أتكلي على الله وتزوجيه الحربي خوش رجال وبتدللين على كيف كيفك لدرجة قريباتك يبي يغارن منك ثقي بكلامي والله يوفقك إن شاءالله.....:040: :040:

مدري والله بس احس انها صعبه

ماتنوا فاهمين بعض مدام انكم كل واحد له طبايعه وكل عائله تختلف عن الثانيه وماتعرفين سلمهم

المهم اختي استخيري ومالك الا المكتوب

خلي الشماته تنفعك..هذا واحد ..

ثنين .. استخيري .. والبدو والنعم فيهم حتى احسن من الحضر مليون مره اوقات

بعدين انتي مب صغيره يعني مفروض تفكرين بعمرك الا اذا انتي

بعدين بترضين تاخذين واحد اكبر منك ومتزوج او شايب

فكري بها الامور والله يوفقك خيتي

..


أول شي أختي الفاضلة أتمنى لكِ التوفيق و العون ..

ثانيا : لا تظنين أن البدو الآن في أسماء العوائل ، فالكثير من العوائل التي اشتهرت أنها بدوية تحضرت الآن ، و أصبحوا راقين في حياتهم ، و ما دمتي مرتاحة للشخص عموماً فاستخيري و اسألي عنه و عن أهله ..

ثالثاً : يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشارو المخلوقين ، وثبت في أمره . وقد قال سبحانه وتعالى : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (سورة آل عمرا ن : 159) ،
وقال قتادة : ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم.
قال النووي رحمه الله تعالى : في باب الاستخارة والمشاورة :
والاستخارة مع الله ، والمشاورة مع أهل الرأي والصلاح ، وذلك أن الإنسان عنده قصور أو تقصير ، والإنسان خلق ضعيفاً ، فقد تشكل عليه الأمور ، وقد يتردد فيها فماذا يصنع ؟

رابعا : إليكِ أختي الكريمة دعاء الاستخارة : عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمين حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمينَ حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَتُسمِينَ حَاجَتَهُ ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166)


و شكراً للجميع ..

بدون مقدمات .. لاتقبلين به بتعيشين بعزله من أهله وأهلك أهله بيسمونك الحضرية وعيالك بيقولون لهم عيال الحضرية وأهلك بيقولون لك زوجة البدوي وعيالك يالبدو إلا اذا كان من البدو المتحضرين اللي مالهم ارتباط بالبدو والبداوة ... مع احترامنا للجميع البدو والحضر ولكن لكل عاداته وتقاليده

هل تقصد البدوي أصلاً ؟. ولو كانوا متحضرين و على وعي ..

ام تقصد كل من كام له أصل بدوي ؟

الأمر يختلف ، هناك كثير من الناس يقال أنهم بدو وهم على غير ذلك ، بل أن حياتهم ووعيهمك تفوق كثيراً من الحضر ..

* تراي منب بدوي بس أبعطيك معلومة *

بصراحة انا اشوف اكثر الردود من البنات بس ابا ادخل بالموضوع مع من دخل من الاخوان
اقول وبكل صراحة اذا كان الوضع على انك حضرية وهو بدوي فهذه ليست مشكله انا اعرف من جيراننا حضر متزوجين بدويات واعرف كذلك بدو عندهم حضريات فعلا كما قال الاخوان تغيرت الاحوال
اذا كان تنظرين الى اخر الاسم فهذا لم يعد مقياس بعد التطور والحضاره وربما بدوي احسن وافضل من الحضري وبالعكس البدو يقدرون االنساء 0 ( هناك حالات شاذه) ولكن اعتق ان المجتمع القصيمي عموما بوجه عام اصبح قريب من بعض0
عموما من نصحك لن ينفعك فقط يتشمت بك 0
سأل احد الزملا شيخنا الفاضل سلمان العوده عن حكم العمل بشركات التأمين على الرخص وان الناس يقولون حرام فقال الشيخ سلمان ردا ينم عن حكمة وعقلانية 0
هل عندك عمل ياولدي ؟ فقال اخونا لا 0 قال هل لو احتجت ماتعيش به نفسك واخوانك سيعطونك هؤلا الناس فقال لا 0
قال اذا من حرموا عملك بها لن ينفعونك اذا احتجت فااعمل لتتقي شر الحاجة للناس

نعم الوضع اختلف بالقصيم اناس دخلت مع بعض حتى ان بعض الناس لا يذكر الا اسمه الثلاث فقط
ولا يذكر قبيلته وثانين الزوج وزوجته سوف يكون لهم بيت فيهم ولن يحتكو بالاخرين الا ما ندر
طول شهور العمل سوف يكون الذي معك هو زوجك معدا الاجزات والمناسبات وهي تتحمل الصبر
ونحن الان لا نحكم بمعيار بدوي او حضري حتى لو قلناها بافواهنا لننا نعرف ان انتشار العلم والظايف
والرقي الاجتماهي والديني حطم كل هذه المعتقدات

أستخير الله يأختى بس خالتى أخذت بدوي جلست فترة منقطعة عن الناس لان عادة زوجة أن خالصة بيت زوجة ما تطلع ,, لما كبر عيالة بدينا نشوفها ولده الأحيان بسن الزواج رفض يأخذ بنت عمه لأنها بدوى يبغى حضريات من بنت خالة او خالتها لكن رفضت لأنه أبدوي @@ والله يكتبلك اللي فيها الخير@@:oo :oo

يالصمصام معنى كلامي أن البدوي لايستطيع الانقطاع عن جماعته ولو سكن المدينه واستلم اعلا المناصب

..

من أين فهمت هذا الكلام ؟؟
لم أقل بهذا أبداً ..

اقتبس لي المكان الذي استنتجت منه هذا الكلام ..


فكرتي باختصار .. ان الناس يقولون أن ( آل فلان ) بدو .. هم على العكس من ذلك ..

قد يكونون من أصول بدوية ، لكنهم متحضرون ..
و المعيار الحقيقي في الزواج (( من ترضون دينه و خلقه )) ..

ترى فاهمين غلط عن البدو
ترى مو مكرم النساء الا البدو (خاصه ولد حـــــرب)
وحنا عايشين بالقصيم وشايفين



دلوعة ابوها أصابع يدك مو وحده اذا قريبتك حصلها كذا مو كل بدوي كذا


القصيمي واذا قالوا عيال الحضريه ليش تعتبرونها اهانه؟؟؟ حنا نفتخر لقالوا بدو