![]() |
عزيزي مطازيز .. هدىء من روعك قليلاً ..
أشكرك على وصفي بـ الأحمق , والغبي والجاهل .. وقد تركت العلم والعقل كلّه لك .. فأنت وحدك العالمُ والذكيُ والفاهم .. وإذا أتتك مذمتي من ناقص 000 فهي الشهادة لي بأني كاملُ .. كان بإمكانك أن تقنعني بأسلوب هادئ ومؤدب بدل أسلوبك المتشنج , ولكن يبدو أنه لم يدر في خلدك أنك تسيء بأسلوبك هذا إلى من تدافع عنهم .. [ أهل عنيزة المقدسة ] , والحق يقال أني ولأول مرة أعلم أن عنيزة منزهة عن النقد وفوق النقد , ومن يتكلم فيها فكأنما قد سبّ القرآن ,, ------------ حكم الطبول في الإسلام . (في العيد وغيره) . على هذا الرابط . وهل يليقُ بقدمٍ صفّتْ في قيامِ رمضانَ أنْ تصُفّ في طبلٍ وزمرٍ ومعصية لله ؟ http://208.43.122.192/~alhorac/showthread.php?t=80178 |
فتوى للشيخ د / خالد بن علي المشيقح
يحرم فيها أي هز (رقص) للرجال . |
سبحان الله عليكم ياأهل بريده ؟؟؟!!!!!
الحقد والحسد على اهل عنيزه يتوارثه الاجيال..... أليس فيكم رجل رشيد ؟! احتفلو بالعيد مااحد ردكم ؟ وجميع مناطق المملكه احتفلوا بالعيد بس ماقهركم الا عنيزه؟؟ |
((كل أمتي معافا إلا المجاهرون )) |
أخي فنتاستكـ
( فأنت وحدك العالمُ والذكيُ والفاهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) معاذ الله أن اكون وحدي العالم والذكي والفاهم......ففي القصيم نخبه من العلماء والمفكرين .....الذين فهموا الدين الفهم الصحيح ليس في عنيزة فحسب بل في كل مناطق القصيم باستثناء بريدة ( كان بإمكانك أن تقنعني بأسلوب هادئ ومؤدب بدل أسلوبك المتشنج , ولكن يبدو أنه لم يدر في خلدك أنك تسيء بأسلوبك هذا إلى من تدافع عنهم .. [ أهل عنيزة المقدسة ]) أخي كلامك هنا جميل.....أنا استطيع ان اقنع العاقل المدرك الفاهم ، بأسلوب هادئ ومؤدب.....لكن ما رأيك إذا كنت تتكلم مع حمقاء.... أظن أنك ستلجأ إلى هذا الأسلوب......لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعييت من يداويها ( والحق يقال أني ولأول مرة أعلم أن عنيزة منزهة عن النقد وفوق النقد , ومن يتكلم فيها فكأنما قد سبّ القرآن ,,) أبدا من قال أن عنيزة منزهة عن النقد وفوق النقد هذا الكلام ليس بصحيح....عنيزة هي مثل غيرها من محافظات المملكة فيها حسنات كما فيها سلبيات.......لكن أن تكونوا يا أهل بريدة أمثال الذباب فقط تقعون على الأشياء السيئه وتظهرونها امام الناس.....لو كنتم صادقين في نقدكم لأمرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر بالتي هي أحسن....ما فائدة التشهير......هل تحركتم وامرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر......أم انكم جيدون في النقد كعادتكم ثم نأتي لتشبيهك الفاسد...فتقول من يتكلم فيها فكأنما قد سب القرآن..........أبدا هذا التشبيه غير صحيح فمن سب القران فهو كافر وأما من سب عنيزة فلا بأس عليه........لكني أقوول القافلة تسير والكلاب تنبح ثم إني أذكرك بفتوى فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله وسئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ماحكم العرضة الشعبية التي يتخللها الزير والطبل والشعر النبطي الذي لايخلو من الرثاء والغزل والمدح والذم جزاكم الله خيرا .؟ الجواب : العرضة الشعبية إذا لم يكن لها سبب فإنها من العبث واللهو ، واذا كان لها سبب كأيام الأعياد فإنه لابأس بها ، لابأس أن يلعب الناس بالسيوف والبنادق وماأشبهها وأن يضربوا بالدف . أما الطبل والزير والأغاني التي تتضمن الهجاء والسب فهي محرمة ولايجوز للإنسان أن يحضر مثل هذه العرضات ويجب النهي عنها ونصيحة الناس بعدم حضورها لأن مجالس المنكر اذا حضرها الانسان شاركهم في الاثم وان لم يفعل لقوله تعالى : (وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ). (لقاء الباب المفتوح |
. اقتباس:
تقريرك كان جيداً في بدايته لوسلم من تصوير الطبول ثم التنابز من خلال تلك الكلمات التي ختمة بها تقريرك: اقتباس:
أخيراً : أخي مطازيز أتمنى الإرتقاء بأسلوب النقاش .. وفقك الله ... . |
اقتباس:
|
يا أهل بريدة اعلموا علم اليقين أن المسألة ( مسألة الطبل في العيد ) مسأله خلافية فقد تكلم عنها العلماء قديما وحديثا
واختلفوا فيها.......فالمسأله تبقى خلافية الله أكبر ما أخذتم على أهل عنيزة إلا الطبل يا أخووووووووووووي رووح شوفوا عيالكم وأنكروا عليهم.............تركي الحمد..........و منصور النقيدان.....وأبالخيل الكاتب في جريدة الرياض |
ياحبيلكم يا اهل عنيزة ..
طيب وبعدين ؟ الهدف من وضع هذا الموضوع من أجل التفريق بين بريدة وعنيزة ، ومن أجل جس نبضكم يا أهالي بريدة .. فلا تلتفتوا لكل ناعق وصارخ .. ولا لكل شخص يضع الموضوع من أن أجل أن يضحك على ردودكم .. فكونو فطنين ** عنيزة ،، لولا بعض الناس لأصبحت ممتازة .. ! |
عفوا.. نزلت الموضوع وطلعت مباشرة .. لم أكن أعلم أن فعلي سيدخل البعض في نقاشات وسب وشتم .. لا أدري متى نتعلم فنون الحوار..؟؟!! ولا أعلم هل السخرية والاستهزاء أحد آداب الحوار...؟؟!! أقسم بالله أنني من بريدة.. ولكن من حرم وشنع هذا الفعل على ابناء عنيزة , أين هو في أحتفالات نادي الرائد وما حصل منها ما هو أعظـم وكذلك في مهرجان بريدة الصيفي..؟؟!! ........................... اقتباس:
أنا لم أعرف مدى الحساسية من شيء اسمه (عنيزة) تصل إلى هذا الحد .. دع هل أنا سأفرق أم لا .. لماذا لا تنظر إلى الردود التي أخرجت ما تكنه الصدور من بغض وكراهية لأهل عنيزة ...؟؟!! أين الدين...؟؟!! أين حديث لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ...؟؟!! أم تقرأ وتحفظ في الصدور فقط...؟؟!! أفيقوا مما أنتم فيه وتحابوا فأنتم أيها الشباب أكبر مما غذاكم به أكابركم (الشياب) من غرس الكراهية لهذا البلد من الطرفين من بريدة وعنيزة معا.. |
اقتباس:
أما للحريم فهو جائز وهو من فعل عائشة رضي الله عنها .. أما سبكـ لأهل بريدهـ فأنتبهـ لحسناتك .. جزاكـ الله خير .. أقول كما قال الشافعي : يزيد سفاهة وأزيد حلما ... كعود مسهـ الإحراق طيبا .. أبو جاسر - بريدة |
اقتباس:
كلام سليم 100 % وبعدين أكرهـ ما أشوف العصبية .. لأنهـ سواليف بزران .. وبعدين لو فعلوها أهالي بريدة لأنكرنا عليهم .. هذا دين !!! ومهب لعبة .. |
اقتباس:
يا أخوان ترى اللي نتكلم عنهـ دين .. مابهـ لعب .. الحكم ناخذهـ من الكتاب والسنة .. ولو فعلوه أبناء بريدة وعنيزة لأنكرنا عليهم جميعا .. |
اقتباس:
يا أخي شف الصور اللي معهم طبول معهيم زير والزير لا يجوووز . فهمت يا هدر |
الساعة الآن +4: 08:41 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.