|
مجرد سؤال اطرحه بين يديك ... بكل براءة
الحين وشوله حاطن اسمك ( الخالدي ) إذا انت ماتؤيد مثل هالاشياء ... هل استطيع ان اقول ان هذا تناقض بين ماتطرح وماتعمل ... يا اخي الكريم ... |
:: صقر الوادي :: مرحبا بك وشرفت بمرورك أما لقبي فهو لم يكن لعصبية إطلاقاً بل أحببته فقط فتلقبت به لا أكثر والإنتساب للخوالد لا يعني أني أؤمن بالفصل بين الشيوخ وغيرهم أبداً وهو أيضاً لا يعني العصبية فأنت حينما أسميت نفسك بصقر الوادي فهل تصطاد الصقور وهل فعلاً تعيش في الوديان ؟! شكراً لك |
أيها الأخوة :
الحرص على إزالة هذه العادات الجاهلية التي تمنع التزاوج بين القبيليين والخضيريين .. الحرص على هذا ليس من باب احتياج هذا الطرف لبنات ذاك الطرف كما يعتقد بعض الأخوة !! الهدف أسمى من هذا ,, فأرجو ألا يعتقد أحد أن الهدف هو مجرد التزاوج !! وتقبلوا تحياتي 00 المتزن |
طرح جميل ومسدد لكن بنظري أنها عادة استشرت في المجتمع منذ عقود طويلة وتغيير ذلكـ دونه ضرب الرقاب عند بعض المتعصبين _ وهم كثر للأسف _ ، فنحن نتفـق على خطأ وخطر تلك العادة الجاهليـة .. لكـــن نختلــف في التعامــل معهــا !
لانريــد من القبيلي أن يتزوج من الصفافير فهذا يترتب عليه مضار أكبر .. فأنت تعيش في مجتمع وتلك عادة تحكمت فيهم ومراعاتها أمر ضروري لحفظ النفس ودرء المفاسد .. والإنقياد لتلك العادة لاتعني الرضا ولكن مراعاة لأخف الضررين .. لكــــــــــــن ! ماينبغي علينـــا القيام به هو إدراكـ الجميع أنهم من أبٍ واحــد وأم واحدة وكلهم من تراب ولاتفاضــل بينهم إلا بالتقــــوى ، وتلك شريعة الله في عباده ، أما شريعــة أهل الجهـل والنقص من خُلٍق من ماءِ مهين فهو الكبر و التفاخر .... فانظر من أين تتلقـى العلم واعمل به (( إن أكرمكم عند الله اتقاكم )) .. شكراً لك |
:: المتزن :: مرحبا بك مرة أخرى أشكر لك تبيانك الجميل :: ابوحصة :: أهلا وسهلا شرف لي رؤية تعقيبك هنا رعاك الله أخي في الله |
جميل التناقشـ وإبداء الرأيـ.... انا اقول انـ هذهـ العادهـ لايمكنـ انـ تتزحزح ابداً وهذا رأيي طبعاً اشكركـ اخيـ ((الخالدي)) .. |
أخي الكريم / فهد بن محمد
ما دامت هذه العادة تخالف الإسلام وروح الشريعة الإسلامية , فيجب أن تتزحزح بل تزول .. أو على الأقل يجب على الجميع أن لا يسكتوا عن هذا المنكر , لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس فما بالك بالمؤيد للضلال ؟؟؟!!! وتقبل تحياتي 00 المتزن |
اخي المتزنـ انا معك في ماقلتهـ ولكنـ؟؟ هذهـ القاعدهـ عرفتـ عند كلـ الناسـ ولايمكن ان تتزحزحـ لأنها صارتـ ((عادات وتقاليد )) فلا يمكننا ان نزحزها.. أشكركـ .. |
أخي فهد
لقد تزحزحت عقائد واعتقادات وزالت ولله الحمد وهي أشد رسوخاً من هذه العادات والتقاليد .. فأرجو ألا نضخم من رسوخ هذه الانحرافات في مجتمعنا لئلا نعين على بقائها ونأثم . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
أشكرك أخي أبا فارس على اسلوبك الجميل والمميز فعلا وبدون مجاملة ،وكم أنت ذو ثقافة كريمة تحاول تسخيرها في مصلحة المجتمع //////////////////////////
وأود أن أضيف أيضا بأن ما نعيشه نحن جميعا ومن كل الأطراف والفئات الموجودة في نجد هو وضع سلبي سواء لمن وقع ضحية للعنصرية أو وقع في صفها فنحن جميعا في وضع خاطيء،كما أن الأسرة الخضيرية في نجد واجهت من اللمز والاحتقار والعنت ما يجعلها في تبدو على ثغر .... |
هلا بالبي ابو فااااااارس الخالدي ..
اقول يالبي كلنا نقول مافيها شي .. وياليت الناااااس تخلي هالعاادة القبيحة المقيتة .. لأن فيه نااااااااااااس من الــــ110 يسوون عند الله مليون من الـــ220 والأدلة كثيرة .. لكن الكلااااام يالبي هاللي يمقت هالعااااااااادة ويبغضه .. هل يزوج فولت غير فولته .. أو حتسي بس .. وإذا جاااااااااء الصدق مانطبق .. تدري ليه حتسي وبس .. لأن تطبيقه صعب وصعب جداً .. لأن هذي أمور قبلية من الآف السنين ماإندثرت أو قدر أحد أنه يتجراء ويوقف قدامه .. ويسلموا يالبي .. محبك مدحت شوقي بريده .. حجر وفااضي بعد:d :d :d .. لا .. ( 110ولا220 ) سي يو.. |
واضح انك تريد ان تبين لنا شيء بموضوعك هذا
شكراً |
:: فهد بن محمد و المتزن :: بارك الله فيكما وفي حواركما السريع الرائع يشهد الله أني أحبكما فيه وأشكر المتزن على تفاعله :: ريبد :: هلا وسهلا شرفت بك وبتعقيبك الرائع بلا مجاملات أنا هنا جزء من التميز الذي صنعه لي مجتمعي وتوفيق الله لي أولاً وآخراً لك جزيل الشكر والعرفان :: مدحت شوقي بريده :: يابعد ألبي أنت أتشرف بتنسيمك هنا :) صدقت كلا الجانبين لابد لهما من أن يقدموا إلى إبعاد هذه العادة بأسرع وقت ممكن رعاك الله أخي في الله :: تهاويل :: العافية دايم الدوم فيك إن شاء الله شكراً لك ألف ألف :: صريح بلا تصريح :: وواضح أنك تحب الحوار في هذه النقطة أنتظرك ،، أو تجيب بصراحتك المعهودة عن ماذا كنت أنوي قوله إزاء هذا الموضوع شكراً إلك |
الشكر متصل غير منقطع ..لجميع الإخوة الفضلاء
وخصوصا اليراع السيال أبو فالرس الخالدي واشكر لك حسن ظنك بمحبك.. من القواعد التي يرددها اصحاب علم النفس وغيرهم: (إذا واجهتك مشكلة عظيمة استعصى حلها فقم بتجزأتها وضع حلولا لكل جزء تجد نفسك قد حللت المشكلة ) فتجزأة الموضوع إلى عدة قضايا ومحاور ثم التناقش حولها ثم ينتقل لمحور آخر وهكذا... يبدو أنه أجدى.... إن هذه المشكلة يبدو لي أنها عظيمة بل الأمر أكبر من ذلك.. حيث فيها خلط واضح بين المأذون به شرعا في موضوع القبائل وبين الممنوع.. بل وجدت آراء لم يقل بها أحد من أهل العلم.. ولو روجعت النصوص الشرعية كلها وأقوال العلماء عليها وكيفية التعامل معها لاارتحنا وأرحنا.. |
| الساعة الآن +4: 11:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.