![]() |
" " أشكرك على الموضوع " " |
اقتباس:
مرورك أجمل أشكرك (f) |
بارك الله فيك
|
اقتباس:
|
اقتباس:
التقليد أشمل من الاتباع فالاتباع يدخل ضمن التقليد لا العكس . وأعتقد أن الاتباع يخص أمور الدين فقط والله أعلم والتقليد يشمل الدين وغيره من يتبع شيخ معين فأنه يقلده وكلاهما صحيح التقليد والإتباع لكن لا تتبع شيخ ولا تقلد إلا من تثق بعلمه . أما التقليد في أمور الدينا فهذا يرجع لك إذا كنت تريد أو لا والله أعلم أشكرك يا همس القوافي مرورك أسعدني |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الإتباع ليس ضمن التقليد أبداً.. فهما يختلفان وهذا واضح من التعريف فالإتباع لابأس به لأنك تتبع على يقين وعن اقتناع وتكون متأكد من صوابه..(وبإعتقادي هذا ماتريد التوصل اليه من خلال موضوعك )أما التقليد فهو العكس فقد تكون مقلداً ولكن عن عدم اقتناع وقد يكون المُقلَد سيئاً (وهذا مايفعله بعض المراهقين وغيرهم الآن)
وكل أمور الدين هي في واقعنا المُعاش ومن ضمنها الإتباع.. اقتباس:
أما المقلد فيكون مقلداً للشيخ أو الإمام دون البحث أو السؤال عن الأدلة .. أتمنى أن تكون الفكرة قد وضحت ... |
التقليد والمحاكاة : عنصر أساسي من عناصر عملية التعلم
وهي عملية طبيعية وضرورية وفنية وأكتساب الخبرات الغير مخططة بدون معلم ، أي أنه لولا الله ثم عملية التقليد لما حدث التعلم الذاتي (للإنسان و الحيوان) أعزكم الله ــ أما بعض التقليد يؤدي إلى بعض الأخطاء والمظاهر السلبية وهذا مرفوض بالدين والأعراف وواجبنا الحد منه والسيطرة عليه . موضوع راقي ‘‘ دام لنا عطائك |
اقتباس:
اقتباس:
أهلا يا همس القوافي رأيي كما هو موضح أعلاه وأنا متمسك به ............ ورأيك أنت مقتنعة به ونحتاج إلى شخص أخر يفصل بيننا |
اقتباس:
شكراً يا أميرة اضافة متميزة بحق وفقك الله |
** إبن رميح
مبدع قلمك في كتابه المواضيع دائما ** |
الساعة الآن +4: 05:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.