بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   مَوْضَة السَّفَر للخَارِجْ !! (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=232942)

الـصـمـصـام 08-11-2010 01:23 AM

حبيبنا الغالي ...

أبشركـ .. حتى هذه اللحظة ، لا أمتلك جواز ..
و لكن الظاهر أن أوانه قد اقترب .. فالأردن لا تبعد عني سوى دقائق ..
صح ما فيها شيء ، و لكن من باب تحليل الجية .. :)

هناك أماكن في الخارج مأمونة ، و فيها راحة تامة و انعزال مع الطبيعة ..
اعتقد أن هذا خير على خير ، و أفضل من بعض الأماكن في الداخل ..

هايين 08-11-2010 01:30 AM

جزاك الله خير
من وجه نظري لااحب السفر خارج بلادي
..

الخالدي 911 08-11-2010 01:33 AM

جزاك الله خير

الصمت الهادئ 08-11-2010 01:36 AM

انا لستُ من المؤيدين لسفر للخارج لمافيه من فتن ومنكراتْ في كل مكان
لذا اكره السفرللخارج وقد سبق وانّ عُرض علي السفر مراراً
وكنتُ ارفضهُ وافضلْ السفر لمكه مااجمل الجلوس فيها والمناجاة لله سبحانه
فهي تكفي وتغني عن السفرللخارج اتزود بالعبادة لاأتزود بالمعاصي والشهوات..
اسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق

أخي قاهر الروس
وفقك الله لماتحبه وترضى

قاهر الروس 08-11-2010 01:41 AM

أَتَمَنَّى أَن لا يَنْقَلِبَ المَوْضُوعَ شَاتًا وَمَاسِنجْرَاً وَأَنا صَيَّفْتُ هُنَا وَهُنَاكْ ، فَلو أَرَدْنَا أَنْ نُعَدِّدَ البُلْدَانَ التي قَدَّرَ اللهُ لَنَا أَنْ نُقيمَ بِهَا لَمَا اْنَتَهينَا - وَ لا شَرَفَ بِذَلِك -
وَ اللهِ لَوْ لَمْ تُجْبِرُنَا الظُّروُف عَلى التَّنَقُّلِ في عِدَّةِ دُولٍ لَمَا تَشَرَّفنَا بِالخُروجِ مِنْ بلادِنَا
وَ أَسأل اللهَ أَنْ يُخَلِّصَنَا وَيُديمَ عَليْنَا بُلْدَانَنَا ، وَلَنْ تَكُونَ الطَّبيعَةُ هِيَ أَعْذارُنَا ...!

عَسَى اللهُ أَنْ لا يَجْعَلَ الدُّنيَا فِتْنَةً لَنَا ، وَأنْ يَقْبِضَنَا إليْهِ وَلا صُورَةً وَاحِدَةً لِمحَارِمنَا بَيْنَ أَيْدينَا إلا بِضَرورَةٍ لا سَمَحَ اللهُ لِعَلاجٍ ضَروريٍّ لا يُوجَدُ في بلادِنَا .

1مهستر 09-11-2010 03:13 AM



اللي مايسافر للخارج فهو محرووووم .. والله انه محروووم ..

اذهب يااخي الى بلادان الشرق والغرب وتعرف على الحضارات ..

وانظر الى المجتمعات كيف تتعايش ..

ودعك من القول انه فتن وماادري فتن .. الفتن هنا والله ..

تأمل واستكشف وتعلم لتنير عقلك ... مهب بس سياحه

ناقشهم وحببهم الى ديانتك .. واجعلهم يحبون ان يعرفوا عنها اكثر ..

لكونك تمثل مسلم عاقل ..

والله العظيم ان السفر فيه شفاء لاغلب الناس .. وتغيير وتفتيح لعقول اغلقت على شيء دامس ..

سافروا .. سافروا .. سافروا .. لتعملوا وتنتجوا اكثر واكثر ..

