|
اقتباس:
وهل تشكك بارك الله فيك بإيماني بالله واليوم الآخر .. أرجوك المرة الثانية لاترد وأنت زعل :d وأنت يافيتامين السراحة إنك أعجبتن وجزاك الله خير على نصيحتك الطيبة ، مهب زي بعض الناس بغى يآلكن :d كل الشكر والتقدير لك : 12 |
اقتباس:
فجزاكـ الله خيرا يارامي العزيز ..! محبك: فيتامين.. |
الشيخ عائض القرني
كما يعلم الجميع انه دخل مع الاسره المالكه بهدف الكب يعرفه ولكن ياشيخ لست أفضل من الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولسنا أيضا نحن الرسوول عندما كان يدعوا قومه أصابته جميع الاتهامات والحمد لله لم يصبه شئ ياشيخ عائض أرجوك أن لاتنعزل عن ذلك وأرجع وليكن عزيمتك هو نصر لأمة محمد وحتى لو قالوا القردة والخنازيز عنك ماقالوا تكون انت القدوة الحسنة وأنهم حيوانات لاتنفع ولا تضر واتمنى ياشيخنا الفاضل : ان لاتتنازل عنهم وكن رجل تنشب في حلوقهم والله يحفظك ويسدد خطاك |
اقتباس:
وين وين ياخال وش جاك ارفق شوي :D :D بأي حق تقول عن الآوادم أنهم حيوانات الله يقول : ولقد كرمنا بني آدم .. وأنت تجعل اللي مايوافق عايض حيوان وخنزير وماأدري ايش :eek: على رسلك يابني << على بالي شايب :D المهم ياصديقي حسن ألفاظك وتلطف مع اللي يخالفونك وترى المسألة سهلة وش فيك كبرته وهي ماتستاهل كل هالكلام اللي أنت تقوله |
يا ألله !! كفاكم .. هراء .. أهذا ما دهاكم .. فقط !!. ... .. ..؟؟؟ والله إنني لا أعرف .. أأترك الدرعى ترعى كما يقال .. وندع الحبل على الغارب .. لكل ما يشاع .. من الكلام .. أخي رامي الرامي .. إن كنت تريد حشمة فأقفل الردود على هذا الموضوع نهائياً .. فالكل قرأه .. وليس من المهم أن يوافقك الجميع على ما تقول .. فكل يرد على ما يرى .. ويدين الله تعالى به .. والله على ما نقول شهيد .. أما عن ردّ أخي الصمصام .. فهو مستدلّ من قوله عليه الصلاة والسلام ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ) وفي رواية ليسكت .. فهل قال الصحابة لرسول الله .. أتشكك في إيماننا يامحمد؟؟ّ!! ... إنما هي نصيحة .. واجره على الله .. يعلم الله .. ويعلم بعضكم أنني لا أحب الخوض في أمور كهذه .. ولكن للتنويه .. جرى التنبيه .. وليقيّم هذا الردّ كل رجل رشيد .. أخوكم / آســــر تلميذ الحياة ،،، |
جزاك الله خير و الى الامام و بتوفيق ان شاء الله
|
على إني لا أرغب في الرد لكن لعل بعض الأخوة ,,, يعزف على وتر الاستهتار و استفزاز الآخرين للرد ...
أقول : اولا , رجاء خاص لكل من يريد الرد أن يفقه الأدلة التي سوف يستدل بها حتى لا يكون أضحوكة للغير , , , فهذا يستدل بإبراهيم مع قومه والآخر يستدل بحديث ( قصده عااامه يسقطه بالخاص) وقد غاب عنه ذهنه العموميات والخصوصيات ... يجب إسقاط الحكم على المعين ,,, فلا تدخل حديث عمومي على معين , علاوة على أن هذا من باب الوعيد ... زيادة على ذلك أنه من باب الاستراط وأدلة الثلاثة الأول للمعين .. أن تقضي بحكم فاعل هذا الشي بكذا , ولكن إذا اتى شخص وفعله يجب أن تتأكد من إنتفاء الموانع عليه واقامة الحجة عليه . . والثاني العمومات كقوله ( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى .... من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ) فحالق اللحية عاصي للرسول وسامع الأغاني عاصي للرسول , هل لا يدخلون الجنة ؟؟ وأما باب الوعيد فكقوله تعالى ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزائه جهنم خالدا فيها ..) هل يخلد القاتل , هذا من باب الوعيد ... وكغيره من الأدلة التي قال فيها العلماء أن تركها على مسمها ابلغ من باب الزجر , هذه كلها لفتة سريعة حتى لا يتكلم البعض بما لا يحسن فيضل ويُضل ... ثانيا : بوجهة نظري القاصرة أرى أن الأخ لم يأتي بشيء جديد ؟!! فعلا الشخص مؤدب جدا بمقالته ... إلا غذا اعتبر البعض أنه بتسميته الملعلب قلة أدب فهذا شيء آخر .... ولو أردت الخوض بالموضوع لفتح الباب على مصراعيه ... صحيح أن عليه بعض الملاحظات الطفيفه , ولكن بعض الأخوة قد أحرقها وأفسدها بردوده ( البائسة ) ... هذا بالجملة تعليق سريع على الموضوع . , , , , ولعله أن يكون لي عودة ... |
[center]ياهلا بعودتك ياآسر ..
