|
.. جَمَالُ الشَكْلِ مَعْ قُبْحِ النُفُوسِ *** كَقِنْدِيلٍ عَلَى قَبْرِ المَجُوسي شكراً لكـ ،،، |
التدين هو علاقة بين العبد وربه
وعلامات الصلاح الظاهرة قد تكون احيانا دليل الالتزام وايضا التقصير في امور الشكليات الدينية ليس معنى (انحراف) وصدق حبيبنا صلى الله عليه وسلم حينما قال (التقوى هاهنا) حينما يخطي شخص ظاهره الالتزام تكبر السالفة ونقول هذا وهو ملتزم يقول احد الاشخاص اني شفت واحد (مطوع ) بالكورنيش يشيش قلت وش يعرفك انه مطوع قال انه له لحية ممكن انه ترك لحيته لله وابتلي بالشيشة او انه تركها ا ولمأرب اخرى حسابه على الله والله يتولى السرائر |
غنوجة نجد ... سنايبر ... كيك ... @رسيل@ ... الـصـمـصـام ... فـارس شكراً لكم على مروركم وإضافتكم المتميزة ويكفيني شرفاً اطلاعكم للموضوع henno ... شكرا لكِ على مروركِ نحن هنا تكلمنا عن الملتحي لأن اللحية من أبرز العلامات "الظاهرة" للإلتزام وفي هذه الموضوع وبإضافات رائعة من الإخوة والأخوات حاولنا تصحيح مفهومين أعتقد أنهما في غاية الأهمية ألا وهما: أن العلامات الظاهرة للإلتزام كاللحية وغيرها لاتعني بالضرورة أن صاحبها "ملتزم" بالمعنى الشرعي وإنما بسبب مفاهيمنا المغلوطة أصبحنا نطلق عليه لقب "ملتزم" أن اللحية وتقصير الثوب وغيرها هي من مظاهر الإلتزام الظاهري ولايعني أن صاحب هذه الصفات معصوم ... فإن أخطأ أو أقصر جعلناه سببا لسب الدين ... وذلك لأن اللحية وغيرها إنما هي مظاهر من مظاهر الإلتزام ولا تعني الإلتزام كله! أتمنى أن يكون الهدف من الموضوع قد وصل ... وأتمنى أن تذكري المظاهر الخطيرة لنناقشها سوياً ويستفيد منها الكل. تحياتي |
| الساعة الآن +4: 03:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.