فسفوريه 09-11-2010 04:04 AM

نَاهِيُكُم عَمَّا تَجُرُّهـُ هُذهـ المَوْضَةُ مِنْ كَشْفٍ للوَجْهِ وَتَصْويرٍ للنِّسَاءِ الذيْ قَدْ أَمَرَهُنَّ الإسلامُ بِعَدَمِ كَشْفِ وُجوهَهُنَّ إلا لِمَحَارِمِهِنَّ ، بِـ غَيْرِ ضَرورَةً كَعِلاجٍ لا يُوجَدُ في بُلدَانِ المُسلمينْ ..!

ماادري هذا رآيك الشخصي ام رآي الشرع ..؟ اذا كان راي الشرع ماادري السفر للدراسه يعتبر من ضمن الضروريات ام لا طبعا برفقة وآلدي .. وباالنسبه لكشف الوجه سئلنا احد المشايخ وافتى بجواز كشف الوجه بدون زينه اذا الولايه مافيها منقبات او اذا الوضع مايسمح ..( آسفه اذا خرجت عن صلب الموضوع لكن الاجابات تهمني )

قاهر الروس 09-11-2010 04:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها فسفوريه (المشاركة 2613548)
نَاهِيُكُم عَمَّا تَجُرُّهـُ هُذهـ المَوْضَةُ مِنْ كَشْفٍ للوَجْهِ وَتَصْويرٍ للنِّسَاءِ الذيْ قَدْ أَمَرَهُنَّ الإسلامُ بِعَدَمِ كَشْفِ وُجوهَهُنَّ إلا لِمَحَارِمِهِنَّ ، بِـ غَيْرِ ضَرورَةً كَعِلاجٍ لا يُوجَدُ في بُلدَانِ المُسلمينْ ..!

ماادري هذا رآيك الشخصي ام رآي الشرع ..؟ اذا كان راي الشرع ماادري السفر للدراسه يعتبر من ضمن الضروريات ام لا طبعا برفقة وآلدي .. وباالنسبه لكشف الوجه سئلنا احد المشايخ وافتى بجواز كشف الوجه بدون زينه اذا الولايه مافيها منقبات او اذا الوضع مايسمح ..( آسفه اذا خرجت عن صلب الموضوع لكن الاجابات تهمني )

لا بَلْ هُوَ رَأيُ الشَّرع ، أَمَّا عَمَّن أَفْتَاكُم لَيْسَ بِحَلٍّ لِتَجَاوِز التَّحريمْ ، وَ خَاصَّةً الدِّرَاسَةُ للفَتيَاتِ في الخَارِجِ لِمَا فِيهَا مِنْ تَبَرُّجٍ وَإخْتِلاطٍ وَلِبَاسٍ سَافِرٍ ، وَقَدْ قَال العُلمَاءَ يُعْتَبَرُ التّعليمُ ضَرُورَةً حِينمَا يَكُونُ غَيْرَ مَوْجودٍ في بَلدِ الطَّالِبْ وَ مَاذا لَوْ كَانَ تَنَازُلاً عَنْ أُمور شَرْعيَّة مِنْ أَجلِ أَمر دُنيويٍّ ، وَ الدِّينُ لا يُنْقَض بِوجودِ أَحَدٍ يُطَبِّقُهُ أَو لا .!
وَلِذَلِكَ لَمَّا سَألَ طَالب الشَّيخ ابنَ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ َأنَّهُ مُجْبَرٌ للدَّرَاسَةِ في جَامِعَةٍ مُخْتَلَطةٍ أَجَابَهُ الشَّيْخ أَنَّه سَيَشْفَعُ لَهُ بِأن يُكْمِلَ في السَّعوديَّة ، وَ أَصَرَّ على القَوْلِ بالتَّحريم .

