![]() |
شكراً أخي المتوهج ..
متميز في إختيار الموضوع .. لاعدمناك ولاننسى أنهم سفراء يخبرون أهاليهم إذا رجعوا بما حصل وهنا ينتشر عنا أنا قوم لا خير فينا .. شكراً مرة أخرى .. |
أخي المنتصر لدين الله أخي أبوفارس الخالدي أشكركم على ردودكم وتعليقاتكم |
أقرب قصه حصلت لي شخصياً
وأنا أشتري لأهلي من بعض المحلات دخلت المحل فرأيت عاملاً جعل رأسه ( قزع ) فقلت له لما فعلة ذلك قال وبكل بروده كل السعوديين يسون كذا وأنا أحاول (أرقعه) أقول إذا طب النار السعوديين تطب معهم فضحك ولكن لننضر ماهي الأموال التي تحول سنويا لبلادهم فهي تفوق معدل 73% من ميزانية الدوله فوالله إنه قهر جداً فيارب ألطف بنا |
أخي أصيرم القصيمي صدقت بكلامك حتى مسألة الدخان كثيراً ما اتكلم مع هندي يقول كل سعودي كذا ليش مافي كلام سعودي . يعتقدون انهم صحابه او قران يسير على الأرض . مـشـكـــور. |
أخي في مقالك تأييد لما يوافقك الرأي
وتكميه الأفواه بالذي يقرعك الحجة وأنت على هذا الحال لا تأتي بالحل الأمثل للقضية أو المشكلة الموجودة التي تحدثت عنها أرى تنازلاً منك بأنهم محتقرون في بلادنا بعد عدة ردود مني أخي هؤلاء لهم في النظام الموجود في بلادنا حقوق تثبت أنهم مكرمون في كل شئ وسوف نرى من يحتقر الآخر عند قدوم منظمة التجارة العالمية ؟ أتمنى أن لا تطرح موضوع آخر عندها بعنوان : الأجانب يحتقروننا في بلادنا |
أخي الكواسر مـستعد أن اتقبل رأيك بصدر رحب لكن ماوجدت الحجه علشان اتقبل . وانا اتكلم عن معاملت الناس لهم ولا اتكلم عن حقوقهم عند الدوائر الحكوميه . مـشـكـور. |
الحمد لله وبعد:
إن المتأمل في علاقاتنا مع هذة الجاليات بمختلف ألسنتها يجد أن هناك مصطلحين من أقدم المصطلحات تطلق عليهم وهذين المصطلحين القديمين هما (صديق) و (رفيق) والذين استخدما على مر عقود ماضية مما يدل على علوا أخلاق أجدادنا مع هؤلاء الجاليات مع العلم أنه لازال هذين المصطلحين يستخدما من ِقَبلنا ولكن للأسف على سبيل التنقص والإزدراء. |
السلام عليكم
تعتبر منطقة نجد عبر التاريخ منطقة داخلية ليست متاخمة لمناطق مسكونة بشعوب وأمم أخرى ولقدساهم عدم تفاعل السكان لسنوات طويلة مع المارين والمهاجرين في تكريس صفة الانغلاق الاجتماعي تجاه الغير جيلا بعد جيل وهذا من خصائص المنطقة وقد اشار الى ذلك ابن خلدون في مقدمته غير مرة، وبرر كثير من مضاهر الخشونة والجفاف الموجودة في طبائع السكان بهذا السبب وغيره.....
