضافة .

ونعم فطريقة التعلّم فيها خلل ، لأن الكثير يخلط بين كتب العقيدة التي وضعت لتؤصّل الفكر ، وبين كتب العقيدة التي وضعت للرد على المخالف من أهل الأهواء .
فمن علم تلك ولم يعلم هذه سقط

أبو العباس

جميل جدا , وهذا ماقصدته من سؤالي لك من دون الخوض في تاريخ الفلسفة القديم
اذا نحن متفقين على ان الفلسفة في الأصل لاشي فيها اذا ابتعدت عن الخوض في ماهو ثابت في الشريعة الإسلامية.
اذا يكون مسار الحديث هل هي ضروره ام لا؟
على سبيل المثال \ العالم المشهور نيوتن وقصة اكتشاف الجاذبية الأرضية التي تحكي انه كان جالس تحت شجرة ثم عندما سقطة تفاحة على الأرض قال لماذا سقطت الى الأسفل ؟!
مشيرا على ان هناك قوة تجذب الأشياء الى الأرض وهي الجاذبية الأرضية..الخ
ماذا لو لم يتفلسف نيوتن وقال مثلا ان سقوط التفاحه امرا من عند الله وسكت؟!
ولك ان تتخيل كم من الإكتشافات المبهرة التي اتت بعد اكتشاف الجاذبية الأرضية
على سبيل المثال لا الحصر : الطائرات والصورايخ.
ما اردت قوله ان الفلسفة فيها جوانب مفيده كثيرا مثل ماذكرت انت من جانب علوم الطبيعة وعلم النفس
واللغة الخ..
اضافة الى ذلك لو ننظر لحالنا نحن العرب والمسلمين نجد اننا متأخرين كثيرا في العلوم مما يجعل فكرة رفض علم من العلوم كمثل الفقير الذي لايقنع الا بحياة الترف!
والفلسفة مرتبطة ايضا بالفهم
حتى ياسيدي العزيز مناهجنا التعليمية يطغى عليها الحفظ والتلقين بعيدا عن الفهم , ولاغرابة اذا تخرج الطالب من المرحلة الثانوية
وهولايفرق بين شروط الصلاة واركانها !!
لانه بطبيعة الحال نسي ماحفظ!
آسف على الإطالة
ولكن حسبي ان موضوعك ليس مميز فقط بل مهم ايضا
شكرا لك

رايسل

وبارك فيك .


أبو العباس

لدينا من كتب علمائنا ومفكرينا مايغنينا عن قراءة كتب الملاحدة والزنادقة، فلماذا البعض يعتبر نتاج الزنادقة والملاحدة أفضل من نتاج علمائنا ومفكرينا .!
إنما هذا لدليل على ذله وخنوعه وخضوعه وغباءه في نفس الوقت.



شكراً أبوالعباس.