أَمَّا المَحْرَم فَلا أَظُنُّه يَحْضُر للجَامعَاتِ مَعَ مَنْ هُو مَحْرَمٌ لَهُ ، فَوجودُهـُ كَعَدمِهِ إلا في الشَّارِع والبَيْت .
وَلَو أَنَّ الانْسَان سَيَبْحَثُ عَمَّن يَقُولُ لَهُ بِجَوازِ شَيءٍ كَانَ يَعْتَقِدُ وَ يُؤمِنُ بِحُرمَتهِ لَوَجَدَ ذَلِكَ سَهْلاً يَسيرَاً ، وَنَعوذُ بِاللهِ أَن ْيَكونَ ذَلِكَ مِنْ تَتَبَّعُ الرُّخَصْ ..!



وَإِلَيْكِ كَلامَ الشَّيخ مُفتي المَملَكَة كَيْفَ حَاولَ أَنْ يَمْنَعَ المُتَّصل مِن ابْتِعَاثِ زَوْجَتهِ مَعَ قَولِهِ - بِأنَّهَا حَافِظَةِ قُرآن وَمُلْتَزِمَةُ بِحَجَابِها - وَحَاولَ الشَّيخ جَزَاهـُ اللهُ خَيرَاً أن يَتَوسَّطَ مَعهُ لِتُقْبَلَ هُنَا .



وَهَذهـِ خِطبة للشَّيخ مُحمَّد المُنجّد مُفتي الشَّرقية عَن الابْتِعَاث :


وَلِهَذا المَقْطع أَجْزاءٌ أُخرى

قَالَ الشَّيخ ابن بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى : [ وَهَلْ هُنَاكَ َأخْطَرُ مِنْ حَضْنِهم - أَي أعَدَاءِ الله - للمُرَاهقينَ في مِثْلِ هَذهـِ الرِّحلاتِ وَغَسْلٍ أدْمِغتِهم بِمَا يُلقونُه عَليْهِم مِنْ تَوجِيهِ فَتَيَقَّضُوا لِهَذهِـ الخُطط الخَبيثَة وَلا تُسَلِّموا أَوْلاَدُكم لأعْدَاءِكُم فَتُلقُوا بِهم إلى التَّهْلُكة وَتَدْفَعوهُم لِطُرق الظَّلال ] أهـ
وَأوَّلها تَنَازُل الفَتَاةِ عَنْ حِجَابِها وَمَحْرَمِهَا وَالرَّجُلُ عَنْ لِحيَتِهِ وَجنسيَّتِهِ وَغَيْرُهَا وَاللهُ المُسْتَعَان .

سَأَعُودُ إنْ شَاءَ اللهُ لأُكْمِل

عبدالله سليمان 09-11-2010 04:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس (المشاركة 2609654)
http://www.buraydahcity.org/upload/5276_01189047430.jpg

مَوْضَة السَّفَر للخَارِجْ !!

***

مَعْشَرَ الأحْبَابْ ..
كَانَ السَّفَرُ وَلا زَالَ مَطيَّةُ عَالِمٍ يَبْحَثُ فيهِ رُقيّ أُمَّتِهِ ، وَ مَسَافَاتُ بُعْد مُرَّةٍ يَحْتَسِبُهَا المُسَافِرُ في غُرْبَتِهِ ، وَ دَرَجَاتٌ تَرْفَعُ المُؤمِنَ القَويُّ وَتُثَبِّتُهُ ، وَتُظْهِرُ المَرءَ بِمَعْدَنِ أَخْلاقِهِ ، وَخَطَواتٌ تُرْكِزُ فيِ القَلْبِ صَلابَتِه وَمُوَاجَهتِهِ لِشَوَائِبَ تَدُورُ حَوْله ..!

