|
الخير موجود في كل الناس ,, لكن بين مقل ومستكثر ,,
|
اقتباس:
سؤالي هو ما هي اثر صلاح؟ قصدك لحيه؟ اليهود يحطون لحى والنصارى بعضهم .... وفيه اهل لحى مهب صالحين؟ |
بارك الله فيك رداً على أخي السهيل اليماني أقول و بالله التوفيق: أن الدين والتدين يشمل المظهر والمخبر والظاهر والباطن وإلا لماذا شرع الله لنا تقصير الثياب وإعفاء اللحى وجعل عليه الأجر أهو مجرد تكليف بدون داعي أم ماذا؟؟ فإن كنت تقول تكليف بداعي فأنت تناقض قولك وإن كنت تقول تكليف بدون داعي فأنت تأثم بذلك إثماً كبيراُ والله أعلم وأحكم |
كما ذكر الإخوة , الخير موجود في شبابنا , ومن هذه الأشياء أن هناك مسجد في حي الضاحي يبدأ بصلاة القيام الساعة الحادية عشر وينتهي مع الناس , ويقول أن أكثر من يصلي معنا هم الشباب الغير متدين ويقول أنهم يصلون معنا إلى أن ننتهي .
تقبل مروري . |
الهم اصلح اولادي وأولاد ألمسلمين
|
الشبااب فيهم خير كثر ولكن هذا الخير مغطى بركام من الغبار الذي يحتاج الى من يزيله بنفخة أو نفختين وهي المعاملة الطيبة والابتسامة الصادقة والشفقة المخلصة وجزاك الله خيرا |
الشباب فيهم خير وبركة والدليل شفهم بالتروايح ماشاء الله المسجد عامر بالشباب
|
اسائل الله سبحانه وتعالى ان يديم على المجتمعات الاسلاميه ميعيشونه ويطبقونه في رمضان في كل وقت وزمان
وكم تمنيت امنيتك ان تكون السنه كلها كا رمضان من عباده وطاعه |
اقتباس:
هذا يد على إن شبابنا بهم ولو ذره من الخير على ما وصلوا إليه من التخلف و الله أعلم |
اقتباس:
لعلك فهمتي عكس مااردت توضيحه ارسال اللحيه واجبا شرعيا وكذلك حرم الاسبال وهذه لايختلف عليه اثنان الذي اردت قوله هو قولك [ معقوله ؟؟او اندهاشك ] اي كنت اريد ان اوضح نقطه وهي ان الدين بالمخبر اهم وادعى من المنظر ولكن ان اجتمع اثنانهما فهو الاولى والاحرى فمثلا هنالك علماء يلبسون البنطال ك [ زغلول _وديدات وعلماء غرب مسلمون فلايعني ان لبسهم البنطال يظهر عكس مايكنون هذا مااردت توضيحه بارك الله فيك |
ارجوا تجاهل المشاركه السابقه
لعلك فهمتي عكس مااردت توضيحه ارسال اللحيه واجبا شرعيا وكذلك حرم الاسبال وهذه لايختلف عليه اثنان ولكن [بعض الناس ] يظن ان الدين يقف على تكثيف اللحيه _ شماغ دون [عقال ]_ ثوب قصير فمن لم يلتزم بهذه الثلاثيه فهو عرضه للشك في دينه فيندهش ان رائ مسلما يقوم باحد العبادات وهو ليس ملتزما بهذه الاشياء [ الكلام عام ولست انت المقصود وان كان موضوعك قائم على هذه النظريه فقدااظهر بمظهر الصالحين ظاهرا ولكن باطن لست منهم وقد تظهر انت تلبس جينز وفي الباطن صالحا وتقيا الذي اردت توضيحه فقط ليس الثوب مقياس لاثر الصلاح فهنالك البنطال والازار ونحوهما من البسه المسلمين ولنضرب مثلا بـبعض العلماء كالنجار وديدات وغيرهم من علماء الغرب المسلمين الذين يلبسون البنطال بالنسبه للمظهر والمخبر والباطن والظاهر انا معك في ماترمي اليه ولكن المخبر اولى واحرى ان يطغى على المظهر وان اجتمعت في المسلم فهي الافضل ماستطاع الى ذلك هذا مااردت توضيحه بارك الله فيك |
وانت يا اخي تصور انك شايفه باحد ارصفة بكين او صوفيا او بخارست ...شايفه ببريده ديرة العلماء والرجال الطيبين واهل الخيرحتى وان كان لابس جنز ففيه خير كثير فهو ابن فطره ومسلم .
|
أخي الحبيب السهيل اليماني أسعد الله مساءك بكل خير أخي الحبيب فهمتك مقصدك ومغزاك لكن نحن متعبدون بالظواهر كما نحن متعبدون بالبواطن والقلوب عند الله عز وجل وأنا جزاك الله خير لست صاحب الموضوع إنما شاهدت ردك أحببت أن أعلق وأرجو أن تتقبل كلامي بصدر رحب وتحياتي وتقديري لك |
اقتباس:
|
| الساعة الآن +4: 10:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.