بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   :. " وااوك مطوع الله يعين الأرض " :. (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=121244)

^جبل عمر^ 31-07-2008 08:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها fhed (المشاركة 1106477)



أنت ليش تناظر المطوع إنه ملك لايمكن يخطي أو أنه منزه عن الخطأ

يا أخي أولا أنا حتى الآن لا أفهم من هو المطوع هل المطوع هو الملتحي أم هو إمام المسجد حتى لو كان غير ملتحي أم هو إمام المسجد الملتحي أم هو عضو الهيئة الملتحي ويوجد الآن أعضاء هئية غير ملتحين هل يعتبرون مطاوعة أو لا . أو هو الشيخ اللي ينصح الناس . خلينا أولا نفهم من تقصد بالضبط المطوع.

عني شخصياً لا أُلي أي اهتمام ولا تصنيف المهم أن يكون من أمامي حسن الخلق وطيب المعالمة ويخشى الله سواء حط لحية أولا فلو كان التعامل بالاشكال واللحى لعظمنا اليهود وأصحاب العمائم " التقوى ها هنا "

لكن هناك أناس قدوة وخطأهم يرى بشكل أكبر من غيرهم وهذا طبيعي لذا قد يفسد أحد على أحد وهذا ما أقصده و ما أرمي إليه

أبو الوليد الخالدي 31-07-2008 11:15 AM

لقدْ همَمْتُ بالضغطِ على أيقونةِ [الخلف] إلا أنّ أصابعي أبتْ إلا أن تقُولَ هذه الكلمات.

[المطاوعة لا يخدمون أهاليهم]
[المطاوعة أنواع وأشكال الجفاسة مع أهاليهم]
أقُولُ وبكلّ ثِقَةٍ وصِدْقٍ : لقَدْ كُذِبَ على الملتزمين بهذه والله ، ولا أقولها قِيَاساً على نفسي بل أنا لستُ بفاضِلٍ على أصْحابي من هذِه الناحية ولا حتّى مقاربهم ؛ وإنّما أقولها من واقع تجْربة واطّلاع ؛ إنّ أحبّ الأبْنَاءِ إلى آبائهم ما كان منهم ملتزماً ؛ لأنّهم أسْرعَ ما يكونون في الخدمة والبرّ.
وأذْكرُ أحَدهُم كلّمتُ عليه فاعتذر منّي وذلكَ لأنّهُ كانَ (يكنس) بيتهم عنْ أمّه.

وأقُولُ أيْضاً: هناك من المطاوعة من يفعلُ ما قُلْتَ؛ وذلك لأنّه لم يفهم الالتزام حقّاً ودَخَلَهُ عنْ طريقِ الخَطَأ.

وهنا قصّة طريفة: تقولُ أحدُ الأمّهات : ( بلشت بولدي يا ناس .. مرّة يجين مقصّر ثوبه ويهاوشن هذا حرام وهذا حلال .. ومرّة يجين مخصّرٍ ثوبه ويهاوشن نبي كذا ونبي كذا)

^
وهذا نموذجٌ لِمنْ يدْخُل الالتزام عن طريق الخَطأ ولم يفهمه ولا يكون دخل إلى قلبه ؛ ولذا تجده لا يلبث حتّى يرجع إلى العكس.

زلزال 31-07-2008 11:24 AM

لو تم معالجة المشكلة بدون الإيحاء لشكل معين لربما خرج الموضوع بفائدة تذكر

وبحوار مثمر وناجح لكن ..

ولذا عن نفسي لا أستطيع الإجابة ما دام أن الموضوع يحاكي فئة معينة لأني أعلم أني لو أجبت لقلت هو مساير للطرف هذا والعكس أيضاً

ربي يفتح قلوبكم وينور بصيرتكم ويسعدكم دنيا وأخرى ..

زلزال

المسفهل 31-07-2008 11:31 AM





الذي فهمته من الأخ [ جبل عمر ] أن عين المجهر على أهل الدين وهم
القدوة حتى لو لم يـُـريدوا ذلك ، وطبيعي إذا صدر من أحدهم سوء أن لا
يـُـقارن فعله بفعل رجل بعيد ولو جـُـزئياً عن الإلتزام ، ومن هنا يجب على
الجميع بما أننا من أهل الإسلام وأخص بذلك الملتزمين التخلق والتعامل
الحسن مع مقابليهم لأن النظرة للمسلمين وللملتزمين خصوصاً تختلف عن غيرهم .