أهم شيء تفهم يالحبيب استدلالك بالآية خطأ هذا أول شي الشي الثاني ردك الثاني زين السراحة بس أشوفك تقل ودك تصطرن :D ارفق علينا أنت الله يهديك والصمصام شكلكم ودكم توطون بطني :D لكن خذ بعض المآخذ على ردك : اقتباس:
المثل يقول:أأترك المرعى مهب الدرعى :D /// وبعدين يالحبييب ماأشعنا كلام ولا غيره قل للي كان السبب في الضجة اللي حصلت وتحصل الحين لا تخلي نفسك عرضه لكلام الاخرين عنك!! اقتباس:
اقتباس:
وش يدريك إن الكل قرأه / وأنا ماألزم أحد برايي مثلك إن ما وافقناك قلت المرعى وهراء وعيب تنقل كلام مثل هذا << هذا من كلامك ياآسر يعني الكلام اللي قلته لي قله لنفسك أول همن تعال قلي وللعم فانا ماألزمتك أنت ولا غير ك برايي وأنا حر في رأيي فلا تحجر علي والمسألة أسهل مما خليتوه أنتم عزيزي خلك أنت والصمصام مثل فيتامين برده علي بكل أدب واحترام أجبرن الحقيقة إني أحترمه / جزاه الله خيييييييييييير اقتباس:
مشكلتكم تقدسون اللي نحبونه وعلى قاموسكم هعذا إن عايض منزه عن الخطأ وكذلطك سلمان // الله يعينكم على أنفسكم :D اقتباس:
اقتباس:
أبقيمه أنا لأني أرى إني رشيد :D رد زين بس فيه تهجم وفيه حيادية بالراي اقتباس:
أخوك_ رامي الرامي طالب الحياة :D :D |
اقتباس:
لا تعليق !! أخوك / آســر |
اقتباس:
فـ ( بداية المجتهد ... ) لابن رشد ، لا للغزالي . وإن مدحنا ( الإحياء ) ، فلا أظنُّهُ يحسن بنا إطلاق ذلك .. قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله - في كلامٍ منصفٍ : "والإحياء فيه فوائد كثيرة ، لكن فيه مواد مذمومة ، فإن فيه : - مواد فاسدة من كلام الفلاسفة تتعلق بالتوحيد والنبوة والمعاد ، فإذا ذُكِرت معارف الصوفية كان بمنزلة من أخذ عدوًّا للمسلمين ألبسه ثياب المسلمين ، وقد أنكر أئمة الدين على أبي حامد هذا في كتبه ، وقالوا : أمرضه الشفاء يعني شفاء ابن سينا في الفلسفة ، - وفيه أحاديث وآثار ضعيفة بل موضوعة كثيرة ، - وفيه أشياء من أغاليط الصوفية وترهاتهم ، - وفيه مع ذلك من كلام المشايخ الصوفية العارفين المستقيمين في أعمال القلوب الموافق للكتاب والسنة ، ومن غير ذلك من العبادات والأدب ما هو موافق للكتاب والسنة ما هو أكثر مما يُرَدُّ منه ، فلهذا اختلف فيه اجتهاد الناس وتنازعوا فيه" ا.هـ ( الفتاوى الكبرى : 5/84 ) . |
اقتباس:
ولكن انظر ماذا قال .. اقتباس:
^ مقتبس من الموضوع الأصلي .. كيف تقول مؤدب .. من المفترض أن يتأدب مع الشيخ .. وأن يقول مثلا بأن الساحة الإسلامية ستخسر إن ذهب أمثال الشيخ .. عائض حفظه الله .. أما قوله لن تموت فهذا إساءة لللأدب .. مع الشيخ .. أنا لا أنكر صحيح أنها لن تموت .. لكن من المفترض أن يحسن الأسلوب .. ويقول كما قلت لك .. وإن كان هذا ليس قلة أدب مع المشائخ .. فقلي كيف تكون قلة الأدب ..؟ ........ والعتب الأصلي .. على كاتب الموضوع الأصلي .. وأما رامي الرامي .. فعليه عتب نقل الموضوع .. فما أدري مالذي كبر الموضوع .. محبكم ،، |
اللهم أحفظ علينا أمننا ودماءنا وعلماأنا الصادقين الأخيار
اللهم جنبنا الفتن وحفض اللسنتنا من أن نقول بها ماليس لنا به علم اللهم أمين اللهم أهدي هاؤلا الشبيبه لما أختلف فيه من الحق اللهم أجعلني وأخواني هاؤلاء هداة مهتدين غير ظاللين ولا مظلين آآآآآآآآآمين |
شكراً لكم جميييييييييييعاً بلا استثناء سواءاً اللي بغى يدقن :D ولا المحترم برده :re |
| الساعة الآن +4: 07:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.