.
.



.
.

لا ياعزيزي

هو غباء ( وهذا مايظهر لنا من خلال الردود )

أما إن كان إستغباء فيجب الحذر منهم والبحث عن حقيقتهم والتأكد من نواياهم أهي خير أم شر ..

الله يهديهم ويرفع عنهم ولا يبلانا

لاتفسري القران على هواك

وقولك : < هناك نساء حكيمات افلح قومهن بحكمهن >
فما هو قولك في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة )

وبلقيس كانت حاكمه وملكة قبل إسلامها وبعد أن اسلمت تبعت سليمان عليه السلام ..
(قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

أما إستدلالك بعائشة رضي الله عنها .. فهي لم تقد الجيش وتخرج للقتال بل كان من أجل الإصلاح
فهي أم المؤمنين ..
والرسول صلى الله عليه وسلم قال لعلي : ( إنه سيكون بينك وبين عائشة أمرٌ ) قال : أنا يا رسول الله ؟ قال : نعم قال : أنا ؟ قال نعم قال : فأنا أشقاهم يا رسول الله ؟ قال : لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها )
وبعد حصول المعركة جاء علي إلى أم المؤمنين، فقال: (غفر الله لك) قالت: (ولك، ما أردتُ إلا الإصلاح)


ردي هذا لايعني أنني اخالفك واستحقر النساء .. ولكن توضيح لما كتبتيه واستدليتي به
والمرأة هي الأم والأخت والزوجة والإبنة ..

وشكراً

مساء الرضا والطاعه للجميع ..
قبل أن أبدأ بردي أحببت أن أووضح أن مارأيته هنا من ردود وانفعالات لم تعجبني أبدا فكم تمنيت أن أرى أناس تناقش وتحاور بأسلوب راقي وواعي وبفكر مثقف ولكن للأسف هذا
الشي نفتقده وبقوه هنا في منتدى بريده ستي ..
وكلامي موجه للجميع سواء المؤيد والمعارض على حد سواء ..
هذه الأيه أذكر بها كل من اتى بعصبية وتهجم وقام بتوجيه اتهامات لاذعه سواء كانت صادقه أو أنها إفتراءات ..
( ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما )
...
( وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا )
إلى أخواتي الممرضات اللاتي إلتزمن بحجابهن وأخلاقهن ( ولسن منهن على ستر هو اقرب للتبرج بسبب زينتهن وتعطرهن ) أذكركن بهذا الآيه وإجعلنها امام أعينكن دائما وأبدا
حتى تكون الجنه هي مطلبكن وليثيبكن الله على عملكن فإن العادات إذا إحتسبتي بها الأجر أصبحت من العبادات فمابالك إذا كان عملا مشرفا وفيه من الخير الكثير لو إحتسبتيه ..
....
وأكرر للجميع علنا ان لانحكم من خلال المظهر فالجوهر هو الأساس وليس المظهر فما اكثرهم من حكمنا عليهم لظاهرهم وندمنا على حكمنا فإما أن تجدهم قد أظهروا جانبا يطغى عليه
التدين وهم على العكس أو انهم قد ظهروا لنا بشكل يوحي لنا بأنهم ليسوا على طريق مستقيم ولكنهم على العكس .. هو منظرهم وعيوننا قد خدعتنا ولاننكر بأنه من الأحوط
أن نهتم بمظاهرنا ولانظهرها الا بما يليق بها ..
http://www.youtube.com/watch?v=8i9UggAgS4Y

