المشاركة الأساسية كتبها أبـو العبـــاس (المشاركة 1090122) أختي : ملاك الورد أخي الحبيب : المهند القضيّة ليست قضيّة هل أنا مفرّط أم لا ؟ لأني في حالة عدم وضعي الرقم السري مفرّط بلا شك .. ولكن هذا التفريط لا يجيز لمن يريد أخذه أن يأخذه .. سأضرب مثلا : لو أنّ رجلا وضع نخلة في مكان لم يسوّر ولم يحجز بحاجز ثم أثمرت هل يحق لنا أن نأكل منها ؟؟ لو أكل رجل منها فهو سارق ! لو أن صاحب النخلة شكى هذا السارق إلى القاضي لما قَطع يده ! لماذا ؟ لأن السرقة من غير حرز .. يعني : هي سرقة ولكنها لا توجب الحد ، لأنّه انتفى شرط الحرز .. ولا يمكن لعاقل أن يقول : إنّ صاحب النخلة لو كان يأبى أن تؤخذ ثمرة نخلته لما وضعها للناس ! مثال آخر : لو أنّ حامل حقيبة وضعها في الطريق وذهب وتركها وأهمل حفظها وصونها .. هل هذا يجيز لمن أراد سرقتها ؟؟ والأمثلة كثيرة وقد قلتُ في أوّل حديثي : إن منشأ الخلط هو عدم التفريق بين السرقة الموجبة للحد والسرقة الغير موجبة له لانتفاء شرط الحرز .. فائدة لطيفة : هل تعلم أنّ في المحكمة لا يقطعون يد من سرق سيّارتك التي أوقفتها في الشارع لأنها في غير حرز ، أما لو سرقها من حوش بيتكم لقطعوا يده ..

الاستفادة من اشتراك الغير في الانترنت
إذا فتحت : جهاز الحاسب فإني أجده يتصل بالإنترنت مباشرة , وذلك لأن أحد جيراني لديه اشتراك في الإنترنت يغطي المنطقة القريبة منه . فهل يجوز لي استعمال الشبكة والحالة هذه ؟


الحمد لله
إذا كان استعمالك للشبكة لا يتسبب في تحميل فاتورة ذلك الشخص أية أعباء مالية إضافية من جراء قيامك بتنزيل أو تحميل المواد عبر الشبكة .
ولا يسبب له نقصاً في سرعة وكفاءة استعماله نتيجة المزاحمة والاشتراك , فإن عموم المسامحة بين الجيران وحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ ) روه البخاري (2463) ومسلم (1609) يقتضي جواز استعمالك للشبكة في هذا الحالة , وإن كان الأحوط أن تستأذن الجار إن عرفته .
على أن هذه المسألة تكتنفها ملابسات أخرى مثل : أن تكون المنطقة مغطاة بأكثر من اشتراك لأكثر من جار , وقد يشترك جهازك مرة مع هذا ، ومرة مع هذا .
ويبقى حق شركة الاتصالات فيما يفوتها من الزبائن والأرباح نتيجة هذا الاستغلال لتغطية جيران المشتركين , ولذلك فالأحوط أن تقوم بعمل اشتراك خاص بك خروجاً من هذه الإشكالات .
فضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

المشاركة الأساسية كتبها الشهم الوايلي (المشاركة 1091785) لو مشي المرء ووجد في الطريق عشرة ريالات وأخذها هل نقول أنها سرقه طبعاً لا أولاً لأنها ليست في حرز ثانياً لأنها لا تتبعها همة أساط الناس ولنتذكر كلام الحبيب صلوات الله وسلامه عليه حينما كان يمشي ووجد تمره في الطريق فاخذها ونظفها وقال لولا أني أخاف أنها من تمر الصدقه لأكلتها فيما معنى الحديث أخي فلا تضيق واسعاً وياصاحب الوايرلس إن كنت لا تريد أحداً يستخدمه فضع له رقماً سرياً لكي يعلم الناس أنك لا تريد أن يستخدمة أحد

المشاركة الأساسية كتبها الشهم الوايلي (المشاركة 1091785) لو مشي المرء ووجد في الطريق عشرة ريالات وأخذها هل نقول أنها سرقه طبعاً لا أولاً لأنها ليست في حرز ثانياً لأنها لا تتبعها همة أساط الناس ولنتذكر كلام الحبيب صلوات الله وسلامه عليه حينما كان يمشي ووجد تمره في الطريق فاخذها ونظفها وقال لولا أني أخاف أنها من تمر الصدقه لأكلتها فيما معنى الحديث أخي فلا تضيق واسعاً وياصاحب الوايرلس إن كنت لا تريد أحداً يستخدمه فضع له رقماً سرياً لكي يعلم الناس أنك لا تريد أن يستخدمة أحد