اليَوْمَ تَبَدَلَّ الحَال ، وَاخْتَلَفَتِ الأهْدَافُ لِشَدِّ الرِّحَالْ ، وَضَاعَتْ الوُجهَاتُ وَالمَقْصَدُ والمَآلْ ، فَبَدا السَّفَرُ للخَارِجِ مَوْضَةً جُلُّ الهَدَف مِنْهَا أَنْ يُقَالَ فُلانٌ وَصَلَ ذَاكَ المَكَانْ ، وَهِيَ واللهِ مَا كَانَتْ في السَّنَوَاتِ الأخَيرةِ إلا أَوْضَاعٌ مُؤسِفَة تَحْكي مَدَى حَجْمِ العُقولِ التيْ تَنْسَاقُ يَمْنَةً وَيَسْرَةً خَلْفَ سَرَابِ هَذهـِ المَوْضَة التَّافِهَة ..!

فِي الأَمْس كَانَ السَّفَرُ شَاهِدَاً عَلى صَاحِبِهِ بِعِلْمٍ يَأتي بِهِ ، وَ تَضْحيَة بِحِيَاة يُخَاطِرُ بِهَا وَاليَوْمَ قَدْ بَدَا السَّفَرُ للخَارِجِ مَوْضَةً يَمُوتُ فيهَا الضَّمير وَ تُثَارُ فيهَا الفِتَنُ والشُّبهَاتِ ، وَتَضيعُ فيهَا المَبَادِئُ وَتَتحَلَلُّ الأخْلاقْ ، وَ تَحْتَضِرُ التَّربيَةُ الصَّالِحَةُ في كَثيرٍ مِنْ أَحْوَالِهَا ، حَتَّى أَصْبَح وَجْهُ السَّفَرِ يَقْطُرُ مِنْ عَلى جَبينِهِ قَطَرَاتُ عَارٍ وَ سُوء طَليعَةْ ، وَ لَيْسَ الشَّاهِدُ عَابِرُ سَبيلٍ مَرَّ مِنْ هُنَاك ، إِنَّمَا أَمَاكِنٌ شَهِدَتْ بِبِؤْسِ الحَال وَ ضَيَاع الأحْوَالْ ، فَهُنَاكَ الأسْوَاقُ والمَلاهي الليليَّةِ والقُرَى المَائِيَّة وَالحَفَلاتُ الغِنَائِيَّة والصَّالاَتُ السِّينَمَائِيَّة ..!
وَلَيْتَ الوَضْعُ كَانَ عَلى فِئَةٍ رَضِيَت بِالخَرَابِ عَلى نَفْسِهَا تَارِكَةً لأُسُسِ بَيْتِهَا يَعيشُ بِسَلامْ ، غَيْرَ أنَّ هُنَاكَ مَنْ لم يَرْضَى فَقط بِالخَرَابِ عَلى نَفْسِهِ فَأرغَمَ أَهْلَ بَيْتِهِ فيمَا يُفْسِدُهُـ ..!
وَ السَّفرُ للبُلدَانِ التيْ خَلَّفَ الاسْتِعِمَارُ فيهَا أَخْلاقُهُ وَأَفْكَارُهـُ، أَو لأخْرَى لا تَعْرِفُ مِنْ الإسْلامِ إلا اسْمُه لَهِيَ لَبِنَةٌ تُزَعْزِعُ ثَبَاتَ القُلوبِ ، وَ تُليِّنُهَا في الفِتَنِ والمُنْكَرَاتْ مِنْ مَنَاظِرِ تَخْدِشُ الحَيَاَ وَتَنْزَعُهُ مِنْ مَشَاهِدَ فَاتِنَةٍ وَمَنَاظِرِ مُخَلَّةٍ وَحَيَاةٍ بَهيميَّة ، حَتَّى تَسْتَهويهَا الأنْفُسُ وَتَعْتَادُهَا ، وَ الشَّريَعَة الإسْلاميَّةُ قَدْ أَعْطَتِ المُسْلِمَ حَقَّ التَّرويحِ عَلى النَّفْسِ وَ في المُقَابِلِ تُحَرِّمُ مَا يُبْنى بِهِ عَلى بَاطِلْ وَلِذَلِكَ شَدَّدَ العُلَمَاء عَلى ضَرُوريَّاتِ السَّفَر وَمَا يَتَرتَّبُ عَليْهِ ، وَقَدْ قَالَ الشَّيْخُ صَالح الفُوزَانِ حَفِظَهُ الله : " وَعَلَى الزَّوْجَة أَنْ لا تُطِيعَ زَوْجُهَا في ذَلِكَ السَّفَر - زواج النزهة والترفيه للخارج - لأَنَّهُ لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِيْ مَعْصِيَةِ الخَالِقْ " أ.هـ

