ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

الله يعطيك العافيه اخوي على هذا الموضوع انا ابي اطلبكم طلب انا اسمع الاغاني والاغاني حرام ومافيه كلام ثاني وتكفون ادعولي ان الله يهديني ويبعدني عن عيل الحرام الله يجزاكم خير

.
.

.

سبحان الله ..

ماهي المعازف؟إذا لم تكن (آلات الطرب واللهو).

وابن عباس يقسم بالله ان المقصود هو الغناء..وابن عباس ذلك الذي دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يعلمه التأويل..

ويأتيك أدنانا علما ويقول انه جائز..أو أن فيه خلاف..

اللهم اهدنا وثبتنا..



ولكن ما أقول إلا( ان في قلوبهم مرض..الله اشف داء قلوبنا ولاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا...)..

ثم لايغررك كثرة الباطل...

(اخي قاهر الروس )اشكرك على الرد واحب اقولك انا ما طلعت بشوارع وقلت يناس تراي اسمع اغاني وعلى علمك اقرب الناس مني مايدري اني اسمع لكن انا ماقلت شوفو تراي اسمع وتراه مهو حرام لكن اريدك ان تراجع نفسك لتعرف من الذي يشهر بي معصيته ومن الذي يريد الهدايه وشكرن

^^


هَوِّن عليَكَ يَا قلبي

كلامي هوَ دَعوةٌ عَامَّةٌ لنَا نَحنُ العُصَاة ، سَامِع الأغاني والمُدَخِّنُ وووو
وَبِمَا أنَّكَ تَسمَعُ الأغانيَ كَمَا فَهمتُ ، وأنَّكَ بُليتُ بِهِ كَونكَ تُقِرُّ تَحريمُه وَتُريدُ الخَلاصَ فَقدْ أهديتُ لكم كَلامَ النَّبي صَلى الله عَليهِ وَسَلَّمَ : { لَو لَمْ تُذنِبوا لَذَهبَ اللهُ بِكَم وأتى بِقومٍ يُذنبُونَ ويستغفرونَ فَيُغفَرُ لَهم } أو كَمَا قَال عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلام .

لِيكونَ دَافِعَأً لنَا بالتوبَةِ بَعدَ كُلِّ مَعصيَة


لأن أفعَلَ المَعصيَةَ وأنَا أُقِرُّ بِحُرمَتَها أهونُ عَليَّ أنم أترُكَ المَعصيَةَ وأُغَيِّرُ في حُكمِهَا

شُكرَاً لَكَ أيُّهَا الغالي

.
.

.
.

دعني أوضح لك أمر أخي مهندس بريدة أنت لا تناقش ولم تناقش وإنما كتبت كلام إنشائي تتحدث عن كثرة القائلين هنا بحرمة الغناء وقلتهم في مناطق ثانية وحتى في هذه لم تصب، وحتى أكون معك صريح من ردودك تبين لي أنك لا تملك ما يؤهلك لتدخل نقاش علمي بل تعتمد على الجعجعة، أمر آخر نسبت نفسك للمتناقشين وهذا خطأ أنت حتى الآن لم تدخل النقاش لأنك لم تجلب الشبهة أو أدلة الجواز أو أقوال القائلين بالجواز.

بعد هذه المقدمة اسمح لي أن أتوسط لك عند مدير النقاش الأخ تأبط رأياً بسؤالك سؤالين ترتقي إلى مرتبة مناقش بعد أن تجيب:
السؤال الأول:
من قال بالجواز قبل الإمام ابن حزم؟
السؤال الثاني:
من قال بالجواز بعد ابن حزم ولم يعتمد على رأي ابن حزم رحمه الله؟

أي كلام لا يحمل إجابة يعني تخريب للموضوع، فأجب أو أمسك عن الكلام حتى تتعلم الحوار وأصوله.

وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه.