رند :


أسعدني تواجدكِ أيَّتهَا الكَريمة
وَعُذرَاً فَقدْ نَقلتُ رَدَّكم .


** ** **


شفت القمر
السهيل اليماني

شَرَّفني وجودكم فلا حرمكم الله الأجر

ورد وَ جولانارْ وإلى مَنْ شَابَههُنَّ في آرَئِهنَّ :


كَونَهُ يَعِيشُ في بِيئَةٍ لَيسَتْ مُحَافِظَةْ ، لَيسَ مُبَرِّرَاً لَهُ أن يُطلِقَ أَيَّةُ إِحصَائيَّةٍ أحيَانَاً تَضرُّ أكْثَرُ ممَّا تَنفَعْ
وَبِمَا أنَّهُ إتَّهمَ بَنَاتَ المُسلمينَ عَامَّةً لِكونِهِ في بِيئَةٍ لا تُسَاويْ شَيئَاً عندَ السُّعوديَّةُ بِأكمَلِهَا ، لَمِاذا لَمْ يُطلِقُ الإحصَائِّيةُ عَلى مَدينَتهِ وَيقولُ 70% من فتياتِ جدة ، مَعْ أنيَ لا أرضى حَتَّى بِذلِكْ .

وَكونَ البيئَةُ فَاسِدَةٌ لا يَعنيْ ذَلِكَ أنَّ نِسبَةَ الخيرِ فيهَا ضَئيَلَةٌ .
نَعيشُ في بلادٍ فَتحت أبوابَ البَاراتِ ، وَتبيعُ المُسكِرَاتُ ، وَتُبيحُ الزِّنَا ، وللهِ الحمدُ نُقَابِلُ فَتيَاتٍ في الأسواقِ العَامَّةِ عَليهُنَّ مَظَاهِرُ الصَّلاحِ لا بِتَصرُّفَاتِهنَّ ولا حِجَابِهنَّ ، وَمِنْ كَثرتِهنَّ نَقولُ كَذُبَ مَنْ قَالَ أن في هَذا المُجتَمعِ فَتيَاتٌ سَاقِطَاتْ . بَلْ كَثيرَاً مَا نَسمعُ وَنرى إقبَالاً مُتَزَايِدَاً للإلتِزَامِ والإستِقَامَةِ في كلا الجِنسَينِ في الوقتِ الذيْ نَرى مِنْ الإحصَائيَّةُ وكلامِ هَذا أنَّ الأمورَ مُنحَلَّةٌ أشبَهَ مَا تكونُ كَامِلَة .

أتَمنَّى أن تَقفواْ للحَقِّ لا للشَّخصْ

صدعان مرسى :

شُكرَاً لَكَ أيُّهَا الحبيب على وجودك .



** ** **


%*%الحلوة%*% :

حِسَابِيَّاً إن كَانَت فَتيَاتُنَا 70% فلن يَبقى مِنْ الشَّبَابِ إلا واحدٌ او إثنانِ بالكَثيرِ ثلاثَةٌ والثَّالِثُ سَيكونُ في طَريقهِ على شَفا جُرفٍ هار .

شُكرَاً لَك
يُقالُ للمُحسنِ أحسنتَ وللمُخطئِ أخطَأتْ

اقتباس:

مقدم خواطر يرسل بتوضيح إلى "سبق" .. أحمد الشقيري : عندما تحكم العاطفة تصريحاته .. ويتدفق الحرص من دون تمثيل

سَتبقىَ مَحفورَةٌ في عُقولِ أبنَاءِ المُسلمينَ وَبَنَاتِهم
وأجزِمُ أنَّ النظرَةَ سَتَتَغيَّرُ واللهُ المُستعان .

اقتباس:

1- قرأت التعليقات حول الخبر وبعض المقالات التي كتبت حوله ودمعت عيني من السب والشتم والاهانات التي وجهت لي... وذلك لسببين : أولا لأن الخبر بالطريقة التي تم عرضه فيها لم يوصل رسالتي الصحيحة والدقيقة للقارئ ، ثانيا لأني أحزن أن أرى تحول اي اختلاف في وجهات النظر في مجتمعنا إلى قسوة وتعنيف وتفسيق من الطرفين.

إنْ كَانَ مِنْ سَبِّ وَذَمٍّ وتَعنيفٍ وَقسوَةٍ أحدَثَهَا أبنَاءُ المُسلمينَ وَبنَاتُهم ، لَيسَتْ أعظَمُ مِمنْ شَكَّ في أعرَاضِهم وَشَرَفِهم .

