بارك الله فيك اخي بروفيسور ملتمس
لاتحرمنا من كتاباتك الجميله....

اعتقد ان اللون لاسود لا يفتن ولا يظهر المفاتن

لانه اسود

اما الابيض فقد ترا ظل شي هنا او هناك ومن هذا القبيل

وايظا اللون الابيض جميل والعباة ليست للجمال

وانت لاحظ ما هو اشد الالوان فتنه فمثلا اللون الاحمر يفتن بعض الرجال او الابيض او الازرق

اما الاسود فهو كايب ولا احد يحب هذا اللون

لذلك تلبس المراه ذا اللون لكي لا يعجب بها احد فلو لبست ازرق قد تفتن


وبعدين تعال وانت وشلون تقول اذا لبسن النساء الاسود يطلعن كايبات هع اجل تبيهن يلبسست ازرق عشان تستانس هع

هع لون جميل للستر كيف ذا

ولا تخيلوا لو كل بنت له لون عباءه مختلف

صارن ازياء مهب عباءه

لو بعد ورهن ما يصير مخصرات اااوه احسن شي هع


صدز تخيلو لو لون الباءه ازرق او احمر وتجيك حدا هالبنات وتلبس عباءه مخصر ولونه ازرق او احمر هع ما صارت عباءه ذي صار احسن زي

اها .. ياسلام .. يعني يفتن - من الطبيعي راح يفتن لأنه لون ماتعودتي عليه ،

لكن لو اللون الفضي تعودت أنظارك على رؤيته بالعبايات - لقلتي أن اللون الأسود يجذب

ويبقى البائع والمسكين = هو الي قادوكم إلى اللون الأسود

وللتوضيح والله يافيه بعض العبايات - الي يلبسونها الاجانب عند الحرم = لاشفتها أصد والسبب أن لونها غبي بس لاشفت اللون الأسود اقول { ياسلاام أيه كذا }< للتوضيح مو ترقيم أو تميلح لكن باب توصيل الفكرة أن اللون الأسود أصبح يجذب مع أنه لون حزين ويستخدمونه المصريين عند العزاء

يقولون بس مافيه دليل من السنة ولامن القرآن يدل على أن اللون الأسود من ضمن شروط -

حيااك - ولو أبو الأمجاد كلها - بس ماشاركتنا حول موضوع العباية - لأن الشباصات عممن جميعاً على أن اللون الأسود غير جذاب ؟

ملاحظة : وشرايك عاد { بائع عبايات } يقود النساء إلى يومنا هذا بهذا اللون < مالم ينزل دليل على ردي

صح العباية لستر الزينة - وأنا ماقلت أنها للتميلح - لكن في الوقت الحالي - أشوف أن العباية السوداء صارت أزين وقابله للتغيير وتجذب ودليلاً على ذلك { الرجال لاشافو الأسود قال وشي ذي غير كذا الثوب الأسود الي يلبسه الرجال } أفضل من اللون الأبيض خصوصاً عند اللبس وخص نص بالشتاء لأنه قابل لجميع الاكسسوارات والتكميلات الباقية وجذاب ..

هل في دليل على أمهات المؤمنين بلبسهم للخمر الأسود ؟ وياليت يكون قال الله وقال رسوله ..

فيه مواضيع كثيرة في الإنتظار عشان نتناقش لكن ماحب أني أصرح فيها عشان مايلفون قبل العاير المشاهدين ويلطشونها ..

وش السااااااااااالفة

يُقال أن تاجرة من سور يا جلبت معها أقمشة لبيعها في بلادنا , , ,

فباعت كل الأقمشة بألوانها إلا اللون الأبيض ,, فحزت وأصرّت ألا ترجع لديارها إلا وقد باعت كل مامعها ,,

فكتبت أبيات تغازل فيه ذاك الرجل لابس الثوب الأبيض ,,

(يالابس الثوب المغطّى ببياضه ,,, أرأيت قلبي كيف هو المشتاقٌ )

وانتشرت الأبيات ,, فاشترى الناس ماعندها ,,

ففرحت ,, ورجعت إلى بلادها مسرورة ,,,

<< هاهـ بتصدقون ؟؟ ولا أجيب لكم حكاية غيرها ؟ ؟ <<

ترى البيت من تأليفي يعني لاتنشرونه <<

السالفة عند القاضي والقاضي مهب فاضي .. لول

للتوضيح أكثـــــر : : 12

لــيــش الـبنــات يلبــسـن عـبـايــة بـلـون أسـود ،

لايوجـــد دليـل واضـــــــح حتى هــــذا الــــــرد ،

لذلك ، يُقـال أن القصة التي ذكرت في الموضوع { هـــي الســـبب باختيار النسـاء للون الأســــود }

ورجعت إلى بلادها مسرورة ،،

ومن ثم سمع الخليفة ماحدث ،، وقال لقد خدعتنا هذه الدجاجة بفعلتها ولن نسكت

وأخرج سيفه وقال { هلموا يامعشر الرجال وكل منكم يرمي ثوبه الأبيض ويرتدي أي لون آخر حتى وإن كان خيشة أو سروالاً لخط البلدة مخالف لذلك اللون فلنرجع إلى ماضينا وأصالتنا }

فأنتم رجال أشداء ولن نتوحد بلون واحد أو ننقاد خلف تلك الشباصة التي تحاول أن ترد ثأرها منذ أيام المسكين -

ولم تغرب الشمس بذاك اليوم إلا أن الرجال صحو من غفوتهم وتراجعوا عن فعلتهم - وأجمعوا أنهم لن ينقادون

ومن ثم أخرج الخليفة تلك الأبيات وقال :

قل للدجاجة هنالك رجالاً ، بسيفي مشو وتهابو بلسطاني

فتباً لقوماً ينقادون ببردة ، وتباً لرجالاً لايدركون مقامي

//

وحتى هذه اللحظة لايزالون مخيرين في اللباس