|
اقتباس:
هههههههههههههههههه حسيت عمرركـ اللف |
السلام عليكم طبعا الشباب هاكذا حراكنهم بالنصب
ياخوي وش الفايدة من اطفاء النور عشان احد يفك معك ولا وش قصدك احمد ربك الي عطاك السيارة ربع2010ولا هايلكس 2011ولا غيرها ولائسف الهدد والشاص والكزز والباترل بدو يلعبون فيهن كفر عراض تشميع تنزيل الي الخشة الي قدام اوه خسارة شبابنا لاكن اقول حسب الله على من دمر شبابنا شبابنا جيلنا شبابنا عزنا |
اممممممممممممممممم
الله يهديهم ياررب واتووقع اكثر الشباب يسسون هالحركه بس يعرفوون او الكل يناظرهم > خالف تذكر |
اقتباس:
هذه الظاهرة التي تتحدث عنها من قبل عام 1400 هـ وهي موجوده و اعتقد ان هذه الظاهرة نبهتك الى ضعف بصرك فأقترح عليك تجنب القيادة كلياً لكي لا تنتبه الى اعمدة الانارة و تقول اعمدة بوسط الشارع ثانياً .. تقول انت اقتباس:
وهذه ايضاً تؤكد لنا ان قيادتك للسيارة اصبح خطر |
أعذرونا ياناس والله من القهر الي فينا لا مرور يسر ولا ساهر يبر وش نشوي هذا النصب وابشر من اليوم ورايح أبفتح الانوار يابو شذى إنشاء الله
|
الله يهديهم ادعو لهم بالهداية
|
يا بياله شاهي انت فعلا قليل حياء وشوية بعد الحين انت احد سبك بس انت بزر توك ماتعرف المرجله ياشاطر يابابا لاتشغل السكن علشان بابا وماما مايبلشون بك صادم عائيله ولا ماصوره
|
نحتاج الى وقــــفـــــة لــــقــطــع دابر المستهترين والمتلاعبين في امن الوطن والمواطن والمقيم فوالله أن الأمــــر والتمادي في هذه التصرفات زاد عن حـــــــده واصبح ظاهرة سيئة وخطيرة على حياتنا ولا نقول الا حسبناالله ونعم الوكيل على كل من له يد في تصرفات هؤلاء الشباب الأطفال المدللين الفاسدين اللهم أهدهم وردهم الي طريق الحق واكفنا شرهم وشر كل من به شر .
|
كف الأذى: ومن حقوق الطريق، كف الأذى وعدم إيذاء الناس في أبدانهم أو أعراضهم. وفي الحديث الذي رواه عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، أن النبي قال: { المسلم من سَلِم المسلمون من لسانه ويده... الحديث } [رواه البخاري ومسلم] والحديث من جوامع كلمه ، فيشمل اللسان من تكلم بلسانه وآذى الناس في أعراضهم أو سبهم، ويشمل من أخرج لسانه استهزاء وسخرية. وكذا اليد فإن أذيتها لا تنحصر في الضرب، بل تتعداها إلى أمور أُخر كالوشاة بالناس، والسعي في الإضرار بهم عن طريق الكتابة، أو القتل ونحو ذلك. بل إن من محاسن هذا الدين أن كان كف المرء شره وأذاه عن الناس صدقة يتصدق بها على نفسه، جاء ذلك في حديث أبي ذر قال: سألت النبي : أي العمل أفضل؟ قال: { إيمان بالله وجهاد في سبيله }. قلت: فأي الرقاب أفضل؟ قال: { أعلاها ثمناً وأنفسها عند أهلها }. قلت: فإن لم أفعل؟ قال: { تعين صانعاً أو تصنع لأخرق }. قال: فإن لم أفعل؟ قال: { تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك } [رواه البخاري]. وعند مسلم: { تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك }.
|
الله يعين
|
وش فيكم انتم ما عندكم شغل الا الربع والهايلوكس !!!!
وش سوو وش حطو ... |
اقتباس:
والله يانت حجرت له ...:41:d |
وراعين مجمعه ماسك يسار ومهدي سرعته ولايفتح الخط ومقفل انواره بس السكن وان كبست له زعل ولاحقك ومسوي زحمة وناظرونن معي هولوكوس ولا روبوع
|
اقتباس:
|
| الساعة الآن +4: 02:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.