|
اقتباس:
شكراً لمرورك ولكن انتبه من السخرية من العوائل والقبائل فلا يصح أن تزدري أحداً . * محبة العلم * |
اقتباس:
خلآص ولآ تـزعـلـيـن الشبركة التميمي الشبركة العنزي الشبركة الخالدي الشبركة الحربي الشبركة العتيبي الشبركة المطيري الشبركة الشمري . . . . . . وانـااا مـن احـد الـقـبـاايـل الـلـي كـتـبـت ولآ اعـتـقـد فـيـهـااا اي نـوع مـن الـسـخـريـة والآزدراااء . . والـف نـعـم بـاالـشـبـركـة . . وبـعـديـن يـااعـزيـزتـي مـحـبـة الـعـلـم وفـري ردوودك لـلـمـخـاالـفـيـن :D |
اقتباس:
وأنت أحد المخالفين ! . لكن في قضية أخرى . . شكراً مرة أخرى * محبة العلم * |
السؤال :: لماذا تريدين ان تناقشي اذا كنتي تعتقدين ان كل من يخالفك مخطيء ...؟؟
|
الأماراتيون والقطريون ينظمون حملة تبرعات تحت شعار أستر خمسة أخوك السعودي)
|
اقتباس:
|
الردّ السادس على المخالفين " ولكني أشترط من الآن الضبط في القول ، والالتزام بالحوار الهادف حتى لايكونَ مراء ، وخصوصاً لعلمي أنّ هناكَ من الناس من يُريد المخالفة للمجادلة فقط وليس للبحث عن القول الصائب فهذا ليسَ له الأحقية بالمشاركة في الحوار لأنه عديم الفائدة ، وخصوصاً إذا كانَ معروفاً بمخالفة الآخرين ، وقد اشتهر بالمخالفة في هذا المنتدى . اقتباس:
لاتقيّد العلة بأخطار الطرق وعدم وجود قطـّاع طرق فقط !، وإنما العلة في منعها هو الخوف عليها ، ومن المعلوم أن المرأة بمحرم أقوى للحفظ والأمن لها من دون محرم ، فلو رأيت امرأة تسير لوحدها دون رجل معها أسهل -إن لمْ تكن مدعاة - لحصول الفتنة والفساد من وجود الرجل معها ولا مقارنة في ذلك ، فلهذا لم تنتفي العلة الواردة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { لا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ إلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ } ولو كانت العلة هي أخطار الطرق ، لمَا أمر النبي -صلى الله عليه وسلم ، ذلك الرجل حين قال له : يارسول الله إني قد اكتبت في غزوة كذا وكذا وقد أردت الحج بامرأتي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم احجج مع امرأتك (رواه بن عباس) . فلو كانت العلة من ذلك هي خشية الطريق وأخطاره ، لما منع الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الغازي أن يغزو وأن يحج مع امرأته ، لأنه من المعلوم أنها ستحج مع أفواج من الرجال فتنتفي حينئذ علّة (الطريق وأخطاره) !! ، وإنما العلة الصحيحة هو الخوف من حصول الفتنة والخشية عليها من الفساد هي العلة الصحيحة . وأفتى بذلك الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله اقتباس:
قد رددت على (سدير) بذلك ، وقلت لها في الردّ الخامس : ((إنما بيّنتُ خطأ تأويلكِ للآية عقلاً ، ولا يصحّ أن تأول الآية عقلاً دون علم ، ولكن الرد عليها عقلاً لبيان خطأها ، أرأيتِ الفرق ! مثال : إذا لعبَ أحمد فإنه سينام (تأويل عقلي) أنا سأقول من المستحيل أن اللعب سيأتي بالنوم عقلاً .)) * محبة العلم * |
شكرا محبة العلم
|
حرية المرأة ستنتهي إلى خلع الملابس !
نعم ... وهذا ما يريده ابن علمان (( العلمانيون )) عليهم من الله ما يستحقون ... محبة العلم : لكِ الشكر على طرح الموضوع ... الله يجعله بميزان حسناتكِ ... ويثبتنا وإياك على قوله الثابت في الدنيا والاخرة ... جزاك الله خير ... اقتباس:
لا والله من العيب أن تقر هذا الاحكام في بلاد الحرمين ... ولا حول ولا قوة الا بالله ... اقتباس:
اقتباس:
أجل مصرية ........ ودبيبه (( دبية )) ........ ولابسة نظارات .... شكلك خبرة بأخواننا المصريين .... :090: |
تخطيط دقيق ومحكم من بني علمان وأذنابهم
لخروج المرأة عن بيتها ليصلوا إليها بكل سهولة وتكون فريسة سائغة لقضاء مآربهم فيها وتحقيق حلم الغرب والذي لم يدخر جهداً منذ زمن وبعد أن فشلوا في قيادة المرأة للسيارة ولله الحمد عادوا من جديد للمكر ولكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين وليميز الله الخبيث من الطيب شكرالله سعيك محبة العلم |
اقتباس:
معليش ، ما درينا أنكم تبونه ، تسن جايبنه بالقرن التاسع على الأقل ..http://www.buraydahcity.net/vb/image...es/biggrin.gif بالله ، ما دليل التخصيص ؟ |
اقتباس:
قد رددت على الأخت (سدير) في الردّ الثاني : ((دليلٌ عقليٌ آخر : لو كانَ جميع ما فرضَ اللهُ مِنْ الأمور تخصّ نبيهُ دونَ غيره -كما هوَ حالَ قولكَ ، لمَا أصبحَ لنا دين !.)) وفي الردّ الثالث قولي : ((إذا كان الخوف على نساء النبي -صلى الله عليه وسلم - أكبر من خوفه على غيرهنّ هوَ بمعنى لو أتينا على كلّ دليل من القرآن وقلنا أنّه خوفٌ على رسول الله والصحابة أكبر من خوفه على بقية المؤمنين -على قولكِ ، فبهِ لا نقرّ بأيّ حكم شرعي أنزل ولا بدين أصلاً !َ!)) بهذا نحتاج لدليل التخصيص كما تفضّلت أنتَ ، فمن المعلوم شرعاً لاتـُقبل دعوى الخصوصية إلا بدليل. لعموم قوله تعالى : (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) الآية ، والأمثلة على ذلك كثيرة . * محبة العلم * |
اقتباس:
فالشخص عندما يناقش الاخر, لأنه يرى ان رأية خطأ ولكن يحتميل الصواب .. ولعل هنا اتوجه لك وللاخت محبة العلم بنفس السؤال وعلى نفس المنهاج :: انا ارى ان اعطاء المرأة الحق في السكن بالفندق دون محرم هو من ابسط حقوقها الشرعية وليس هناك مؤامرة خلفها ولايحزنون .. هل رأيي خطأ يحتمل الصواب ....؟؟ |
اقتباس:
في ردودي السابقة على الأخوة المخالفين بيان لما تريد ، ولكَ أحقية النظر فيها . ملاحظة : ( تعلم الإملاء ضروري بالنسبة لك) . * محبة العلم * |
| الساعة الآن +4: 09:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.