....
إليك أخي قاهر وكل من إتفقوا معك .. بارك الله فيكم على غيرتكم وسامح الله زللكم بشدتكم على أخواتكم في الإسلام قد أتين ليدافعن عن أنفسهن وعن بنات جلدتهن
اللواتي إلتزمن طريق الحق (فالمنكر الذي فعلنه على حد قولكم هو العمل ببيئة قد تكون فيها إختلاط وليس مؤكدا فذلك يحكمه مكان عملهن فليس كل مستشفى ومستوصف فيه
إختلااط ) أحببت أن أقول لكم أخوتي أليس من الأجدر بنا جميعا أن نتعاون ونتناقش سويا نقاشا يكون هادفا لعل وعسى تصل أصواتا الى من بيدهم الامر ويساعدونا على فصل
تلك الأقسام التي فيها إختلاط فولله الحمد ميزانيتنا تتحمل هذا ولكن الكوادر الموجوده اغلبها كوادر أجنبيه والأجانب ليس لديهم مشكله في الإختلاط كما نعلم وهم لن يطالبوا بأقسام معزوله ..
فنحن يجب علينا المطالبه بفصل الأقسام لا بمنع الشباب والفتياة من دخول هذه المجالات .. يجب علينا أن نطالب بوجود بيئه نظيفه وذلك بتواجد رجال الحسبه داخل المستشفيات
ولو شخص واحد فهو يكفي ..
اخي قاهر الروس احب أن أوصل لك ماقد فهمه العامه من القراء بشكل عام أنك تكره المهنه كمهنه وليس للمنكر الذي قد يحصل بها وأنك ضدها بكل تفاصيلها ولاتؤيد الدخول في
هذا المجال.. ويظهر لي بأنه هناك من إعتمد رأيه لموقف شاهده .. فأصابعنا ليست كلها سواء ..
أعلم أنك ستقول لم أقل هذا الكلام وانكم لم تفهموني بل فهمتك وهذا ماجعلني أطالبك بأن توضح للذين يأخذون من الردود قشورها ولا يتفحصون كل ماجا فيها .. فهناك
منهو ينعق بعالي الصوت ويؤيدك ولو ناقشته لوجدته قد يختلف معك بأكثر التفاصيل .. لاهنت أخي وضح لهم وبصريح العبارات بأن المهنه شريفه ولاتقل شرفا من الطب ولكن
هناك من دنسها بأفعاله السيئه وأوضح لهم بصريح العباره أنه هناك منهم محافظ على أخلاقه ومن الفتيات من حافظت على أخلاقها وحشمتها فأنا شخص من عالمكم رأيت أناس قد
شرفوا هذا المهنه بأخلاقهم وهناك من دنسها بسوء تربيته .. لا بسبب إختلاط او خلوه .. أخواني أخواتي قولوا خيرا أو أصمتوا ..
* الإختلاط ..حينما تكون الفتاة قد إحتمشت وسترت نفسها لاأرى أنها ستفتن الرجال ..
* الخلوه .. تنفتي بوجود إمرأه غير الممرضه ولله الحمد في مستشفياتنا يندر أو يستحيل أن تجد ممرضه قد إختلت بطبيب أو مريض ..
...
أنا لم أأتي حتى أبرهن بصحة أو خطأ رأي شخص بعينه ولكني جئت لأوضح بعض النقاط وأتمنى أن لايأتي أحد من بعدي ويأخذ بتفصيل كلامي فهذا رأيي ورأي الكثير منهم
حولي ويمثلون جزء كبير من المجتمع ..
ما كان منها صواب فهو من الله .. وما كان من خطأ فهو من نفسي والشيطان

.
.

الأخُ الكَريمُ ضَبَابْ
مَعْذِرَةً لِمَنْ يَسَتحِقُّ الإعْتِذَارْ


كُلُّ مَا قُلْتُهُ أَنْتَ قَدْ سَبَقْتُكَ بِهِ ، وَأسْئِلَتُكَ أَجَبْتُ عَنْهََا فيْ إِجَابَتيْ عَلى اَسْئِلَةِ الأخْتِ التيْ عَرَضَتْ بِضْعَةُ أَسْئِلَةٍ تُوجِّهُهَا ليْ ، أَمَّا رَأييْ عَنْ المِهْنَةِ فَقَدْ كَرَّرْتُهُ ، وهُوَ قَضيَّةُ البيئَةِ وَليْسَ المِهْنَة وَطَالَبْت بِمَا أَنْتَ تُريدُهـُ ، وَمَنْ لا يُريدُ أَنْ يَفْهَمَ مِنْ بَعْدِ أَكْثَرَ مِنْ ستُّونَ رَدٍّ فلا أُريدُ مِنْهُ أَنْ يَفْهَمْ ، ولَنْ يُحَاسِبَنيْ اللهُ بِفِهْمِ النَّاسِ إنَّمَا بِمَا كُنْتُ أَقْصِدْ .