يَوْمَ أَنْ كُنْتُ مُقيمَاً في إِحْدَى الدَّولِ القَريبَةِ لِظَرْفٍ مَا ، كَانَ جَدْولُنَا في الخُروجِ لِقَضَاءِ حَاجَيَّاتِنَا مِنْ السُّوقِ صَبَاحَاً فَهُو الوَقْتُ الذيْ يَخْتلي فيهِ السُّوقِ مِمَّا يُغْضِبُ اللهَ عَزَّوَجَلَّ عَلانِيَة ، وَتَسْكُنُ المَدينَةُ فيهِ ، فَتفَاجَئْنَا لَحْظَةَ دُخولِنَا بِمَنَصَّةٍ مُوسيقيَّةٍ وُضِعَت في وَسْطِ السُّوقِ لإحْدَى القَنَواتِ الفَضَائِيَّة ، وَالذيْ آلَمَنَا أَنَّ أَبَاً مَعَ زَوجَتِهِ بِظَاهِرٍ مُلْتَزِمٍ وَفَتَيَاتٍ مُحَجَّبَاتٍ يُصَفِّقْنَ على صَوْتِ الأغْنيَاتِ ..!
أَهَذا كَرَمُ الحِجَابِ والإلْتِزَامِ والاسْتِقَامَة ؟!

مِثْلُهَا مِثْلُ ذَلِكَ الذيْ حَضَرَ وَمَعَه زَوْجَتُهُ لإحْدَى الصَّالاتِ السِّينمَائيَّةِ ، وَلَمَّا جَلَسَ بِجَانِبِ زَوْجَتِهِ شَابٌّ أَخَذ يَطْلبُ مِنْهُ الجُلوسَ بَعيدَاً عَنْ زَوْجَتِهِ ، غَيْرَ أنَّ الجَواَب مِنْ الشَّابِ كَانَ مُوجِعَاً لِهَذا الزَّوجِ حِينمَا قَالَ لَه : " لا أَظُنُّ أَنَّ غَيُورَاً سَيُدْخِلُ أَهْلَهُ في هَذهـِ الأمَاكِنْ " !!

نَاهِيُكُم عَمَّا تَجُرُّهـُ هُذهـ المَوْضَةُ مِنْ كَشْفٍ للوَجْهِ وَتَصْويرٍ للنِّسَاءِ الذيْ قَدْ أَمَرَهُنَّ الإسلامُ بِعَدَمِ كَشْفِ وُجوهَهُنَّ إلا لِمَحَارِمِهِنَّ ، بِـ غَيْرِ ضَرورَةً كَعِلاجٍ لا يُوجَدُ في بُلدَانِ المُسلمينْ ..!

***

نَسْأل اللهَ أَنْ يَرْزُقَنَا الهُدَى والتُّقَى وَ الطُّهْر وَالعَفَافَ والغِنَى

أَخيرَاً .. إِنْ صَوَابٍ فَمِنْ اللهِ وَإنْ خَطأ فَمِنْ نَفْسي وَالشَّيْطَانِ
دُمْتُم بِحِفْظِ الرَّحْمَنِ وَرِعَايَتِهِ
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ



