رَحَلتْ إلى مَن هُو أعلَمُ وأرحَمُ وأكرَمُ مِنَّا

ولاَ تَثرِيبَ على مَن قَالَ فيها وَتَكلَّم لأنَّهم قَد قِيلَ لَهم .. لَكنَّ المَلامَة عَلى الإعلامِ السَّاقط الكَاذب .. وإن كّانت كِذبَة صَحيحَة فلَيست مُستَغرَباً عَليهم .


وَقَد مَا قِيلَ عَنها والإفتِراءِ عَليهَا دَاِخلٌ في مَا قَاله الله عَزَّ وَجَلَّ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } الآية
وحُرمَةُ المَيِّتِ كَحُرمَة الحيِّ .. وإنِّي لأحمدُ الله عزَّ وَجَلَّ أنِّي لَم أخُض بِذلِكـَ المَوضوعِ حَرفاً .. فإن كَانَ مَا قيلَ عنها صَحيحٌ فَغفر الله لهَا وأسكَنها فَسيحَ جنَّاته .. وإن كَانَ كِذباً وإفتِراء فسَتأخُذُ حَقَّها يَومَ المَعَادِ وَعِندَ اللهِ تَجتَمِعُ الخُصُومُ .


{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } الآية


حَسبُنا اللهُ وَنِعمَ الوَكيلِ