|
أحسنت ، لكن هذه كيف تقرأ من اليسار لليمين :
حلموا فما ساءَت لهم شيم ~~~ سمحوا فما شحّت لهم مننُ سـلموا فـلا زلّـت لـهم قـدمُ ~~~ رشـدوا فلا ضلّت لهم سننُ ؟ |
اقتباس:
إليك أيها الفارس الملثم كيف تكونهذه الأبيات ذماً بعد أن كانت مدحاً تقرأها بالعكس كلمة كلمة منن لهم شحت فما سمحوا ===شيم لهم ساءت فما حلموا سنن لهم ضلت فلا رشدوا === قدم لهم زلت فلا سلموا |
شكرا عزيزي ابومحمد605
توضيح صحيح انت تامر أمر هل هناك مشاركات جديدة أم أبحث في جعبتي ؟ محبكم {متأمل بصمت} |
ما شاء الله يا متأمل بصمت
صدق أنك متأمل بصمت , لأن مثل هذي الأمور تحتاج متأمل بصمــــــــــــــــــــــــــــت واصل فالموضوع ممتع مفيد وإن سمحت لي فهذه مشاركة ربما تصلح للموضوع : حرّك ذاكرتك وتأمّل بصمت في التاريخ , ثم قل لي : ما الرابط بين الأزهر والجوهر في قول الشاعر : قم في فم الدنيا وحي الأزهرا *** وانثر على سمع الزمان الجوهرا |
شكرا عزيزي برق1
هدي اللعب شوي على العموم التأمل جاري حتى إشعار آخر .................................................. ...... |
شكرا لقبولك المشاركة أخي متأمل
وحتى لا يذهب تأملكم أكثر مما يلزم فلا تنسوا أن التأمل ( في التاريخ ) واجمعوا معه ( الجغرافيا ) فالعلاقة بينهما نشأت بمصر في العصر العباسي الثاني |
موضوع ممتع ........... شكرا للجميع
<< متابع |
شكرا عزيزي برق1
طـــــــــــــــــــيـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــب ماهو السرٌ في هذه القصيدة ؟ ؟ ؟ قال الشاعر يمدح: إذا أتـيـت نـوفـل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هـاشـم وجــدـته أظـلم كـل ظــالـم **** عـلى الـدنانـير أو الـدراهـم وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره الـمكـاتـم لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم ولا يراعي جـانـب الـمكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم يـقرع من يأتـيه سـن النادم **** إذا لـم يـكن مـن قــدم بـقادم |
الذم بصدر البيت فقط دون عجزه إذا أتيت نوفل بن دارم +++++ وجدته أظلم كلظالم وأبخل الأعراب والأعاجم +++++ لا يستحي من لوم كل لائم ولا يراعي جانبالمكارم +++++ يقرع من يأتيه سن النادم |
أوافق كلام أخو دريحم متأمل بصمت في جعبتك الكثير لتثري به ثقافتنا الضحلة فاستمر |
أشكرك أخي ابومحمد605 علي المجاملة
وأشكرك أخي اخو دريحم على الإجابة الموفقة ما الغريب في هذه القصيدة وهي للشاعر الكبير / محمد العبدالله العوني وهي من اندر قصائده رحمه الله .. ويقول فيها : هل الهلال وهامل الدمع مدرار لا هل واهمل ماطره كالهلل هل صور وصار الملح والدل والكار له والمها ما له ولا رسم ما كل لو صاح صالح طالعه ساع ما دار اسود على صدره على المسك عمل سامح محمد لا رأى روس الاسطار وحسامه الصارم لراع الهوى سل ولا رد كود اهلا وسهلا له كرار والحلم هو والعلم دله ولا دل اساله وما درى الود ما صار ولا ولاله كم دور لهم عل اول صدور مواصله والهوى صار لما الدهر رده على حاله اول ما صح عله والرعد ما وسم دار والحال حال الحول والحمل ما حل ولولا حلاها حلها روس الاكوار ما حل له دل ولو هو حل ما دل عسا عسى ما كمل الدار للدار عاد الرحا دوره على روس الاوحال وصلوا على طه عدد رمل الاوعار او ما كسا سهل الوطا للسما طل |
رحم الله العوني
الذي قضى نحبه ثمنا لأصالة الشاعر ( تعبيره الصادق ) أما القصيدة فقد ( شطـّـبت ) رأسي ولم أستطع فك رمزها . لكن : لعله استخدم الرمز في شكوى عدم إنجاب الزوجة ! |
لايوجد نقط غريبه يابرق 1 لم تكتشفها |
أعزائي اخو دريحم و برق1
اشكركم للاستمرار اليد الوحدة ماتصفق والجعبة أوشكت على الانتهاء انتظر منكم المشاركة مع تحياتي |
| الساعة الآن +4: 03:51 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.