والله ياخيتي مادري وش اقول ..


على العموم .. ابشرك ان الاجر وصل ..



لـ قول الرسول صلى الله عليه وسلم .. انما الاعمال باالنيات .. ولكل امرئ مانوى ..



فـ كان سيعك للاجر .. وحصلتي عليه .. والله يوفقك دنيا واخرهـ

المشاركة الأساسية كتبها رافعه كمي أخدم أمي (المشاركة 2778591) جزاااك الله خيرررر ونصحي ولااحد همك واحسن نصيحه اكتبي بورقه وهجي فديتك وه بس >>يازين اللي يغارون على بنات امة الاسلام

المشاركة الأساسية كتبها مهاااااااااااوي (المشاركة 2778668) لايصير بس من الاتيكيت عدم النصح بس!! ورده حمراء لافيه اللي ينصح وبسخريه بعد وتهكم لدرجه اننا نضحك من نصحها محبب ولايضايق اللي تسمع فقط تخجل من حالها اتمنى انك فهمتيني البعض لايريد تذكيره باالجنه والنار فقط اطلقي كلمات فيه مزح مع نصح وشوفي ومو السخريه باالمعنى البغيض .

المشاركة الأساسية كتبها __$$بصمة ابداعـ $$__ (المشاركة 2778740) وش فايدة الهيئة اجل

المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده (المشاركة 2778586) يووووه .. واويل تسبدك يامنيرة .. شفتي اعوذ بالله هالحريم بهاالعرس وش هن لابسات .. هذولا ( الفلان ) اللي يقالهم مطاوعة .. ايه شفتهن .. افحزيلي ابصك الباب .. ياربية يالله لاتعاقبنا .. شفتي أم أحمر هذيك اللي لابستن ( مالبست شي ) .. اعوذ بالله وش بقي من جسمه ماطلع .. وإلا بنت عمتنا موضي .. ياربية تسيف تسذا صايرة .. حاتتن شعره حت .. وشحومه متنثرة اعوذ بالله مع كل مكان .. لو هي لابستن لبس كامل علشان بس يلم هالشحوم المتطروخة يمين ويسار .. كان استر له مير .. الله بس يهديهن .. ماعلينا منه .. الله يستر على بنياتنا .. ( هذا هو سيناريو اغلب الحاضرات .. بعد الخروج من الزواج ) .. لو أن كل الممتعضات وقفن يداً واحدة .. وبدأن بنصح تلك الخالعات المائلات المميلات .. وكل وحدة على حدا .. وبلين وإظهار الشفقة والرحمة عليهن .. لكان هناك تغير أو تأثير .. ولكن ( الملتزمات ) الدارسات العاقلات الفاهمات .. لاترضى بأن تذهب الى الزواج الذي تتوقع أن تكون العراة فيه اكثر بكثير من المتسترات .. فيحدث أن يتوافق ويتقابل ( المتعوس على خايب الرجاء ) من تلك الفتيات ( الخالعات ) جلباب الحياء .. دون أن يكون هناك ردة فعل .. او نصح أو إرشاد أو توضيح بعدم قبول او حضور من تتعرى او تتمثل بتلك الخلقة المشينة .. فالمسئولية أحملها على القريبات من بنات جنسهن .. ووالله إنهن مسئولات يوم القيامة عنهن .. فستأتي يوم القيامة العارية ( الخالعة ) لجلباب الحياء .. لتتعلق برقاب من يراهن من أهل الخير ولم ينصحهن .. وتقول لهن .. انتن رأيتموني ولم تنصحوني .. انتم لم تنهوني عن منكر فعلته .. فما موقفكن أمام الله سبحانه وتعالى .. لتخلعن ثوب الخوف .. وثوب الحياء .. ولتكن منكم أمة .. يدعون الى الخير .. ولاتكونن سلبيات ومتقوقعات في خدوركن .. قمن وأنفضنا الخوف والكسل والحياء .. وأن اوذيتن .. فقد اوذي محمد صلى الله عليه وسلم .. وأوذي الأنبياء والرسل من قبلكم .. كنتم مع العلامة الجحة : مدحت الدسوقي .. سي يو ..

تعجبت أم المؤمنين زينب- رضي الله عنها- وسألت النبي صلى الله عليه وسلم : (أنهلك وفينا الصالحون) فأجابها عليه الصلاة والسلام: (نعم إذا كثر الخبث) رواه البخاري. ونحن اليوم نتساءل أنهلك وفينا من يصوم الاثنين والخميس وفينا من يحفظ القرآن ويردده طوال اليوم؟ أنهلك وفينا من يتصدق وينفق؟ والإجابة من سيد البشر (نعم إذا كثر الخبث) والخبث لا يكثر إلا بترك التناصح والدعوة إلى الله وهجر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال عز وجل: ((وما كان ربك ليهلك القرى وأهلها مصلحون )) ولأهمية الأمر بالمعروف وعظم أمره قدمه الله عز وجل على الإيمان في قوله تعالى: ((كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله )) وقدمه الله عز وجل في سورة التوبة على إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة فقال تعالى: (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله، أولئك سيرحمهم الله، إن الله عزيز حكيم )). والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعمال ومهام الرسل، ومن صفات المؤمنين، ومن خصال الصالحين، والقيام به من خيرية هذه الأمة. وهو من أسباب النصر والتمكين، ومن أعظم أسباب تكفير الذنوب. ويترتب على ترك هذا الركن العظيم الذي عده بعض العلماء الركن السادس من أركان الإسلام