ياعزيزتي ...
أولا : انا فتاه في الخامسه والعشرين أملك بطاقه أحوال ولكن لاأستفيد منها في ظل أنظمه البلد الحاليه. لذلك أستبشرت خيرا بهذا القرار
ثانياً : لايهمني كوني مخالفه لك ولا لغيرك .. أنا مؤيده للقرار .. لاني أستفيد منه وتستفيد منه بقيه أخواتي السعوديات , فليست كل أنثى في هذا البلد تملك محرماً أو ذكر يخدمها ويقوم على رعايتها ومصالحها .
ثالثا : الله سبحانه يقول : يانساء النبي لستن كأحد من النساء
لذا كان الخوف على نساء النبي من الأذى أكبر من الخوف على بقيه النساء ..
أمرهن الله بالقرار في البيوت خوفاً عليهن من أذى الكفار .
رابعاً : خروج المراه ليس بالشيء الجديد , المراه السعوديه الواعيه تخرج من قبل ومن بعد للتسوق وممارسه أعمالها وللزيارات العائليه والترفيهه .
لذا من الخطأ أن تحرميها الأمن والأمان حين خروجها .

بداية أنا لا أتحدّث عن أهمية مخالفتكِ لي ، إنمـا هوَ مافي المصلحة للجميع

ماوُضعَ تحته خط ، إنْ كنتِ مقطوعة من شجرة (لاأب لاأخ لاعم لاخال لاابن لا لامحرم بتاتاً) فهذهِ حالة ٌ استثنائية يتطلبُ عليكِ مراجعة العلماء واستفتاؤهم في كيفية اتخاذكِ لمحرم ، وهذا لايُعممّ على الجميع ، ولايُحتجّ بالحالات الخاصّة .

هذا تأويلٌ للآية من أينَ أتيتِ بهِ ؟! ، فردّي السابق لكِ قد سمحت الردّ عليه بالعقل فضلاً ، فأرجو أن لاتكثري من التأويلات الخاطئة المتبعة لهواكِ .

دليلٌ عقلي : إذا كان الخوف على نساء النبي -صلى الله عليه وسلم - أكبر من خوفه على غيرهنّ هوَ بمعنى لو أتينا على كلّ دليل من القرآن وقلنا أنّه خوفٌ على رسول الله والصحابة أكبر من خوفه على بقية المؤمنين -على قولكِ ، فبهِ لا نقرّ بأيّ حكم شرعي أنزل ولا بدين أصلاً !َ!

السبب الأول والرئسي لم وصل إليه حال المراه ليس دعوة الغرب والعلمنين إلى تحرير المراه

وانما انت ايها الاب والاخ وايتها الام والاخت انتم السبب نعم انتم السبب فلم تربو ابنائكم التربه الصحيح التربيه

الاسلامية , وانظرو إلى من رب ابنائه على التربية الصحيح والاخلاق السامية

هل سوف ياتي يوم ويقول والله اخاف بعد السماح للمراه بقيادة او بسكن في الفنادق ان تاتي ابنتي او زوجتي وتطلبيني

في هذهي الامور لا والله لا والله.

واخير اقول اللهم زلزل الارض من ارجل كل من يطالب بالامرو التي تخالف شريعة الاسلام وتخلف امر الله

اللهم احمي شباب وفتيات المسلمين من كل شر.

اللهم امين.

الردّ الرابع على نفس أحدِ المخالفينَ

وأنا قدْ قلتُ لكَ بأنّ استساغة النـّاس لشَيءٍ مُحرم ليسَ دليلاً على إبَاحتهِ ، وإنما كمَا قِيلَ : "إذا كثـُر الإمْساس قلّ الإحسَاس" . لذلكَ يحتجُ الكثيرونَ بأنّ الناس قدْ تغيّرت آرائهُم ، وحتى وإنْ تغيّرت آرائهم وقدْ أقررت أنتَ على حرمتها فهل يعنيني قول الله تعالى وأوامره أم قول الناس ! وما شأني بالناس إن اتبعوا محرماً فهل أتبع ماحرّم الله ؟! ، إن السائرون على الطريق قلّة -جعلنا الله واياكَ منهم . قال تعالى (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين) الآية . . الله يجعلنا من أهل الإيمان .

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها بقايا ذكريات (المشاركة 872628) وما قلتي لي أنني أحذر من مقولتي .. فلما أحذرها يا سيدتي .. الكثير من الناس يستنكر الشي وبعد السنين تتبدل نظريته

أنا لاأؤمن بنظرية فئام ٍ من الناس لغير ماقال الله وإنْ تبدلت! ، بل أؤمن بما قال الله وأتبع ما يأمرني به .

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها بقايا ذكريات (المشاركة 872628) المشكله أنك تكونين مؤمنة جداً بكل كلامك ولا تحاولين الوضوح للغير أو بتوصيل الفكرة بطريقه هادئة جداً .. وقد يكون من باب الغيرهـ والمشكله أنك تضعين فكرة الموضوع وتغلقين كل باب للنقاش والحوار وهذا ما لامسته من ردودك للأعضاء ,, هل من يخالفك الرأي ويبدي وجهة نظره بعينك يكون ناقصاً ومتخلفاً ؟ وتتهمينه بأنك لم تطلبي ردهـ إن خالفك ؟!! [ والإختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه ] لكن تمهلي أرجوك .. مع تقديري لحروفك وتقبلي عتابي بصدرٍ رحب

مخالفة الشرع أخي المبارك أمر في غاية الصعوبة ويُفسد للود قضية ، أقول بهذا إقراراً لأني أحبّ في الله وأكره في الله ، وتعلم أن الله يحب من اتبعه ويكره من عصاه ، وعتابكَ هو أقلّ ثقلاً من أنْ يأتي أحد المتطفلين ويخالف شرع الله بحجج واهية عقلية لاتمت للأدلة النقلية بصلة ، فلهذا السبب كانَ عتابكَ أخف ضرراً علي ، وأما طرحي للموضوع فليس هو نقيضٌ لما أقول بل هوَ فتحُ باب لمن أراد الحق وقد فرّغت أمري لذلك ، أما المواضيع الأخرى فليس لها شأن ذلك .


