![]() |
اقتباس:
ممكن أمرغ وجهك بالتراب وأطأ علية بقدمي !!! لكن صدقني أني أحترم مضمونك أنا لا أتهمك في دينك ولكني أشك أنك بكامل قواك العقلية :confused: |
اقتباس:
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا |
لااله الا الله (كفى بربك بذنوب عباده خبيرا) والله ياعلي عزت انها لصور تقشعر منها الابدان ولكني انتظر رد اخي فتى الظل فانتظروا انا معكم من المنتظرين
|
اقتباس:
فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم آل الشيخ - (ج 13 / ص 84) س: إذا تلف ورق المصاحف وتمزق فما هي الطريقة الصحيحة لحفظه وصيانته مما قد يؤول إليه من السقوط على الأرض أو الطرقات، وهل يجوز وضع المصحف في أكياس بالية من الخيش وتعليقها على جدار المسجد لغرض حفظها كما هو موجود الآن في بعض المساجد؟... أجاب سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم بأن الطريقة الصحيحة عند تلف أوراق المصاحف هي دفنها في المسجد، وإذا تعذر ذلك فتدفن في موضع طاهر نظيف، ويجوز كذلك حرقها، أما وضع المصاحف في أكياس خلقة من الخيش وتعليقها فهذا لا يجوز، لأن فيه إهانة للقرآن الكريم ولو لم تكن متعمدة. (نشرت هذه الفتوى جريدة الجزيرة في 13/7/84هـ) مجموع فتاوى ابن باز - (ج 21 / ص 8) قال ابن باز ـ رحمه الله ـ : ولقد عمت بلاد المسلمين المنشورات والصحف والمجلات ، وكثيرا ما تشتمل على آيات من القرآن الكريم في غلافها أو داخلها ، لكن قسما كبيرا من المسلمين حينما يقرءون تلك الصحف يلقونها فتجمع مع القمائم وتوطأ بالأقدام ، .... ، وفي حديث عمرو بن حزم الذي كتبه له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن لا يمس القرآن إلا طاهر ....... وعن سعد أنه أمر ابنه بالوضوء لمس المصحف . فإذا كان هذا في مس القرآن العزيز ، فكيف بمن يضع الصحف التي تشتمل على آيات من القرآن سفرة لطعامه ، ثم يرمي بها في النفايات مع النجاسات والقاذورات ؟ لا شك أن هذا امتهان لكتاب الله العزيز وكلامه المبين .فالواجب على كل مسلم ومسلمة أن يحافظوا على الصحف والكتب وغيرها مما فيه آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو كلام فيه ذكر الله أو بعض أسمائه سبحانه فيحفظها في مكان طاهر ، .... رأيت كتابة هذه الكلمة تذكيرا وبيانا لما يجب على المسلمين العمل به تجاه كتاب الله وأسمائه وصفاته وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتحذيرا من الوقوع فيما يغضب الله ويتنافى مع مقام كلام رب العالمين . والله سبحانه المسئول أن يوفقنا والمسلمين جميعا لما يحبه ويرضاه ، وأن يعيذنا جميعا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، وأن يمنحنا جميعا تعظيم كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، والعمل بهما وصيانتهما عن كل ما يسيء إليهما من قول أو فعل ، إنه ولي ذلك والقادر عليه . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عبد العزيز بن عبد الله بن باز أسأل الله أن يزول اللبس عن أخي : على عزت شكراً |
لا حول ولاقوة إلا بالله
|
والله انها لصور تقشعر منها الابدان الله يصلحك ياخ علي عزت ودي اقولك كلام كثير بس ماقصر فتى الظل كفى ووفى
|
:eek5 يا إلهي ! :eek5 |
اقتباس:
آمين آمين ألف شكرلصاحب الموضوع "لكم مني كل الوفاء" |
اقتباس:
باركَ الله فيكَ أخي فتى الظل, وإن لسعيدُ أن قيض الله للأمة أناس أمثالكَ يدعون بالتي هي أحسن ويحاورن كما كان نبينا محمد عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم, وكثر الله من أمثلك فنحن المسلمون بحاجة إلى إتباع هدي الرسول الأعظم في التطبيق وفي أساليب الدعوة وما بَعِدَ الناس عن التدين وعن الإسلام إلا من تصرفات بعض أهله الحمقاء . أخي فتى الظل, أرأيتَ لو كتبت آيات قرآنية في حائط من الجدار, وتم هدمه لسبب من الأسباب أنقول أنكَ بذلكَ أهنتَ القرآن !؟, أرأيتَ لو أن رجلٌ اتكأ عليه أبذلكَ أهانهُ, لا أعتقد فالأمر ينطبق على الأوراق التي كتبت فيها آيات, ثم هناك فرقٌ بينَ من يتعمد أهانة القرآن _ كوطئه مثلاً _ باعتبار هذا السلوك رمزاً للموقف من القرآن, وهذا سلوك لانجده إلا عند كافر حاقد, وبين قصاصات من ورق القرآن تطايرت أو قُل أهملت فالإهمال لايدلُ على تعمد الأهانة إذ التعظيم لمضمونها . |
اقتباس:
الجواب عندكَ . |
اخي محب رؤيه الرحمن جزاك الله خير وجعله في موازين اعمالك اقتباس:
لاحول ولاقوة الا بالله اذ لم نكرم ايات الله فماذا نكرم هداك الله |
إعلم ياعلي عزت : أولا : أن الذي كنت تعتقد أنه قد أهين بعبارات تسيء هو من أخبرنا أن الله عزوجل قد أمرنا بحفظه وتكريمه (وإن أبيت إلا الرضا بإهانته فقد أهنت من كنت تزعم حبه) ثانيا : اسمح لي أن أشكك بمصداقية ما قلت وما كنت تعتقده .. إذ كيف تحمل كتاب الله عز وجل وبجانبه شريط الغناء وأنت تزعم حب من كنت تعتقد أنه هو المهان (وهو الذي أمرك بترك الغناء وقال هو (حرام)) ... (أرجو من سماحتكم قراءته مرة تلو الأخرى حتى تستوعب هذا الكلام) |
حسبنا الله ونعم الوكيل ....
لابد يا أخي ان توصل الموضوع الى ادارة (( القاعدين)) اقصد ادارة الاوقاف لكي يرون الاهمال والاستهتار من الأئمة أولاً ثم من المؤذنين ثانياً ثم من خدم المساجد ثالثاً!!! |
علي عزت
أراك سخطت على صديق الصدق فيما قال وادعيت أنه أغلظ عليك وفار دمك وإن ادعيت الهدوء أقول : ألم يثر دمك لرؤية تلك الإهانة لكتاب الله وبعدين ترى ما هو كل شخص يصلح معه الأسلوب الزين (( ياأيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم)) |
الساعة الآن +4: 07:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.