|
اقتباس:
فلنتفق جدلاً بما قلت عندها هل يجوز غيبة العبيكان إذا فعل شيء من خوارم المرؤه لماذا لم تنكر على الذين فعلوا محرماً بالنص والاجماع(الذي أغتابوا العبيكان) وتنكر على العبيكان على إنه فعل شيء من خوارم المرؤه وتستحلون عرضه بهذا وهو ولم يفعل شيء محرم. (سبحانك هذا بهتان عظيم). |
حسبي الله ونعم الوكيل .
|
لا فُّض فوكـ ولا فَقًدكـ مُحِبُوكـ يا أبا محمد على ردكـ الشافي الكافي
أبو محمد عندي تساؤل ليس له علاقة بالموضوع ولكن تناقشتُ به مع أحدهم السؤال / كم مرة صُليت الإستغاثة خلال الشهور الستة الماضية ؟ أشكُركـ مرة أخرى |
اقتباس:
السلام عليكم اورد لكم فتوى للشيخ ابن عثيمين: السؤال: فضيلة الشيخ! ما حكم استعمال الدف في العَرْضات والمناسبات للرجال؟ وما حكم التصفيق لهم؟ الجواب: أما الدف فلا بأس به للرجال عند قدوم غائب كبير، أو لمناسبات كالأعياد وشبهِها. وأما في الأعراس فالذي تستعمله النساء فقط. أما الطبل فلا يجوز مطلقاً. والفرق بين الدف والطبل أن الدف مفتوح من أحد الجانبين، وأما الطبل فهو مقفل من الجانبين. وأما التصفيق فلا نرى هذا؛ لأن التصفيق لَهْوٌ لا فائدة منه، فلا نرى أن يصفق الرجال، بل ولا النساء أيضاً في الأعراس، ويكفي ما جاءت به السنة من اللهو. الي بلعرضه طبل مو دف |
أما نحن فإذا رأينا ما يخالف عقيدتنا فسنكون جلادين ونعم الجلادين حينما نحذف ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة عقيدة السلف البيضاء ..
أما إن كان الخلاف في حدود الشرع وتحته فأهلاً بالمُحاورِ , وسيجد القلوب التي تتسع لهُ . .................................................. .................................................. ......... عزيزي أنا تطرقت لردك ليس لذاتك وإنما لإنك مشرف وتملك صلاحيه في هذا المنتدى. أليس هو كلامك الذي في ألأعلى. هل أصبحت الغيبه خلاف داخل حدود الشرع. عزيزي لقد مللنا من بعض الردود التافهه والتي دائما ما تُلبس لبوس الدين إلى متى لا تحذف مشاركة الذي يقل أدبه في الحوار . إلى متى نجامل على حساب منتدانا . |
شكرا لكم على المشاركات في لحقيقة نحن نعلق على الشيخ العبيكان ... بخصوص رقصه في زواج أبن أخيه . وأيضاً كلامه الذي قاله ... ولسنا نتكلم عن النبي أو الصحابة رضي الله عنهم. هذا شخص يخطيء ويصيب ... الأمير خالد بن طلال رد على العبيكان xxxxxx شكر لكم |
اقتباس:
مشكلتنا ان في مجتمعنا ولايهون المنتدى انه هناك (بعض) من الناس متطرفين يريدون فقط ان الشيخ يفتي بالجهاد + يحرم كل جديد! فقط فقط فقط !!! ويضيق وااااسعا كي يكووون شيخا باعينهم , لكن اخسه الله من شيخ اذا كانت فتاويه تدعو للدمار والعنف والتعسيرفقط! لكن اقول لهذه الفئه نجووووم السماء اقرب لكم فزمن الارهاب انتهى واندثر وقوائم ال 26 وغيرها لن تتكرر ,,, شكرا شكرا مليوووون ياغريب الذات , رامـــــح |
اقتباس:
أنطقهم الله الذي أنطق كل شي ثلاثة أسئلة لفضيلتكم السؤال الأول /بما أنكـ تقول أن هذا الشيء جديد فما قولكـ حفظكـ الله في قوله عليه السلام "من احدث من أمرنا ما ليس منه فهو رد" ؟ السؤال الثاني /وصفتَ الذين ينادون بالجهاد بالتطرف ، فما قول فضيلتكم في كتاب الله (سورتي الأنفال والتوبة مثلاً) وسنة النبي صلى الله عليه وسلم الذي جاهد في الله حق جهادهـ ؟ للمعلومية نحن سُنة يعني إذا جاوبت هات الدليل يا.......فضيلتكم نسيت السؤال الثالث / اقتباس:
في إنتظار فضيلتكم |
من ابو محمد النجدي :
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لكن عموما لم اجبرك على الرد! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تقبل النقد لكتاباتك وليس لشخصك انت ,,, شكرا |