* محبة العلم *

حسنا لست مقطوعه من شجره
ولكن محارمي لايستطيعون التفرغ لشؤوني ..
لديهم همومهم وبيوتهم وأعمالهم وابناءهم وحياتهم المختلفه عن حياتي .

ثم أني انسانه بالغه عاقله غير جاهله , ومكلفه شرعياً .. ومستقله ..
قادرة على إنجاز اعمالي وأموري الخاصه ..


وأنتي الآن تستدلين بعقلك .. وربما // بهواك ..
لذلك نحن متساويتان .
(هذا لو كان تأويلي هو هواي )
فهواي مختلف تماما عما ذكرته ..


وهل تظنين أن السكن في فندق .. متعه حرام ؟؟؟
عجباً لكل هذه الظنون السيئه !

لو سكنت أمك او اختك في فندق لوحدها هل ستفسد أو تظنين انها فاسده ؟


عندما أربي أبني أو أبنتي على الخير والعفّه
سأثق بهما حين يخرجان للشارع
ساثق بهما حين ينامان بعيد عنّي ..

هذا نتاج تربيتي .. فهل أشك في قدراتي وقدراتهما ؟
هل أشك في ديني ودينهما ؟

لو كان البلد يطّبق فعلا انظمه الشريعه لكنّا بألف خير وخير ..
على الأقل
نرتاح من أهل الظنون السيئه
الذين يغلقون على الأنثى منافذ الحياه بحجه الإفساد والمفسده
في وقت يتمتع الذكر بكل شيء ..

ولا أشد خطراً على المرأه غير ... بنات جنسها !!

عفواً اختي محبة

بالنسبة للسفر بمحرم فإن السبب كان لعلة ولما انتهت العلّة جاز السفر للمرأة لوحدها من دون محرم , وكانت العلة أن الطريق في عصر النبي معرض للأخطار حيثُ قطاع الطرق , ولما أصبح الآن أمن وآمان وتذهب المرأة وتسافر لأي مكان بالعالم دون أن تتعرض إلى أذى فإن ذلك يعني زوال العلة المانعة للتحريم , وبالتالي يحق للمرأة أن تسافر لوحدها من دون محرم وتسكن لوحدها وتمضي وقتاً تنهي أعمالها أو زيارتها كاللعمرة مثلاً أو أعمالها التجارية وتعود من حيث أتت .

قال بهذا القول الشيخ القرضاوي والشيخ العبيكان وعدد من العلماء الذين لايحظرون في ذاكرتي حالياً .

تحياتي لكِ . .

بالنسبة لردك على الأخت / سدير

الاخت لم تأتي بتأويلات خاطئة متبعة لهواها , بل هذا قول جماعة كبيرة من العلماء , وإن كنتِ تريدين أن آتي بأقوالهم فلا مانع لدي .

لاحظت أنكِ تستخدمين أدلة عقلية وهذا تقدم كبير بأن تجعلي العقل مصدراً من مصادر التشريع والفهم !! .

تحياتي لكِ . .

نعم . أنا أعلم أنكِ عاقلة مكلفة فلولا هذا لما تحاورت معكِ ، لكنّ إنجازك للعمل بمختلف طرقه يكون تحت إطار الشريعة ، طبعاً -إنْ أردتِ ذلك ، واعلمي أنّ وارء كلّ امرأة رجلٌ عظيم لأهمية الإمرأة ، وكما ذكرت في ردّي الأسبق أنه لولا أنا لسنا بصدد حصر فضائل المرأة وعلوّ شأنها في نطاق الشريعة الإسلامية لذكرتُ لكِ ذلك .

لالا .. حاشا أمهاتنا عن ذلكَ الظن السيء ، ولكن ألمْ تري الأسواق من فجورها وهي مكشوفة فما بالكِ بالفنادق وهي مُغلقة ، ناهيكِ عن البنات الشاذات اللاتي يستأجرنَ هذه الغرف لأغراض ٍ محرمّة ، فبهذا القرار أصبح من السهل جداً الخلوة بامرأة بل يُساعدهم ذلك ، وأنا وأنتي لا نحكم على أحد بسوء وإلا لماذا وضع الله الحجاب للنساء ؟! ، ولو قلنا بقولك لقلنا أن من يأمر بالحجاب فإنه يظنّ الظنون السيئة .

صدقتِ لو كان البلد فعلاً يُطبق الشريعة لكنّا بأفضل حال -فالله يحفظنا .
وأعتقد أن مايفهم المرأة وحالها إلا المرأة ولذلكَ فهمت ما تريدين ، اسأل الله لك التوفيق ، والعيش السعيد ، والقول السديد .

* محبة العلم *

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الـشـبـركـة الـتـمـيـمـي :D