بيض الله وجهك ياشيخ عبد العزيز ورفع قدرك وكف عن وجهك النار:41

المنهج العلمي في مثل هذه الامور أن تورد المقالين وتترك الحكم للقراء
اشكر اجتهادك:f::f::f:

[ تميز + تثبيت ].

ولي عودة للتعليق على الموضوع بإذن الله.

ربي يوفق الناقل والقائل لخيري الدارين
كلام علمي مؤصل

الله يجزاكم خير

ما شاء الله عليك لا إله إلا الله

خكذا الرجال الذين ولدوا للدين وحملوا هم الرسالة المحمدية

بارك الله فيك وأنار قلبك وعقلك

رحم الله أما أنجبتك

غربة الخاطر

أدامَ الله الشيخ عبد العزيز الطريفي للإسلام والمسلمين وثبّتنا الله وإيّاه على طريقِ الحَق المُبين ..
بوركتم اخينا أبا ريّـان .

لله درّ الشيخ

كلام ما بعده ! فسبحان من أعطاه هذا البيان مع غزير العلم !

جزيت خيرا يا أبا ريان على الموضوع الدسم


يبدو أن الشيخ يريد أن يسجن مرة أخرى !!!

فقد خالف ولي الأمر وصدع بالحق !!!!

وشر البلية ما يضحك

حفظ الله فتى الكهول الشيخ المحدث الموسوعة ( الشاب ) عبد العزيز الطريفي

ولا أظنه يريد بيان الأمر للقاضي إياه ولا للوزير , فهما أعرف بالحق
وإنما أظنه أراد دحض شبهة قد يوقعانها في أنفس العامة بما كتبا .

فكونهما يجهلان الأمر وهما من هما من الشريعة ( وزير عدل , وقاض ) فأمر مستحيل
.

طلب غريب !

فأبو ريان لم يحكم أصلا , حتى تطلب منه أن يترك الحكم للقراء .

بل إنه حتى لم يعلّق بكلمة واحدة تفهم منها أنه ينتصر للشيخ ورأيه !

وإنما وضع أمامنا نص الشيخ كما وضع إعلامنا نص الوزير ( فقط ) ليكون أمامنا النصان , وترك الحكم لنا

وكلامك جميل , لكن يحسن أن تنصح به جريدة الرياض , وعموم إعلامنا .

فقد أرتنا كلام الوزير والقاضي ! وحجبت عنا الردود ( العلمية ) ( الدامغة ) ! كعادتها .
فهم يكتفون بالردود الأقل لضمان تفوّق المقال محسوبهم .

فما فعل أبو ريان غير أن حاول ترقيع ما أخلت به وسائل إعلامنا الموقّرة .

لذا أظنه ما فعل غير الحكمة التي تحب .
فلله درّه

وها أنت يا أبا ريان تبالغ في العدل فتضع رابط مقال الوزير إياه .
فشكرا لك .
.

بيض الله وجهك ياشيخ عبد العزيز ورفع قدرك وكف عن وجهك النار

]