شكرا للمرور والتوضيح

ان تكرمت
لاني مسلم بسيط بفضل الله نزه لساني عن تكفير من يقول لااله الاالله
ايضاء اريد فتاويهم التي تجيز قتل السنه
ان تكرمت

الضحك من دون سبب ...




تصدق كنت احسبهم مسلمين ؟

اذا لماذا يسمح للشيعه دخول مكه للحج والعمره وهم كذلك ؟؟
صلى الله عليه وسلم

الحمدلله انك وضعت خيار الجهل مع الشيطان المريد
الحمدلله طلعت جاهل :d
اخشى ان يآتي من يكفرني الان :d

السهيل اليماني انتبه ترى بتطلع كافر، ترى هالصغيرين على طول الواحد عندهم كافر إذا عارضهم.
انتبه يا رعاك الله :d.

غريب يعني مانتب واثق من اسلامك !! تشك بأنك مسلم ؟؟

التكفير عند البعض شيء طبيعي بل من اساسيات النقاش عنده وقد لاحظت في اكثر من منتدى حوارات لاتخلوا من الاتهامات [ مشرك ] [ كافر ] [ مجوسي ] [ يهودي ] .. واوصافا بشعه تظهر عند بعض من
الجهلاء الذي لايستطيعون النقاش بعلم
يارجل الكثير يجهل معنى التكفير ويطلق هذا الوصف على من يخالفه ولاايدري ان كان محاوره مسلم فهو الكافر لانه كفر مسلما ومن قال لاخيه ياكافر اما ان يكون كافرا والا اصبح هو كافر وحينما تقول له اتق الله يارجل كيف تكفر مسلما يسوق لك ادله لاادري كيف يفهمها

[ ولقد جاء في الحديث النبوي الشريف عن أسامة بن زيد أنه قال: بعثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سرية فصبحنا الحرقات -مكان من جهينة- فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي، فقال: "أقال لا إله إلا الله، وقتلته"؟. فقلت يا رسول الله إنما قالها خوفًا من السلاح، فقال -صلى الله عليه وسلم-: أفلا شققت عن قلبه لتعلم أقالها أم لا؟ رواه مسلم.

وفي شرح هذا الحديث يقول الإمام النووي: "إنما كلفنا بالعمل بالظاهر وما ينطق به اللسان وأما القلب فليس لنا طريق إلى معرفة ما فيه".
يقول حجة الإسلام أبو حامد الغزالي: "إنه لا يسارع إلى التكفير إلا الجهلة وينبغي الاحتراز من التكفير ما وجد الإنسان إلى ذلك سبيلا فإن استباحة الدماء والأموال من المصلين إلى القبلة المصرحين بقول: لا إله إلا الله محمد رسول الله خطأ، والخطأ في ترك ألف كافر أهون من الخطأ في سفك محجمة من دم مسلم". ]

:d
لااله الا الله محمد رسول الله

من فتاوى اللجنة الدائمة :

ما حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية ؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق ؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه . . وبعد :

جـ : من شايع من العوام إماما من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغيا وعدوا حكم له بحكمهم كفرا وفسقا ، قال الله تعالى : سورة الأحزاب الآية 63 يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ . . إلى أن قال : سورة الأحزاب الآية 67 وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا سورة الأحزاب الآية 68 رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا ، وأقرأ الآية رقم 165 ، 166 ، 167 من سورة البقرة ، والآية رقم 37 ، 38 ، 39 من سورة الأعراف ، والآية رقم 21 ، 22 من سورة إبراهيم ، والآية رقم 28 ، 29 من سورة الفرقان ، والآيات رقم 62 ، 63 ، 64 من سورة القصص ، والآيات رقم 31 ، 32 ، 33 من سورة سبأ ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات ، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم ، وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبد الله بن قعود :: عبد الله بن غديان :: عبد الرزاق عفيفي :: عبد العزيز بن عبد الله بن باز

مجلة البحوث الإسلامية>العدد السادس والثلاثون>الإصدار : من ربيع الأول إلى جمادى الثانية لسنة 1413هـ>الفتاوى>فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء>حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية والفرق بين علماء الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها
الفتوى رقم 9247

كنت اعتقد انك عاقل ياسهيل

لكن كشف الستار عنك انك سفيه


انا ماكفرتك يابابا انا اتكلم عن الرافضة موهوب انت

ولم اكفرهم على لساني بل العلماء بينوا ذلك ومنهم ابن باز وابن جبرين ومن الدعاة الكلباني

وغيرهم الكثير

وكوني صغير سن هذا إن دل دل على حماقتك وهل رأيتني حتى تحكم اني صغير سن ؟



واما عن دخول الرافضة إلى مكة او المدينة إرجع إلى العلماء الثقات وقل لهم هذا الامر واسمع ماذا يقولوا لك علشان ماتقول صغير سن يتكلم

وانت ياالصباخ...


https://mail.google.com/mail/?ui=2&i...f_g60yjehw0&zw