|
انا سمعت وقرأت ودرست
ان الصـور المقصود فيهـآ ان يرسم شي على شكل مجسم او ينحت مجسسم مثل التثمـآل وغيرهـ اما التصوير بالكـآميرهـ سمعت أنه يجوز لأن الكـآميره التي فعلت هاذي الصوره وليس يدكـ < هذا مااعرف عن التصوير والله اعلم |
يعني لو اقول انت كذاب تصدق نفسك ولا ماتصدق
وش لون تسمع ماكل مايسمع يقال |
اختلف العلماء . :)
|
جزاك الله خير
|
هذا ماندين الله به
و جزاك الله خير ياوليد لقد اديت الذي عليك و ارجوا من الله ان تبرى ذمتك بهذا |
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
|
اوالا يا المدير العام مايجوز تستهتر بالمشايخه الافاضل مثل العبيكان ولااحد غصبك انك تساله ويقدر يحاسبك لويبي بعدين اناسامع المنيع يقولفيها خلافواسع ولايرى فيها شى -----بعدين شف صور المشايخ العوده والزهراني وغيرهم والعريفي بالمجلات ولاقالوشى
|
اقتباس:
.. يآآآ حبيبي على وقت الرسول لم يكن هناك آلات تصوير ولايوجد رسامين حرفيين . . . . ونفهم من حديث الرسول <صلى الله عليه وسلم > ان الرسول يقصد صنع الاصنام وتصويرها المؤدي الى عبادتها من دوون الله . أتوقع ان المقصود من المصورون في الحديث هم صنّااع الاصناام << هذا والله أعلم>> << الكلام مبني على اجتهادات شخصيه >> .. |
اقتباس:
أشكررك على التذكير.. |
اقتباس:
اوافقك الرأي ......... اخوي وليد تبي رقم مدرس إملاء :d... قبل ما تعتمد الموضوع سو معاينه :( شكراً |
| الساعة الآن +4: 12:24 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.