لايشك عاقل في مدى تأثر المناطق الاخرى بكثير من طبائع اهل نجد في الوقت الراهن ومن ذلك لبس الشماغ الاحمر ونمط تفصيل المنازل المعاصرةعلى سبيل المثال... اقصد ان النجديين ساهموا في تعميم خصائصهم المحلية خارج نطاقهم السكاني.... ومن ذلك جفاء الغرباء والتهاون في آدميتهم وإحتقارهم بل ان نجد الى عهد قريب كان سلب الحجاج المارين بها جزءا من النشاط المعاشي لسكانها حتى قامت هذه الدولة المباركة حفظها الله من كل سوءفأمنت السبل وشاع الامن... _____المعنى ان النجدي بطبعه مجافي للاجنبي محتقر له بطبيعة العربي الغليظ المعروفه(لاحظ ان المناطق العربية المتاخمة لغيرها لاتوجد فيها هذه الخاصية بسبب تكريس ثقافة التعايش جيلا بعد جيل ولان السكان ليسوا من اهلها الاساسيين لان من طبيعة تلك المناطق تجدد السكان وتبدلهم ووجود ممالك وجيران جدد في كل فترة).على عكس منطقتنا المغلقة تاريخيا والتي ليس فيها اي حراك ديموغرافي<جغرافيا السكان>... بعد تشكل مجتمع مابعد النفط اي النيف وثلاثين سنة الاخيرة تكرس هذا الطبع ولكن بشكل مختلف هذه المرة!!!!!!!!! لقد احدث المردود الاقتصادي للنفط تغييرات كثيرة في طبائع السكان وكرس اخرى ومن ذلك النظرة الى الاجنبي... فالاجنبي لم يأتي الينا كسائح لتتولد فينا روح الحفاوة التي ننتفع منها كشعوب الدول السياحية ... ولم يأتي الينا كمنقذ لنشعر تجاهه بشيء من الفضل بل جاء كعامل بكل ماتحمل الكلمة من معنى في ادبياتنا في مراحل التنمية ولايزال ....(بالمناسبة تاريخيا العامل هو امير البلد ولايزال هذا المصطلح مستعملا في بعض بلدان المغرب العربي الى الآن) لايوجد في نفوس اهل منطقتنا ميل الى التداخل مع الغرباء ورغم ان هؤلاء يعيشون بيننا منذ امد طويل الاانهم مقاطعون اجتماعيا ولانعترف بوجودهم الا عندما نحتاج خدماتهم فقط ...بعبارة اخرى سوف أسأل القاريء كم صديقا اجنبيا عندك ومامدى هذه الصداقة وكم مرة مارست معه نشاطا اجتماعيا ك(كشتة مثلا اوسفرة أوعزيمة ) الجواب لايوجد والسبب ليس لان الاجانب (كلهم وع)وليس فيهم احدد(حليل)بل السبب ان اول شرط نفسي لقبول الصديق هو ان يكون من اهل الديرة >>بل يغلو البعض الى حد _نوع الخط _تعلمون ماذا أقصد... لقد لاحظت ان معضم الردود تتناول مبررات ينقصها العمق في تبرير حالة الجفاء مع الاجانب والتبرير بهذه الطريقة يشبه البحث عن الشماعات لالقاء الاتهامات رغم ايماني بوجود شيء من هذا القبيل ولكن ليس هو السبب الطباعي في جفاء الجانب.... الحالة التي نحن بصددها موجودة في منطقة الخليج ولها اسبابها المشابهة ولكن تقل في البحرين جدا بسبب اختلاف خصائص السكان هناك...وهي شبه معدومة في الحجاز لسبب وجود المشاعر التي ساهمت في تحضير وتمدين السكان واختلاطهم مع الغير وتكرس مفوم التعايش الاجتماعي السلس عبر التاريخ ونظرا لوجود العوامل التاريخية والجغرافية المذكورة اعلاه فقد استمرت النظرة الى الاجنبي نفسها بل تزيد ولذلك تجدها في نفوس الجميع العامي والمتعلم الغني والفقير الصغير والكبير.... وقبل ان اختم فقد اطلت اود ان اشيد بالموضوع واود ان احذر بني قومي ان محرك الاخلاق عند بعضنا ليس الاسلام الذي نخلق منه مبررات لسوء اخلاقنا بل ان محرك اخلاقنا هو التعصب والغرور الاجوف وثقافة ((((ارفع راسك انت سعودي غيرك ينقص وانت تزودي مالك مثيل بالدنياااااااا) وسلامتكم.... |
أخي الطف انسان أخي أبو القعقاع أشكركم على مروركم و تعليقاتكم وعلى افادتنا بمعلوماتكم الطيبه . ولكم مني خالص الشكر. |
انا اعتقد ان الحاصل الان بالعكس واصبح السعودي محتقر في بلده وياليت نجد الانصاف
|
أخي من الصقور كلامك ان السعودي محتقر قد يكون من رؤساء او من حوله من بلاده أما ان يكون من قبل الأجانب فهذا مستحييل جداً. مـشكـور |
الساعة الآن +4: 01:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.