بسم الله الرحمن الرحيم


هون عليك يازميل

فالإسلام لم يخلق لعشرين مليون وغيرهم خلف فيهم الاستعمار ماخلف ونسي غيرهم الإسلام

أن السفر من أهم الأمور التي تفتح العقل وتنوره وتجعله يدرك أمور لم يكن ليدركها وهو في مدينته

أو دولته

فحديثك يازميلي الكريم عن قرى مائية فيه نظرة للنصف الفارغ من الكوب لماذا لاتنظر للمساجد

لماذا تنظر للملاهي ولا تنظر للمحاضرات لماذا تنظر للأخطاء ولا تلتفت للأمور الصائبة في هذه الدول

لكل شي يازميل وجهان حتى الامور الدينية فهناك من يصلي ليثني عليه الجماعة وهناك من يصلي لوجه الله

وهناك من يدخل على النت لمشاهدة أفلام جنسية وهناك من يدخل على موقع الشيخ ابن باز يطلب فيه العلم

ثم أمر الحجاب لا اعرف ماذا تقصد فيه فأن كان قصدك غطاء الوجه فهذا أمر فيه خلاف ولا يخفى عليك يازميل

أنه لا إنكار في أمر فيه خلاف والحق سبل وليس سبيل واحد فقط وإلا لقلنا أن الأئمة الأربعة كلهم على خطأ إلا واحد .

ثم ذكرت مثال ذالك الشخص عديم التربية ورده على من أتى بعائلته بأن من يأتي لهذا المكان ليس فيه غيره

أقول هناك فرق شاسع يا أخي فلم يذهب بهم لملاهي ليلية ولا لإمكان دعارة بل لسوق وقف يتفرج مع عائلته

على شخص يغني صحيح ان هذا الفعل خطأ ولكن لاتصل المسألة الى ماقاله هذا الشخص الغير متربي

يازميل انا عملت فترة طويلة في السوق وشاهدت وسمعت امور يندى لها الجبين فهل هذا يعني

أنه يجب علينا الانكفاء في الصحراء لا طبعا فلكل مجتمع مساوئ ومحاسن وقد حدث الزنا في قرن النبوة وهو أفضل القرون

فما بالك في قرننا هذا

وشكرا

حكآيه من الهم 09-11-2010 05:03 AM

.




.

للأسسسف في القصيم أصبح موضة في السنتين الماضيتين فقط وأصبح القصد منه التفاخر ..؛

كثير ممن أعرفهم ليسوا من القصيم سافروا وتمتعوا قبل سنوات .. قليل إن قلت قبل 10 لم نعرف بسفرهم إلا عن طريق الصدف أو سؤال سألناهم إياه .. لــآآخلاف في ذلك
ولكن الخلاف هنــآآ في مجتمعنآ .. سفرهم يصبح حديث المجلس وكأن لم يسآفر غيرهم : )


أمآآ ماقلت يأخي عن الحجاب فالكثير منهن تركنه هنــآآ أو بالاصح تهاوننّ فيه .. فكيف بهن إذا سافرن إلى دول الغرب .. ،
نسأل الله العآفيه والهدايه لنا ولهن ~

دفا 09-11-2010 05:31 AM

^^^^
للأسف عقول تحتاج لإعادة برمجة
ههههههههههههاي

^^^^^^
تدرين ليه يحتاج اعادة برمجه
لان الحضاره جـــتنا بسرعه
وحنا ماعندنا ثقافه مقارتناً
بالشعوب الاخرى

ماتشوفينهم اذا سافروا
تقل مخفه في كل مكان
وياسرع تلعب عليهم
تشوفه ينثر الفلوس
ولو تشوفه مع اهله قعيط
ههههههههههاي

هذه اسمها صراع الحضارات
وهي اصعب شيء بالحياة


&&&&&

اتذكر عندما ذهبت لتركيا
المهم ثاني يوم جانا السواق
وطلب نذهب معه الصبح
ووقف عند بيت قديم " حجر "
المهم
نزلنا ودخلنا بيت عادي وجلسنا
وكان الجوء هادي
المهم جت لنا عجوز عمرها يمكن
80 سنه او اكثر
بدت تحبب يدينا وتبكي موقف محرج
بعدها صبت لنا شاهي تركي اسود
واكلنا فطور خفيف

المهم بعدها طلب السواق بان نذهب !!!!!

