|
... السعي نحو تقلد التميز أمر مطلوب للمؤمن وينبئ عن انسان مبتكر لا مقلد ، مضارع لاماض لكن بحدين يضعهما له [ تلك حدود الله فلا تعتدوها ] فلا يتعدى الخط المرسوم [ ولاتمدن عينيك إلى مامتعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى ] فلا يكلف نفسه طلبا فوق طاقته . لكن ابناء القوم انحرفت بهم عجلة الطريق ، بل إنهم جهلوا طريق التميز وانحرفت بهم مراكبهم نحو انزلاقات ورأوا بلبس الذل رفعة وباسم العجم التحضر وبعملهم التطور . ولا ضير ليميز العاقل من السفيه . |
|
أحسن الله إليك ..
ولقد أفردت موضوعًا خاصًا للأخوات بعنوان هل تبحثين عن التميز والجمال ؟! وبينتُ فيـه أن الجمالَ والتميز الحقيقي في المظهر والمخبر لايمكن أن يكون إلا وفق ما شرعه الله ورسولـه وماكان متماشيًا مع القيم والأخلاق الإسلاميـة إن هوسَ حب التفرد ورغبة البعض أن يكون شيئًا مذكوراً , وأن يشار إليه بالبنان , ويصبح حديث كل لسان قادهم إلى الوقوع في محاذير شرعيّة استحسنوها وزيـنها لهم الشيطان ( أفمن زيـن له سوء عمله فرأه حسنا ) ..! وفقت وهديـت .. |
اقتباس:
شكرا لك أختي شهر زاد على إطلالتك وتعليقك الثري , وإن كنت أخالفك في وصف السفاهة الذي لا حلم بعده , فربما أن طلب التميز ضل طريقه عن جهل وحسن نية , فعند تمحيص النقد تؤوب العقول إلى رشدها , وتتضاءل السفاهة إلى الحلم المتين . وقفة إملائية : همزة الوصل لا تسقط حال الكتابة أختي الكريمة , ولذلك فالصواب : باقتحامه , واستيقظ , فاختلطت . شكرا أختي شهر زاد , وأشكر وصفك للموضوع بالتميز . بارك الله فيك . |
اقتباس:
أشكرك أختي متصفحة على الإضافة الجيدة , وإن كنت لا أعترض على مسألة الذوق , ولكن الذوق له حدود أيضاً إما شرعية وإما عرفية .. لكن حواجب الشيطان !! هذي غريبة أول مرة أسمع فيها ,, يعني هم عمرهم شافوا الشيطان علشان يقلدون حواجبه ؟؟؟ تحياتي . |
أخي مؤصل الكلمة ، مُبحر المعرفة .. تحية عطرة لدمعة قلمك الصادقة .. أخي: إن اجتياح العقول لا يكون بمواجهة ضرغامية او عسكرية !،، فلا يكون إلا بالترويج السام الممزوج بمشروب التقدم والتميز المرفوض اجتماعيا واعتياديا في حين ، والخدش بالدين والمبدأ في الحين الاخر . وأقول المرفوض لتأصيل المطلوب . أخي : دعك من مُعلقة الجهل ، ومغباتها ، وضماد جُرحها .. فنحن في زمن العلم وثراء وسائلهِ ، وكما قيل ايضا.. ..اذا كنت تدري فتلك مًصيبة ~~~ واذا كنت لاتدري فالمصيبة أعظم .. لعل التعليل بهذا الشأن يُحتضن بمكنون القصور الذاتي وضماده الدائي . تحياتي يــــــــا (كبير) |
اذآ كآن الامر يتعلق بالتسميآت والمسميآت فهنآ المُشكلة بسيطة ,, ولا اختلف معك ,, لكن هنآك أمور أعظم من ذلك والهدف منهآ التميز وحب التفرد بهآ نسأل الله السلآمة,, من وجهة نظري أن لانضيق النطآق على مجتمعاتنآ .. ندعهم يُسمون مآيريدون فلا ننقدهم بذلك والمهم هو الاهتمآم في حُسن تربية جيل جديد ليصبح اكثر تميّز عن ذي قبل,, تقبلوآ وجهة نظري :) |
^^^^^^ اخي وناسة ... بعد اذن اخي : كبير دلت الشريعة على تحريم تسمية المولود في واحد من الوجوه الآتية: التسمية بالأسماء الأعجمية المولدة للكافرين الخاصة بهم. والمسلم المطمئن بدينه يبتعد عنها وينفر منها ولا يحوم حولها، وقد عظمت الفتنة بها في زماننا، فيلتقط اسم الكافر من أوربا وأمريكا وغيرهما، وهذا من أشد مواطن الإثم وأسباب الخذلان، ومنها : بطرس، جرجس، جورج، ديانا، روز، سوزان ... وغيرها. |
اقتباس:
اقصد ان الاسماء الاعجميه مو محرمه وشكرا لك |
اقتباس:
شكرا أختي غيث على تعليقك ومرورك .. ولكن وصف السفاهة لمن أرادوا التميز فلم يحسنوا الطريق لا يليق , وقاسٍ في الوقت نفسه , لأن كثيرا ممن هم بهذا الوصف يتملكهم الجهل مع حبهم للخير ,, فمع قليل من التعليم والإرشاد يكون طريق الصواب لاحبا لهم بإذن الله . شكرا . |
اقتباس:
شكرا أختي قثارة على الإطلالة والتعليق الجيد بارك الله فيك . |
اقتباس:
بارك الله فيك أخي أبا ريان ,, فحضورك تشريف , وجهودك محل عناية الجميع نسأل الله تعالى أن يرفعك بها عنده درجات . تحية طيبة أيها الفاضل . |
اقتباس:
أخي وصديقي الرجم العالي :: قلمي يقف احتراما لهكذا تعليق وإضافة , ولا يملك إلا الصمت والإقرار لولا أنه يأبى عليّ إلا تصحيح البيت المذكور بما يلي : إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة ,,, وإن كنت تدري فالمصيبة أعظمُ شكرا لك أخي العزيز . |
اقتباس:
أخي الكريم وناسة : أشكرك كثيرا على إطلالتك وتعليقك يا صديقي .. ولكن الشارع الحكيم عني بالأسماء عناية فائقة , فكثيرا ما ورد في الحديث تغيير الأسماء على لسان الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم , وما ذاك إلا لأهمية الاسم في حياة الفرد , وتشكيل هويته الاجتماعية . شكرا كثيرا لك أخي الكريم . |
| الساعة الآن +4: 04:19 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.