وَتَفْسيرُكَ للخَلْوةِ والإخْتلاطِ ، فَإنيْ قَدْ أَوْكَلْتُ الأمْرَ للهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ العُلمَاءَ الرَّبَانيينَ رَحِمَهُم الله ، وَلا يُمَشّيني رَأيٌ لِبَشَرٍ هَمُّهم في هَواهُمْ كَيْفَ يُبَرِّرونَ لأنْفُسِهم وَيَتَلاعَبُونَ بِالأدِلَّةِ والقَوَاعِدِ الشَّرعيَّةِ مِنْ أجلِ أَهْوَائِهِمْ ، وَآخِرَتُهَا الضَّرورَةُ تُبيحُ المَحْضُورَاتْ .


وَأمَّا عَنْ الأسلُوبِ ، فَقَدْ جَعَلْتُ لِكُلِّ مَوْضِعٍ طَريقَةٍ ، وَوَضَّحْتُ ذَلِكْ
وَلَمْ أَكْتُبْ لأجِدَ مُوافَقَةَ أَحَدٍ ليْ وَلا مِنْ أجْلِهِم ، إنَّمَا مِنْ أجْلِ حَقٍّ لِشَرْعِ اللهِ سُبْحَانه
شُكْرَاً لَكَ أيُّهَا الكَريمْ

.
.

نجودالقصيم

لا أخالفك أن المرأة قادرة على تدبير شؤون الغير .. بل أننا نسشيرها في أمورنا ..
أما الجزء الأخير من ردك المقتبس سابقاً فأنا أخالفك فيه ..

لم نصل إلى التقليل من شخصية المرأة .. ولا نريد أن نغير الموضوع ..
ولكن لم يحدث في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من بعده أن تولت المرأة الحكم أو القيادة في أي امر وأقصد الحكم والقيادة وتحتها رجال ..

معلومة جديدة ليتك تذكرين تلك المعركة اللتي قادتها عائشة وفي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ..؟؟؟
سأنتظر ردك

وأنا لا انكر أن النساء شقائق الرجال ..
ولكن أن يحاربن مع الرجال .. لو كان كذلك لسمح لهن الرسول صلى الله عليه وسلم بالجهاد مع الصحابة ..

اولاً قولنا ( الجنة تحت اقدام الامهات ) غير صحيح ولا يصح أن ننسبه للرسول صلى الله عليه وسلم
< اقولها من باب التوضيح ليس إلا >

أما قولك انك قرأتي لنا تقليل من مكانة المرأة .. فلا والله من أنا حتى أقلل من مكانتها ..
وليتك تراجعي ردودي فإن كان هناك مايثبت أنني قللت من مكانة المرأة بشكل عام أو خاص أو أي إساءة وكنت على خطأ فأنا مستعد أن أعتذر وأقر بخطأي ..
إلا ردي الذي ذكرت فيه مقولة عثمان بن عفان رضي الله ..
فردي واضح وكنت اتوقع أن من يقرأون عقولهم كبيره ويعرفون القياس ..

وللحق فبرغم مخالفتي للبعض إلا أنني أأيدهم في بعض ماتطرقوا له من إختلاط في الاسواق وغيرها
ومن فساد في الاسواق وغيرها .. ومن إنتشار الشذوذ والسحاق وغيرها ..
وكم أتمنى لو يكتب أحدهم مثلما كُتب هذا الموضوع ويكتب عن مايحصل في الاسواق وأين غيرة الرجال عن نسائهم ومايفعلن في الاسواق .. وعن غيرة الرجال وسماحهم لنسائهم بالركوب مع السائقين وبالأخص سائقين المشاوير الخاصة ..
لكن الله المستعان .. ذهبت الغيرة عند البعض .. وليتها تعود

وشكراً لك