SORRY 31-07-2008 01:06 PM

جبل عمر والله من زين الموضوع :i121

بعدين وش معنى الزواج وش المناسبه :confused:

كانت هناك طريقه افضل لطرح الموضوع بدون وصفهم بالتزنت والعناد والتمسك بالرأي الواحد

GENTELMAN 31-07-2008 02:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ورحلت صغيرتي (المشاركة 1106518)
نعم هي موجودة عند بعض الأشخاص
لكن سؤالي من قال لك أن الأباء يمنعون بناتهم من الزواج من ((المستقيمين))!!!!!!!!!!!
والله العظيم أني أعرف الكثير من الفتيات الغير مستقيمات
ويقلن(لانريد الا ملتزم))
وبعضهن يسمعن الأغاني ولكن (أمنيتهن الزواج من ملتزم))
وعندما سألتهن ماالسبب؟؟
قلن؛(يهتم بنا أكثر ولايشوف غيرنا**يقصدن المسلسلات والفضائيات** ويدلعنا))هذا كلامهن والله على ماأقول شهيد..

هههههههههههههه معليش اختي مو كل الملتزمين كذا مايشوفون غيرهن .... انا ابقولك قصة اختي تقدم لها شخص ملتزم وامام جامع وتزوجها والله العظيم في البدايه كنا فرحين فيه ونمزح معه وقمة الاخلاق والرقي في التعامل ثم قرر ان يسافر مع زميل له الى اندنوسيا يقول للدعوه وبعد عودته من اندنوسيا تقول اختي انه تغير تغير شديد فبداء يشاهد الدش ويمكث فتره بسيطه ثم يسافر اليها مره ثانيه ثم الى سوريا ويعاملها معاملة سيئه وكان يعمل بالهيئه وترك الهيئه ثم بعد ذالك ترك الجامع واشتغل بالمحاماه في جده ثم هو الان يدرس ببريطانيا يقول لغه وشاهدت اخر صوره له وقد خفف اللحيه يعني خلاها خليجيه ... ورائي عدم الثقه المفرطه ببعض الملتزمين فاحذرو من بعضهم للاسف يبدون لك انهم ملتزمون وهم الله اعلم بهم وفي رايي ازوج اختي لواحد حالق لحيته ومحافظ على الصلاة ولا ازوجها واحد ملتحي ما ادري عنه بعدين يمكن يصير موسوس ولا شكاك ...... ترا بعضهم نفسيات يوم مزاجه ممتاز ويوم مكشر ...

قائد الأمجاد 31-07-2008 03:14 PM

السلام عليكم

أقول وراكم على الملتزمين والمطاوعـــة ..

وش الإفتراء عليهم ...

أنا جربت الملتزمين في الحلقات وفي غير الحلقات ..
ماشاء الله عليهم ..

الإبتسامة تعلو محياهم دايم .. ومايقوم ألا هم يخدم ألي معه ..

.................................................. .................

ثانياً : الهيئة

ألا تعلم أنهم حماة الفضيلة ..

ولولا الله ثم هم كـــان تلقى الفساد في كــل مكان ...

.................................................. ................................

أتقوا الله في ما تقولون .. ألا تعلمون أنكم محاسبون بكل لفظة تقولونها ..

.................................................. .........................

محبكم : قائد الأمجاد

دكتور 31-07-2008 03:25 PM

جبل عمر
سوف يأتي يوم من الايام وتعلم ان ماكتبت مجرد خرابيط . . إن الله يسر لك واطلعت على مثل هذه المواضيع

وسوف تعلم انها مجرد خاطره !
لم تستطع ان تطرحها بالشكل الصحيح
وعندما يتسع افقك سوف لن تسحب مواقف فريدة وطرحها على انها ظاهرة اجتماعية . . وهذا اول خطأ بموضعوك

^جبل عمر^ 31-07-2008 03:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها د.قلم (المشاركة 1106512)
يآخي المشكله الي ذكرته لاتنطبق فقط على (المطاوعه) بل على اغلب فئات المجتمع

