|
اقتباس:
لو كنت تعرف الفرق لعلمت ان العنوان تماما كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله الشيخ ابن باز يقول اقتباس:
والنهار يقال له يوم لذلك يقال يوم وليلة لذلك الشيخ ابن باز قال أن عشر ذي الحجة أفضل من ناحية النهار يعني يوم ذي الحجة افضل من يوم العشر الأواخر من رمضان وهذا ماذكرته انا في العنوان بالضبط ( ايام عشر ذي الحجة افضل من أيام العشر الأواخر من رمضان ) لأن اليوم يطلق على النهار والليلة تطلق على الليل لو كنت انا قلت في العنوان ليالي عشر ذي الحجة أفضل من ليالي العشر الأواخر لكان كلامك صحيح لكن انا ذكرت تماما ماقاله الشيخ ابن باز رحمه الله ايام عشر ذي الحجة افضل من أيام العشر الأواخر من رمضان لأن النهار يقال له يوم وخذ هذا التوضيح من الشيخ ابن تيمية والشيخ ابن جبرين رحمه الله اقتباس:
|
اخ حربي سوف اعتبر مداخلتك لطلب الفائدة او التوضيح ليس إلا
اليوم بمشموله العام يطلق على الليل و النهار عموماً لكن إذا اردنا التفصيل او اننا اضطرينا للتفرقة كما هو وارد في بعض آيات القرآن و بعض المواقف فإن في ذلك يكون تفصيل و تفرقه حتى ان بعض المواقف و القصص القرآنية سمى الله سبحانه الايام ليلها ونهارها بالليالي ولم يسمها باليوم او الايام حتى فيما يخص عشر ذي الحجة قال الله تعالى ( وليال عشر ) في سورة الأعراف يقول الله سبحانه ( وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ) وفي مواقف اخرى سمى الله سبحانه النهار باليوم حيث قال ( سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما ) يعني ليس شرط ان يكون اليوم هو النهار فقط لكن وبما اننا امام موقف جاء فيه ذكر فضل وميز بينهم فإن اهل الفتوى فرقوا و وضحوا و بينوا هنا انا اتوقف عن المشاركة و النقاش حيث انه كان لي تعليق بما يخص الموضوع و عنوانه اما غير ذلك فلا يعني لي شيء فقد سبقت المواقف هذا الموقف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اخي العابر
قبل ان اعلق على ردك سوال في حساب العرب ........ متى يبدأ اليوم ومتى ينتهي ؟ وبعدها اجيبك للفائدة وليس للجدال |
أخي ساكتون الأعتراف بالحق فضيلة \ جزاك الله خير أخي العابر
|
بالحسبة القمرية يبدأ اليوم الجديد من غروب الشمس
|
اقتباس:
انا اقول عند العرب ( شمسية ولا قمريه مايهم ) |
اقتباس:
الاخ ساكتون على حق وانتي ولاخ عابر فهمتم بمفهوم ضيق وانا كان الاخ ساكتون على خطأ فانا على يقيم بانه سيعترف تحت تهديد السلاح:d |
بما ان المسألة دينية بحته رديت عليك جواب بالحسبة الإسلامية فالإسلام يعتمد على الأشهر القمرية
|
اقتباس:
يا اخي انت تجادل جدال لغوي وتعترض بصفة لغوية وبعدها تقول مسئلة دينية والثالثه الله اعلم ... اريد رد لغوي وليس فتيه يا اخي اللغة العربية ولدت بعد لاسلام وقبل بعثت النبي محمد صلى الله عليه وسلم |
|
حربي ليس من حقك ان تجبرني بأن اقول أن اليوم يبدأ من بزوغ الشمس حتى مغيبها
اختلافنا تجاه مسائل دينية لذا علينا ان نلتزم بهذا الشيء ولا ننتقل لشأن اخر فقط بالمسميات و نترك سبب الاختلاف اهل العلم فرقوا و ميزوا لنا وشرحوا الأحاديث القرآن فيه ادلة و مسميات تجاه هذا الأمر وسبق ذكرها ويوجد المزيد حتى بحياتنا العادية بعيداً عن العرب و عن الاسلام نقول ان اليوم يكون من 24 ساعة وهذا دليل مع الادلة السابقة أن اليوم ليس شرط ان يكون النهار فقط ففيه ليل و فيه نهار |
اقتباس:
انتم لم تستوعبوا مسئلة اليوم متى تبدا ومتى تنتهي وهل اليوم هو الليل والنهار ام النهار فقط والقرآن نزل بلغة العرب ومن اجل هذا الرد سئلتك سابقاً ولن تجيب ووقد لا تجد في النت مايفيدك بهذ الخصوص فقط اجبني ان كان لديك علم وحجه اما الاجبار فلن اجبرك لان لمسئلة بكل بساطه نقاش علمي للفائده فقط وليس لفرد العضلات |
كلامك متناقض أخي الحربي كيف تقول اللغة العربية ولدت بعد الأسلام وقبل بعثة النبي محمد عليه الصلاة
والسلام .. |
حتى انت لم تفهم معنى كلمة اجبار
نقاشي كله يدور حول هذه المسائل وعن تحديد اوقاتهن لذا لاتعنيني الاشياء الاخرى بإمكانك ان تفيدنا بها بموضوع مستقل .. وشكراً |
| الساعة الآن +4: 03:29 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.