|
جدس البأس
أمنيتي الوحيدة تجاهك هي : أن أعرف معنى إسمك فإذا أردت أن تخبرني أكون شاكر لك وللموضوع الرفع وللعطاء بقية |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغالي الوفي الشامخ وفقه الله
الكثير من المصلحين على مر التأريخ غرسوا بذوراً حصدها من بعدهم خذ علىسبيل المثال فقط شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وأنت تعلم أنه ذكره اندثر ما لايقل عن ثلاثمئة سنة حتى جاء من يسقي البذور التي غرسها أو على حد تعبير أحدهم فجر الأغلام التي زرعها شيخ الإسلام ومن أولئك الذين رعو غرس شيخ الإسلام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب مثال آخر أبو حامد الغزالي(مع بعض التحفظ) وإن الكثير من المؤرخين ينتقدون تلك العزلة التي اعتزلها ولكنهم يعودون فيقول إن من حرر القدس بيد صلاح الين هي أفكار أبو حامد فالمصلح سبب لا أكثر وتوافر الجهود مهم في كل شيئ ولو كان الصمت والكف إذا يكون في بعض الحالات عمل جبار من البعض حبي لك أبوس الكريم أبوس الغالي أبوس المبدع أخجلتني كثيراً الإصلاح واجب الجميع يكفي تعليقاً على كلامك النير واذا ربطنا ذلك بأخلاقنا كنا كلنا من رواد الاصلاح حبي لك عاطفي حباك الله هذا التواضع والذي اتمنى نصيفه تقديري لك برق1الغالي كلامك يحتاج وقفه في وقت سعة انتظرني ممعط شوش البنات أهلا بالغالي الحبيب (من طول الغيبات...) البأس أخي الكريم له عدة معاني وهو من المشترك اللفظي وهنا أقصد به الحرب (أوشدة الحرب) ج د س أخذتها في الأصل من حديث جعفر رضي الله عنه (من كانت له أرض جادس في الجاهلية فهي له...) والأرض الجادس هي الصلبة أو الشديدة فكان الاسم اصلا (جادس البأس) فرأيت أنها ثقيلة نوعا ً ما فحذفت الالف فصارت (جدس البأس) اعتماداً على قاعدة (أن الاسماء لاتعلل) أرجو أن أكون وفيت بما أردت لك تقديري وحبي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع لعل الله أن يكتب فيها أجرا
حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
بسم الله الرحمن الرحيم الغالي / جدس البأس بحق شخبوطتين غاية في العمق قلت في نهاية شخبوطتك الثانية مانصه : ((كما أن القراءة النقدية أو التحليلية تحتاج إلى ألية معينة من الأثنين لا تتوفر بيد أي أحد حتى أولئك الذين يتلفعون بأكاديمية من الوبر الجيد. )) حينما تكلمت على القارئ الناقد وقارئ النقد ,,, قلت غفر الله لجدس البأس أما علم أن الشهادات تباع عيانا بينا بلا نكير ... أما علم جدس أن أحدهم ( أعرفه شخصيا ) منح الإعادة في جامعة شرعية وهو لا يفقه مما درس شيئا بل إنه طوال فترة دراسته الجامعية يعمل كـــ( شريطي ) في معارض سيارات بريدة وما بين غمضة عين وانتباهتها بدل الله الدلال من حال إلى حال وأصبح السوقي أكاديميا يوشح ما قبل اسمه بهذه العبارة ( سعادة د . ) وكذلك ولغير هذا الإعتبار فمن يتمتعون بألقاب أكاديمية ربما يختلفون اختلافا جذريا من ناحية فقههم للمشاريع الإصلاحية وأهمية نهوظها مدروسة منقودة في مختلف مناحي الحياة الدينية والسياسية والإجتماعية والتعليمية ( كررها حتى تمل ) إذ أن الكثير منهم يحمل الشهادة كرتبة اجتماعية يقدم فيها بالمجالس ويتفيهق بها في الكلام دون أن يقدم أدنى جهد غصلاحي أو مشاركة في أي مشروع لذا فإن هذا التكتل الاكاديمي السلبي جعلنا لا نثق في أكاديمية الشخص إطلاقا إذ المعتبر عندنا جميعا هو مايقوم به هذا الرجل بغض النظر عن رتبته الإجتماعية من اعمال إصلاحية ودعوية وفي بائع الإكسسوار في عنيزة ربما مثال .. ربما أنني خلطت شيئا من الاوراق لكن في النهاية يصب في مصلحة موضوعنا ودمتم طيبين أتمنى أن يتجدد طرح أخينا جدس البأس محبكم / |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغالي الحبيب أسد العقيدة حفظه الله
ما ذكرتم وفقكم الله عين الصواب مع شديد الأسف وهو عين ما قصدت بقولي : (... كما أن القراءة النقدية أو التحليلية تحتاج إلى ألية معينة من الأثنين لا تتوفر بيد أي أحد حتى أولئك الذين يتلفعون بأكاديمية من الوبر الجيد) حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| الساعة الآن +4: 02:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.