بعدها عرفنا ان العجوز والدة هذا السواق
وهي طلبت من ولدها هذا السواق ان ياتي بنا
لتسلم علينا نحن ابناء مكة المكرمة

ياااااااااااااااااااااه ياله من موقف لن انساااه

الحين عرفت ان كل انسان سفير لبلاده
فمفروووض كل مسلم يحترم نفسه لانه يمثل
دينه وبلاده اثناء سفره

واما من يسافر لهدف اخر مثل التفاخر
او حضور احتفالات او اعياد فكلاً
يسافر لما تمليه عليه نفسه


شكراً على الموضوع

تباشير المطر ~ 10-11-2010 08:02 AM

اقتباس:

ف عندما يسافر يكون حر نفسه لأنه لم يربى على المراقبة الذاتية بل ربي تربية من أجل الناس ,
وأنا هنا لا أنكر أن هناك تجاوزات نراها وأمور كثيرة مختلفة في الخارج ولكن الحمدلله ماتغير
فينا شي بل تزيدنا ثبات وإحتقار لبعض الحضارات ..

+ في نظري مادام الإنسان يثق في دينه وأفكاره ويعلم أنه لن يتأثر بما يرى فلا مشكلة في خروجه ,
أما الصغار ف عدم خروجهم أفضل حتى لاتضيع تربية سنوات بأيام قليلة ..
بارك الله فيك ماتهاب ، وأزيد الذي يخشى على دينه ولايأمن نفسه لايخرج .
فليس عيب أن الإنسان لايأمن نفسه فهذا من الحفاظ على الدين فالعاقل من يفهم نفسه
وليس ممن يقول أثق بنفسي وهو غير ذلك خشية أن يشعر بالنقص .
الأستاذ قاهر الروس وفقكم الله دنيا وآخره على غيرتكم وحملكم هم الدين .

طالب متقاعد 10-11-2010 08:34 AM

أنا ضد السفر للخارج إلا لحاجة ملحة وضرورية جدا
فالانسان في هذا الزمان لا يأمن على نفسه من الفتن التي تعصف به من كل حدب وصوب
ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح في شرعنا
والحمد لله نحن في نعمة عظيمة في بلاد الحرمين الكثير غيرنا يتمنى هذه النعمة
وهي الاسلام وتطبيق شرع الله ويتمنى أن يكون في منطقة قليلة الفتن حتى يستطيع
أن يعبد الله تعالى وهو مطمئن البال .
جزالك الله خيرا أخي قاهر الروس
ووفقك في الدنيا والآخره

الـعـابـر 10-11-2010 09:02 AM

بما ان النقاش تطرق لذكر بعض الدول
احب ان اعلق تعليق بسيط عن هذه النقطة حيث ان مداخلتي تكون في صلب الموضوع
كون ان السفر اصبح موضه وان الموضه لها ضريبة بكل النواحي
في السابق كانت التكلفة لرحلة الى سوريا لا تكلف شيء
حيث انها كانت من ارخص الدول بكل ما يحتاجه السائح
حتى ان بعض الدوائر الحكومية الخاصة بالسياحة كان لها دور في المحافظة على السائح هو وعائلته
اما اليوم و مع كثرة من يدخلها من عامة الناس على مختلف حالتهم الفكرية و المادية
اصبح فيها كل شيء مدبول السعر عشرات المرات خاصة للسائح السعودي
مع العلم ان قيمة الليرة لم تتغير منذ عشرات السنوات
فما هو سبب ان سويسرا اصبحت ارخص تكلفة من سوريا ؟؟ :d


الساعة الآن +4: 07:26 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.