بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   ســؤآل .. وجواب .. (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=278774)

غيث السماء 18-11-2011 09:53 PM

أختي شهرزاد على حسب ماأعلم

أن السكون عارض يعني هي بالاصل مكسورة
لكن سكنت من أجل الوقف ومنها قول الحق سبحانه
في سورة الفجر
( فَأَمَّا الإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ )
(وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ )

وننتظر التعقيب قد أكون مخطئة ...

قـــصـــيـــة 18-11-2011 10:27 PM

اخواتي شهرزاد و غيث وعطاء تقرأ الآية نون ساكنة بدون كسر كقولنا بالعامية ( عطين ) فليس بقولنا اشكال

أبو سليمان الحامد 18-11-2011 10:37 PM


تهاوشوا البنات !!!


الجميع على صواب ولله الحمد

نون الوقاية نون مكسورة , وقبلها ياء المتكلم .

يجوز أن تحذف الياء , ويكون الوقوف على النون فقط , وعند الوقف يجب التسكين كما هي قاعدة العرب ( لا يبتدأ بساكن ولا يوقف على متحرك ) , نحو : " فهو يهدينْ " " ويسقينْ " " وإذا مرضتُ فهو يشفينْ " " أكرمنْ ,, أهاننْ " لكم دينكم ولي دينْ "

وعند الوصل تحرك النون بالكسر كقوله تعالى : " إن ترنِ أنا أقل منك مالا .." وقوله تعالى : " هل أتبعك على أن تعلمنِ مما علمت رشدا "

وقد بينت هذا في تفسيري لسورة الكهف في حلقة ابن عباس لمن أراد الاطلاع ..


أما عدم تدريسها في المدارس فلأنها مسألة تخصصية بالدرجة الأولى , ونحن درسناها في الجامعة حينما تخصصنا في اللغة العربية .أما اللغويون فلا يوجد من يتجرأ بالسخرية من لهجة أهل القصيم لأنه معلومة في اللغة وشواهدها أكثر من أن تحصى ... وأما العوام فلا يؤخذ بقولهم , وليسوا عبرة .

والله أعلم .

قـــصـــيـــة 18-11-2011 10:47 PM

اقتباس:

يجوز أن تحذف الياء , ويكون الوقوف على النون فقط
هنا يثبت صحّة نطقنا أهل القصيم .. فكلماتنا دائمًا وقف : )


اقتباس:

أما عدم تدريسها في المدارس فلأنها مسألة تخصصية بالدرجة الأولى , ونحن درسناها في الجامعة حينما تخصصنا في اللغة العربية .
لو مروا مرور الكرام ولو بدرس واحد بالمرحلة الثانوية لكان أفضل




شكرًا جزيلًا لك

معاني17 18-11-2011 10:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين (المشاركة 3278606)
[" لكم دينكم ولي دينْ "

شيخنا ..

أظن وليس كل الظن إثم
أن النون الساكنة أعلاه , ليست نون وقاية

شكرا لعلمك .

أبو سليمان الحامد 18-11-2011 11:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها معاني17 (المشاركة 3278641)
شيخنا ..

أظن وليس كل الظن إثم
أن النون الساكنة أعلاه , ليست نون وقاية

شكرا لعلمك .

صدقتَ أخي الكريم , فالنون هنا من أصل الكلمة , وليست نون وقاية , وجلّ من لا يسهو ,,

وقد كانت الآية دليلا على جواز حذف الياء في آخر الكلمة تخفيفا سواء أكان للوقف أم لغيره نحو : الكبير المتعالِ ,, يوم يدع الداع ,, ذلك ما كنا نبغِ "

فدخلت هنا سهوا ...

شكرا لتنبيهك أخي العزيز .

قـــصـــيـــة 18-11-2011 11:46 PM

^^

بل أعتقد هيَ نون وقاية لأن النون عليها كسرة بدل الياء وتخفيفًا عن قول (ديني) .. (فلهم دينهم وللرسول دينه)

معاني17 18-11-2011 11:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة (المشاركة 3278704)
^^

بل أعتقد هيَ نون وقاية لأن النون عليها كسرة بدل الياء وتخفيفًا عن قول (ديني) .. (فلهم دينهم وللرسول دينه)

بعد إذنك شيخنا..

أيتها الفاضلة
نون الوقاية تأتي مع الأفعال المسندة إلى ياء المتكلم .... (الأفعال خاصة ) كما قال الشيخ
بينما (دين) اسم والنون أصلية

شكرا لحرصك

أبو سليمان الحامد 18-11-2011 11:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة (المشاركة 3278704)
^^

بل أعتقد هيَ نون وقاية لأن النون عليها كسرة بدل الياء وتخفيفًا عن قول (ديني) .. (فلهم دينهم وللرسول دينه)

عفوا أختي قصية ,,

النون هنا في كلمة ( دينِ ) ليست للوقاية , وإنما هي من أصل الكلمة , ولا يصح أصلا أن تكون نون وقاية , لأن نون الوقاية لا تدخل على الأسماء إلا في بعض الظروف مثل : لدنّي وقَطْنِي ..

وكونها مكسورة لا يدل على أنها وقاية , لأن كسرتها للدلالة على الياء المحذوفة , كما كُسرت الباء في : ربِّ اغفر لي , واللام في : "وهو الكبير المتعالِ " والعين في " يوم يدعُ الداعِ " , والباء في " فكيف كان عقابِ "
وأصل الكلمات كلها : ديني , ربي , المتعالي , الداعي , عقابي "

فحذفت الياء للتخفيف وبقيت الكسرة على الحرف قبلها للدلالة عليها حين حُذِفت .

وشكرا .

قـــصـــيـــة 19-11-2011 12:05 AM


اخوتي معاني17 و كبير المحايدين

بارك الله فيكما وزادكما علمًا نافعًا ووفقكما الله



حتى لا أنسى ( نون الوقاية تأتي مع ياء المتكلم فقط )

• إنِدثـار~ 19-11-2011 02:54 AM

سؤال :/ شيء إذا كانت مفتوحة تكتب :
شيئاً أو شيءً ؟

غيث السماء 19-11-2011 03:23 AM



...

الأولى / شيئاً

وفقك الله ...

غيث السماء 19-11-2011 03:24 AM

اقتباس:

الأستاذ الفاضل /
كبير المحايدين
معاني
جزاكم الله خيرا

• إنِدثـار~ 19-11-2011 04:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها غيـــث وعطـــاء (المشاركة 3278924)


...

الأولى / شيئاً

وفقك الله ...

جزاكِ الله خيراً
أنا أكتبها شيئاً لكنّي رأيت أحد الكاتبات الأدبيات كتبتها شيءً فدخل الشك في نفسي !


الساعة الآن +4: 07:01 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.