|
جزاك الله كل خير
|
بارك الله في جهودكن ( غيث وعطاء ) & ( عُباب )
جعله الله في موازين أعمالكن ووفقكن لكل مافيه صلاح وخير |
بَارك الله فيكم .. مَوضوع شيق ومُهم للحفَاظ .. هَل مِن مَـزيد .. . |
الإشكال / / نحشرهم ، يحشرهم / ورت هاتان الكلمتان في سورة الأنعام :::] ( وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ ) ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ) *** تقدمت نحشرهم على يحشرهم وربطها يكون بربط حرف النون في نحشرهم باسم السورة الأنعام*** سورة يونس :::] ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللَّهِ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ ) ( وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ) *** العــــــــــــكس*** |
.
|
قال تعالى : {وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ} (9) سورة هود {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَى فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ} (50) سورة فصلت {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ} (48) سورة الشورى هذه ثلاث آيات , وموضع التشابه فيها : أذقنا الإنسان منا رحمة , وأذقناه رحمة منا . تارة يتقدم الجار والمجرور وتارة يتأخر. القاعدة أو الضابط : إذا جاء ذكر لفظ الإنسان ( وفيه نونان ) يتقدم الجار والمجرور المشتمل على حرف ( النون ) : مِنّا . فتقدم الجار والمجرور في هود والشورى لوجود الإنسان , وتأخر في فصلت لعدم وجوده , والتعليل هنا ليس للمعنى وإنما لضبط المتشابه فقط . |
قال د سعيد حمزة:
(فواكه) بالسورةِ المجموعةْ *** وضدها بفردها مسموعةْ المعنى: (فواكه) بالسورةِ المجموعةْ: تأتى كلمة (فواكه) فى السورة التى أتى اسمها بصيغة الجمع ، وهذا معنى قولى: بالسورة المجموعة ، وتنحصر فى ثلاث مواضع وقعت فى ثلاث سور هى : المؤمنون والصافات والمرسلات. وضدُّها بفردها مسموعهْ: أى أن السور التى جاء اسمها بصيغة الإفراد وهو ضد الجمع ، جاء فيها لفظ (فاكهة) بالإفراد تطابقا مع اسم السورة المفرد ، وهى ست مواضع فى خمس سور: يس ، الزخرف ، الدخان ، الرحمن (مرتين) ، الواقعة ، وهذا معنى قولى: وضدها بفردها ومعنى كلمة مسموعة: يتم سماع كلمة فاكهة أثناء قراءة السور المشار إليها آنفا. والله أعلم .. . |
بارك الله بكم وكتب الأجر المثوبة
لعل أكثر ما يواجهني ويصعب علي متشابهات جزء عم فهل من سبيل ..! *** -قال تعالى (( وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايت إلى فرعون وقومه إنهم كانوا قوماَ فاسقين))النمل :12 هي الآية الوحيده التي ذكر فيها الى فرعون وقومه بينما الآيات الأخرى في القرآن كله ذُكر فيها الى فرعون وملائه الأعراف:103،يونس:75 ،هود:97 ،المؤمنون:46، القصص:32، الزخرف46. -(يعذب من يشاء ويغفر …)الوحيدة في المائدة والباقي بتقديم المغفرة على العذاب . |
بارك الله فيك يا عباب فعلا موضوع مهم وشيق
وسأرجع له بأذن الله لإستكماله يوجد برنامج عن المتشابهات في القرآن الكريم على اذاعة القرأن يأتي الساع دون 1 ليلا والله اعلم للمعلومية |
والافضل أختي / عباب أن تعطينا الآيات المتشابة حتى نقعد لها قواعد ... |
إلاّ الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون ( 25 ) -الإنشقاق إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( 6) - التين , إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ( 3 ) - العصر و مآ أدراك ما سجين ( 8 )كتاب مرقوم ( 9 ) ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) - المطففين و مآ أدراك ما علييون (19 )كتاب مرقوم ( 20 ) يشهده المقربون ( 21 ) - المطففين متاعا لكم ولأنعامكم ( 33) فإذا جاءت الطآمة الكبرى (34 ) يوم يتذكر الإنسان ما سعى (35) - النازعات متاعا لكم ولأنعامكم ( 32 ) فإذا جاءت الصآخة ( 33) يوم يفرّ المرء من أخيه ( 34 ) - عبس |
اقتباس:
كثير من المتشابهات أختي عباب خذيها قاعدة ___في الموضع المتأخر زيادة على المتأخر الشرح : [ لهم أجر غير ممنون ] [ فلهم أجر غير ممنون ] المتقدم س : الانشقاق المتأخر س : التين وعلى هذه قيسي .... اقتباس:
تربط بالمعنى / أختي ففيها مستثنى ومستثنى منه المستثنى / أكرمه الله بأربع صفات آمنوا عملوا الصاحات تواصوا بالحق ولم يكتفوا بل تواصوا بعدها على الصبر . ___ اقتباس:
قوله تعالى : يشهده المقربون أي يشهد عمل الأبرار مقربو كل سماء من الملائكة . وقال وهب وابن إسحاق : المقربون هنا إسرافيل - عليه السلام - ، فإذا عمل المؤمن عمل البر ، صعدت الملائكة بالصحيفة وله نور يتلألأ في السماوات كنور الشمس في الأرض ، حتى ينتهى بها إلى إسرافيل ، فيختم عليها ويكتب فهو قوله : يشهده المقربون أي يشهد كتابتهم . ... أما المكذبين فويل لهم . ___ اقتباس:
الرابط حرف الخاء توفيقا ورحمة وعونا وسداد |
موضوع قيّم جداً
لاحرمكم الله الأجر أشكر تفاعلكم الملحوظ في المنتدى |
أختي الكريمة عباب : هذه الايات من جزء عمّ , والغالب أن هذا الجزء يحفظ في الصغر , ويكثر ترداده في الصلاة ولذلك فهو لا يحتاج إلى ضوابط في العادة . والأخت غيث ما قصرت , حاولت ببعض الضوابط التي لا بأس بها . |
| الساعة الآن +4: 04:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.