على رسلكم أيها الأحبة , امنحوني جزءاً من وقتكم و اقرءوا حديث الرسول – صلى الله عليه و سلم - : ( إن في الجنة غرفاً يرى ظاهرها من باطنها ، و باطنها من ظاهرها أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام و ألآن الكلام و صلى بالليل و الناس نيام ) أربأ بكم و أنتم من أمة محمد الذين ما تزينت الجنة لأحد مثلما تزينت لهم أن تتجادلوا ! و يصبح لنقاشكم الثمين معنى السخرية و الكلمات المبتذلة !! أسأل الله أن لا نكون ممن زين له سوء عمله ! أما الشيخ ( عبدالمحسن العبيكان ) فغفر الله لنا و له و هو مجتهد و الله حسيبه . و ما أرى كثرة اختلاف علمائنا الأفاضل – حفظهم الله – و ردودهم على بعض إلا فتنة ! و الصحابة – رضوان الله عليهم اختلفوا و اقتتلوا و كان الأسلم منهم من اعتزل هذه الفتنة , فالأولى لنا أن نعتبر بمن سبقنا و أن لا نخوض فيما ليس لنا به علم إلا إتباع الظن ! |
من مخاوي الصمت:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و انا مسلم ! اقتباس:
قلت خنزيرية لا اعمالهم بهيمية وبل احقر البهائم!! اقتباس:
تشاو يامخاوي الصمـــــت |
اقتباس:
للعلم حُذف ردّي السّابِق وهَاأنَا أنْزِلُ مِنْ عُلو . العضو بريدواي رامح ، إنّي مُعَاتِبَكَ عَلى بَعض النّقَاط ، لعلّكَ تَصحَبنِي مَعكَ. عَلى قَدِر الهَوَى يَأتِي العِتَابُ * * ومَنْ عَاتَبت يَفدِيَهِ الصّحَاب إنّ (طالبان) لَيْست إلاّ حُجّة وَاهِيَة يَسْتَعمِلهَا الضّعَفاء لِنَقشِ أفْكَارهِم فِي أيّ مَوطِن ، وكذلكَ دَعوَى التّطرّف التي لايَسْتَخدِمُها إلاّ الزَنَادِقَة فِي حِين ردّ بعض الأقوَال الصّحِيحَة بِحجّة أنّهُم مُتَطرّفونَ ! . يَجبُ التّنبّه لمِثل هَذِهِ الدّعَايَات التي يُروجَها بَعض المُتعالِمَينَ كَقولِهم (طالبان - متطرف - متشدد - متزمّت) فهيَ مَعهودَة مِنْ قِبل أصْحَاب الأَهوَاء وَهيَ حِيلةُ العَاجِز ، وَأنْت (بريدواي رامح) أعَقلُ مِنْ هَذا . . أمّا الجهاد فهوَ سَنامُ دِيننَا ، وَلايُنكِرُه إلاّ جَاحِد للشّريعَةِ أوْ جَاهل بهَا ، وَالإفراط فِي الحَديثِ عَنهَا إجْحَافٌ بِحقّ غَيرهَا ، وكَذلكَ التّفرِيط بِهَا إجحَافٌ بِحَقهَا - أقصدعبادة الجهاد ، وَاعلمْ أنّهُ لايَقرن الجهَاد بالتّطرفِ والتّشدّد إلاّ حَاقِدٌ عَلى الدّين أوْ جَاهِلٌ بهِ . وأمّا قولكَ (يحرّم كل جديد) ، فَإنْ كَانَ فِي شَأن العِبَادَات ، فإنّ العبَادَات فِي دِينَنا تَوقِيفيّة لاجَدِيدَ فِيهَا ، قال -صلى الله عليه وسلم : (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منا فهو رد) ، وإنْ كَانَ التّحريمُ فِي كلّ شيءٍ جَدِيد مِنْ أمُورِ الدّنيَا ، فإنّ الأصْل فِي الأشْيَاء الإبَاحَة ، إلاّ مَاخَالفَ الشّرع ، وَإلا لحُرّم عَلينَا كلّ اخْتِرَاع يَصنَعُه البَشر وَيُتقنُهُ مِثل (إشارات المرور - الطائرات - السيارات وغيرها) . أخيراً . . هَذِه لمَسَات بَسيْطَة لكلّ مَنْ ادّعَى الوَسَطيّة ، لأنّ الوَسَطيّة أوْ الإعْتِدَال ليسَتْ فِي تَيْسِير الأحْكَام الشّرعِيّة ، فأصلُ دِيننَا هَو اليُسر وَليسَ كلّ يُسر هَوَ دِيننا. تَقبّلُوا مُروري . :) القِمَطرُ |
اقتباس:
وبالمناسبه الجهاد اللي اقصده في مشاركتي : جهاد طالبان وابن لادن والخنازير اجلك الله اللي معهم وهو الارهاب باختصار , وليس اعني الجهاد بالمفهوم الاسلامي فهو بلا شك له منزله عظيمه عند الله ,,,, حرمك الله من النار ورزقك الذريه الطيبه وياليت بعض الاعضاء يتعلموووون منك حسن الرد ,,, اخوك وتلميذك / رامــــــــــــــــــح[/-----] |
اثمن كلام ابو محمد النجدي
|
| الساعة الآن +4: 09:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.