نعم لكن خطأ الشاطر بعشرة

شكراً لك

توست 31-07-2008 03:30 PM

اخي ليس كل المطاوعه ولاحتى ربع المطاوعه ممن تقول عنهم ,هناك الكثير منهم
ممن اخذ الدين عن دراسه وعن مضمون يبرون بأهلهم ويجالسون اهل الخير ,
ولايفارقون القرأن الكريم والأحاديث ولا يتأخرون عن الصلاة ,ويعاملون اهلهــــــم
باحسن حال ,اخي اسألك بالله هل بعض الشباب الغير ملتزم في وقتنا الحاوضر ممن لم
يتزوج يحسن معاملة اهله ويلبي طلباتهم على اكمل وجه لا والف لا تريد تجمعات وطلعات
ويبرون بأصدقائهم قبل اهلهم ,المشكله يأخ عمر في الشخص نفسه وليست في التزامه
او غير التزامه ,ولكن هناك من المطاوعه الشباب تتمنى ان يكون زوج لأختك من اخلاقه
وحسن معاملته لأنه يعرف ماذا يعمل رسولنا صلى الله عليه وسلم مع اهله ومن حوله .
اعتذر عن الأطاله ولكن لتوضيح الفرق ...شكرا على هيــــــــــــــك مـــــــــــــوضـــــــــوع.

اخبط 31-07-2008 03:31 PM

ثنتين لا تأخذهن عقب مطوع : المرة والسيارة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

إبراهيم الضبيعي 31-07-2008 03:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها المسفهل (المشاركة 1106663)



الذي فهمته من الأخ [ جبل عمر ] أن عين المجهر على أهل الدين وهم
القدوة حتى لو لم يـُـريدوا ذلك ، وطبيعي إذا صدر من أحدهم سوء أن لا
يـُـقارن فعله بفعل رجل بعيد ولو جـُـزئياً عن الإلتزام ، ومن هنا يجب على
الجميع بما أننا من أهل الإسلام وأخص بذلك الملتزمين التخلق والتعامل
الحسن مع مقابليهم لأن النظرة للمسلمين وللملتزمين خصوصاً تختلف عن غيرهم .





:41:41:41:41

^جبل عمر^ 31-07-2008 03:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ورحلت صغيرتي (المشاركة 1106518)
نعم هي موجودة عند بعض الأشخاص
لكن سؤالي من قال لك أن الأباء يمنعون بناتهم من الزواج من ((المستقيمين))!!!!!!!!!!!
والله العظيم أني أعرف الكثير من الفتيات الغير مستقيمات
ويقلن(لانريد الا ملتزم))
وبعضهن يسمعن الأغاني ولكن (أمنيتهن الزواج من ملتزم))
وعندما سألتهن ماالسبب؟؟
قلن؛(يهتم بنا أكثر ولايشوف غيرنا**يقصدن المسلسلات والفضائيات** ويدلعنا))هذا كلامهن والله على ماأقول شهيد..

من قال لي أن الأباء يمنعون بناتهم ... سؤال مُحيّر لكن إجابته في غاية السهولة!!! الذي أخبري هو الواقع والواقع قليل الكذب ..

نعم الفتيات تريد من يخاف الله بها لأن هناك أشخاص أطباعهم مشينه لكن ظابط علاقته بأهله وبزوجته الدين .. أقرب لك المثال تجد موظفي البنوك قمة في الأخلاق أأهي طباعُهم الحقيقة.؟ أم القانون فرض عليهم هكذا!! إذاً يجب أن نتعامل وقف االمنهج الديني لا وفق طائعنا

^جبل عمر^ 31-07-2008 03:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها المتزن (المشاركة 1106537)
^^^

البنات ما يلامن لأنهن ما يدرن وش السالفة , والدليل نظرتهن البريئة هذي .

أجل يهتم بهن أكثر ولا يشوف غيرهن ويدلعهن ؟؟!! :)

معليش أختي الفاضلة أنتي تتكلمين عن البناتوهم يتكلمون عن الآباء .


الزبدة :

أهم شيء في الرجل بعد الصلاة هي أخلاقه وطباعه وحسن تعامله ..

ثم يأتي بعد ذلك شكله ومظهره وبقية الرغبات الشخصية كعدم التدخين والسفر إلى الخارج وغيرها من الأمور التي تعتمد على رغبات الناس .

أما من يقتصر اعتماده على اللحية وقصر الثوب , فهو ساذج .


ما ألذ الاختصار المفيد وهذا دليل أنك " المتزن "


الساعة الآن +4: 03:04 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.