![]() |
كلام منطقي بشرط العدل بس وين الي يعدل يااااااااااكثر الي مضيومات والسبب ؟؟ تزوج وتركهااا
ثانيا تقليل العنوسه اسالك بالله كم واحد عندك من الشباب ما عنس ترا ملينا من شوفه خشش هالعيالين لا وظايف ولا حريم وياكثرهم الحل ساعدوا الشباب ويسروا لهم الوظايف لو قطاعات خاصه وبكذا نقلل من عنوسه الشباب والشابات ويابخت من وفق راسين بالحلال |
اقتباس:
فإن كانت زوجته الأولى أجبرته على عدم العدل فأين قوامته عليها وأين هو جبروت هذه المراة عندما أتخذ هذا القرار .. ولو كان سبب الحيد والظلم من الثانية .. فأين قوته وسيطرته على الأولى .. وما الذي أخرس لسانه على الأخرى . أخي الكريم .. الزوج بذاته فقط مسؤل عن العدل بكل ماتحويه الكلمة من معنى .. |
تصدق يا كاتب الموضوع ان موضوعك بااااااااااايخ
على بالك جايب شي جديد او ما تعرف وش الردود من الجنسين اتمنى حذف الموضوع |
السلام عليكم .. اسمحولي اتفلسف عليكم شوي ..
أولاً .. التعدد لا جريمة ولا لها داعي نقاطع من يفعلها .. أجل قاطعوا الرسول لأنه عدد بالزوجات !! ثانياً .. كلامك اخوي راعي الكيف عين العقل وأهم شي نقطة العنوسه ,, ثالثاً .. اللي يقولون لازم يعدل .. صح لازم يعدل بس من السبب بالعدل ؟! الجواب .. زوجاته وطريقة معاملتهن إذا كانت وحده منهن تهتم فيه وتراعيه وتخدمه والثانيه لاإهتمام ودايم طالعه برا البيت .... أيهم راح يفضل ؟! رابعاً .. إذا الزوج عدد وحب وحده من زوجاته أكثر من الأُخريات فهذا لايعني إنه غير عادل فقط مال قلبه لإحداهن لأن الرسول قد أحب زوجته خديجة حباً عظيماً (وأخلص لها) فكان يذكرها دائما بكل خير فقد كان يدعوا الرسول بقوله (اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك) يعني ميل قلبه لعائشة أكثر من غيرها خامساً .. أنا من المؤيدات بالتعدد لأنه سنّة وستر للبنات وتقليل من العنوسه مثل ماقال أخوي راعي الكيف ,, |
اقتباس:
|
انا شخصيــا مااحب اللي يتزوج على زوجته خاصه اذا صــارت كاملــه ومعه اعيال افففففففف بس منه واي عنوسه وماعنوسه الحين ياكثر العيالييين اللي ماعرسو خوالي يبي يطقون الثلاثين وهم ماعرسو!! وكله من قلة الوظايف ورفع الاسعار اقتباس:
هــذاااا وانت مــااعرست تهــرج بثــانيه >موضوعك يشب التسبد |
هالوقت صعب ونادر تلقى العدل بكل شي
والحريم كيدهن عظيم تلقى الاولى تظلم الثانيه وهكذا ويالله وين بتلقى العدل ولا اويد الثانيه ولا الثالثه ولا الرابعه الا اذا وجد عذر شرعي غير كذا لاااااااا مشكور |
ليعلم الجميع الشريعه الاسلاميه تحلل للرجل ان يتزوج ب 4 نساء فى وقت واحد والشريعه اعطتة هذا الحق ليفعل ذلك فهذا حق اعطاه الدين له عندنا يحتاج اليه ولا يستطيع الصبر دونه والدين ايضاً اشار الى هذا الامر وقال ان خفتم الا تعدلوا فواحده يعني هناك رجال واحده وعساه يعطيها حقها كامل الدين واضح لا توجد امراة سواء كانت مسيحيه اومسلمه او يهوديه اوحتى ملحدة تسعد بروئية زوجها فى احضان امراة اخرى يعني فطرة بالانسان ولكن عندما تحكم المرأة عقلها وتعرف إن هذا شرع الله تؤمن به وتعيش بسعادة |
اتوقع ان التعداد واجب للرجل الي تكون زوجته الاولى تعبانه فهذا يستحق له الزواج وبلعكس المجتمع يتقبلون الزوجه الثانيه بصدررحب اما زوجته مابه الا العافيه وحاشمته و يروح يطق عليه زوجه ثانيه وعلثته تقليل العنوسه العنوسه صارت علثه للرجال قريت في حد المنتديات ان نسبة عزف الشباب عن الزواج اكثر من العنوسه وضفوا الشباب وزوجوهم والله ان يصير مافيه شي اسمه عنوسه ولاعمرك تكتب مثل هلمواضيع يرفعن الضغط الله يرزق بنات وشباب المسلمين الازواج الصالحين |
نصيحة لكل بنت عندما يتقدم لها رجل معه زوجة وترتاحي له ويكون ذو خلق ودين فعلا وافقي والله يسعدك لا تردي نصيبك بعد الاستشارة والاستخارة أهم شي يكون رجل يعرف الله |
اقتباس:
مشكله الي يتأثر بالمسلسلات |
اقتباس:
حتى الرجال مافيه كامل .. الكمال لله سبحانه ,, بعدين الرجل ليش يعدد .. أولاً .. الرسول قال ( إني مفاخراً بكم الأُمم ) ثانياً .. أفضل من إنه يطلقها يتزوج ثانيه والناقص بالأولى يكمله بالثانية ,, |
الشرع حلل للرجال الزواج من اربع وهذا حقكم اذا حدث تقصير من الزوجه او ان فيها شي وبصراحه نصف الرجال اذا تزوجوا من الثانيه يهملون الاولى يعني مايعدلون بين زوجاتهم المشكله انكم الايه اللي تقول انه محلل لكم اربع تنبسطون منها والايه اللي تقول (( فان خفتم الا تعدلو فواحده)) والله انكم ماتدبرونها صدق مالكم امان زوجتك عاشت معك على الحلوه والمره وصبرت عليك وتحملتك اخرتها تتزوج عليها |
اقتباس:
|
الساعة الآن +4: 11:53 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.