|
اعتبروني ناقد ايها الاعضاء فلا يلوح احد منكم عليٌ بعدم الإدراااااااااك ـــــــــــــــــــــــــ أقول ياقاهر الروس وراك على الملتزمين تدري أن غالب اعضاء المنتدى منهم وربما من المشرفين لكن اقترح ان تسمي اسمك بدل (((( الروس )))) [[ الملتزمين ]] |
اقتباس:
اقتباس:
فعلاً يا قاهر الروس الكلمات قليلة ولكنها بألف خطاب ومقال .... جزاك لله خير على إطرائك المفيد وجعله الله في موازين أعمالك وحسناتك... |
في اعتقادي أن المشكلة ليست في الشاب الملتزم بل في نظرة المجتمع إلى الملتزم(إذا وافقنا على هذه التسمية),
إن الناس يمنحون الملتزم هذه النظرة الملائكية وهذا ما يجعل الممارسات منه أكبر خطراً. ففعل الملتزم للشيء يدل ضمناً على صحة هذا الشيء عند بعض الناس وهذا ما نريد أن نتفاداه لأنه يؤدي إلى تستر بعض الناس بظاهر الملتزم لأغراض نعلمها جميعاً فيجمعون بين تحصيل ثقة الناس التي لا يستحقونها من جهة وتشويه صورة الملتزمين من جهة أخرى. فلماذا لا نثقف الملتزمين بداية أنهم مثل الناس ونثقف الناس أن الملتزمين يخطئون والخطأ يسأل عنه من أخطأ فقط ولا يؤخذ بجريرته بقية الناس الذين يشاركونه في الصفات (الملتزمين) والله قضى ألا تزر وازرة وزر أخرى. يساوي . . |
رعاك الله أخي قاهر ..
أسلوبك أبهجني ،، جعلني الله وإياك من خيار الملتزمين الصادقين الثابتين والسائرين على منهج رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .. من أعطي صفة الإلتزام الأجوف لم يكن هو السبب الأول في إكتساب هذه الصفة إنما الوالدين الذان يدارينه أحياناً ويخالفان مبادئه أحياناً أخر أو يناقضان نفسيهما فيكن هو مثلهما في التناقض فلا إلتزام ظاهر ولا فجور ظاهر بل يمزج بينهما والظاهر للأسف القبيح منهما .. شكراً لك .. |
الله يجزاك الف خير على هذا الموضوع الجميل..
فعلا كلمات قليله...ذات معانيه ساميه ووافيه..الف شكر اخوي ..والله يجزاك عنا الف خير .. |
مشكور أخي قاهر الروس على موضوعك القيم و أسلوبك الجميل.
|
بدون نفااااااااق ايها الأعااااااااجم
|
.
. جزى المولى جميع الإخوة خير الجزاء ... أخي الغالي توضيح الاشكال ... ما كتبت هذا الموضوع كرهاً لهم ... وإنما والله من حبي لهم ... أخي العزيز .. لوكان هذا الخطأ على واحد أو إثنان لذهبت إليهم ... ولكني أراهم كثر .... أخي حفظك الله .. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه (( رحم الله إمرئ أهدى إليّ عيوبي )) فجعل التذكير في عيوبه ... هدية أخيراً .. أسأل الله أن يمن علي بالهداية .. وأن يثبت من ساروا على هذا الطريق ... فأنا لست كما قلت ( قاهر الملتزمين ) وإنما ( عاشق الملتزمين ومحب المتدينين ) عسى الله أن يحشرني معهم ... . . |
قاهر الروس جزاك الله خيرا الدين النصيحة :41
انا متأكد أنك لاتقصد جميع الملتزمين وانما من الملتزمين ... اما جواب اسئلتك قد يكون ضعف في شخصيتهم وقد يكون لا و هم ليسوا راضين عن ذلك ولكن منهم ليس لديهم علم كافي في هذه الناحية فالتزامهم هذا التزام اجتهادي قد يشدد على الاهل باشياء من السنة ولا يشدد على الواجب( يعني لايحرص على اطلاع العلوم الدينية ) ومنهم من يعرف حكم النقاب والعطر مثلا ولكن لايشعر بعظمة الفعل ... مثلا شخص أعرفه يتجادل مع أمه بسبب وضعها للنقاب وهي كبيرة في السن (عمرها فوق الستين)ولما تزوج وبعد فترة خرج هو وأمه وزوجته إلى السوق وكانت زوجته لابسة النقاب >>> هذه القصة قالتها أم هذا الرجل :( (ملاحظة هذا الرجل حليق وليس ملتحي) هل هذا الشخص ضعف في شخصيته أم راضي ؟؟!!!!لا أدري والله الهادي إلى سواء السبيل أوافق كلام شجون القصيم حتى في كلامها الاخير :i128 أما عن كلامك في المشاركة رقم 12 ففي طريقة الحجاب ومدى حفاظ المرأة على ستر جسمها يفرق بين الملتزمة وغير الملتزمة والمنحرفة فأقول أن الحجاب الكامل الذي يشمل تستر كفيها وعينيها لاتحرص أن تفعله الا الملتزمة أو التي جبرها زوجها أما غير الملتزمة فقليل .. أما من ناحية اجبارها حتى تتادب وتعلم حقيقة الحجاب فهي لاتعلم حقيقة الحجاب الا اذا حاورها بالادلة والآثار الذي يحدث من تفلت الحجاب حتى تحافظ على حجابها في غيابه خوفا من الله أولا ثم طاعة لوليها والدييييين النصيييييييييحة :41 |
.
. جزاك الله خير أخي العزيز وجعله في ميزان حسناتك ... اقتباس:
ليس شرطاً أن يكون قد ظهرت عليه علامات الإلتزام ، فكم من شخص رأيته مقصراً في بعض الأمور إلا أنك تجد زوجته متسترة لا ترى منها شيء ... اقتباس:
لقد أخطأت أنا في هذا الكلام حينما قلت إجبارها على هذا الشيء ... لأن المولى عز وجل قال :{ ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ...} الآية أخيراً لك فائق الشكر والتقدير... أخيك المحب قـــ الروس ـــاهر . . |
| الساعة الآن +4: 11:12 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.