اقتباس:

1- قرأت التعليقات حول الخبر وبعض المقالات التي كتبت حوله ودمعت عيني من السب والشتم والاهانات التي وجهت لي... وذلك لسببين : أولا لأن الخبر بالطريقة التي تم عرضه فيها لم يوصل رسالتي الصحيحة والدقيقة للقارئ ، ثانيا لأني أحزن أن أرى تحول اي اختلاف في وجهات النظر في مجتمعنا إلى قسوة وتعنيف وتفسيق من الطرفين.

إنْ دَمعَتْ عَينُه قَطرَاتَ مَاءٍ ، فَإنَّ المُسلمونَ قَطرَتْ قلوبَهم دِمَاءً على مَا وُصِفَتْ بِهِ بَنَاتُهم

اقتباس:

2- أرجو من الجميع الذهاب إلى موقع يوتيوب لمشاهدة الحلقة التي تحدث عنها الخبر واسمها (كلاكيع) من برنامج خواطر 4 ، فستجدون أني في الحلقة عندما تحدثت عن انتشار بعض الظواهر ذكرت عبارة (الشباب والبنات في هذا العصر) ولم أذكر السعودية (ولم أذكر دولة ولا جنسية) وكنت أعالج قضية كبيرة في هذا العصر وهي مشكلة تصعيب الحلال على الشباب مما أدى إلى انتشار الحرام..واستشهدت في الحلقة بقول الحبيب صلى الله عليه وسلم (إذا جاءكم من ترضونه دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد) وأن الفتنة الموجودة حاليا أحد أسبابها تصعيب سبل الحلال على الشباب والشابات.

إنْ كَانَ مَا حَصَلَ هو إفتِرَاءٌ مِنْ الصَّحيفَةِ عَليهِ لا تُضرَبُ المَلامَةُ على أبنَاءِ المُجتَمعِ ، بَلْ عَلى الصَّحيفَة ، وإلا مَا ذَنبُ المُجتَمعُ أن يُوضَعَ فيهِ مَاليسَ لهُ بِهِ عِلمٍ وأمَامَ الملايينِ مِنْ النَّاسِ ، وَكانَّ المُجتَمعَ يَطفوا فوقَ مُستَنقَعِ الرَّذيلَةَ نَسألَ الله السَّلامَةَ والعَافية .

اقتباس:

3- لم أذكر في الحلقة أية نسبة مئوية وانما ذكرت أن الأمر منتشر (إلا من رحم ربي) .. وعند حديثي في الحوار الهاتفي مع الأخ الكريم في الجريدة ذكرت أن كلمة الأغلبية قد تكون 51% وقد تكون 60 أو 70 أو حتى 90 فالله أعلم..وهذا يعني أني لم أصرح بنسبة معينة ثم سكت ولم أعقب ! ولذلك فعبارة (تصريح الشقيري بأن 70% من الفتيات...إلخ) عبارة أظهرت معنى مختلف عن مجمل كلامي الذي قلته في الحوار .. فعند كتابة آية (ياأيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة) ثم التوقف أكون قد استشهدت بجملة مكتوبة بالقرأن ولكنها لا تعطي المعنى الصحيح فعلي أن أكتب (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) وقد كررت عدة مرات في الحوار ان النسب المئوية قد تكون متفاوتة ولا يمكن أن يعلمها أحد بشكل دقيق (حتى أنا) وذلك لعدم وجود احصائيات دقيقة في الموضوع.ولقد وضحت في حديثي أيضا أن المشكلة قد تكون مجرد اتصالات هاتفية بين الجنسين ولم يكن الحديث عن العلاقات الجسدية فقط ، ووضحت عدة مرات في الحوار أن هذه المشكلة مشكلة عالمية وليست محدودة في دولة معينة.

لَيتَ مَنْ يُعطينيْ الفرْقَ بأنْ يَقولُ شَخصٌ المُجتَمَعُ لهُ علاقَةٌ غير شَرعيَّةٌ إلا مَا رَحم ربيْ ، وَبينَ الآية .

الأولى تُبيِّنُ الغَلبَةَ في الأمرِ ، أمَّا الآيَةُ فهيَ لا تعني التَّعميمُ .

اقتباس:

4- تعجبت من بعض الردود أني أشهر ببنات المسلمين ومطالبة البعض بإقامة حد القذف !! لست فقيها ولكن القذف (والعياذ بالله) هو اتهام شخص بعينه أنه ارتكب فاحشة معينة ! ولكن عند ذكر أن المجتمعات انتشرت فيها ظاهرة معينه فهذا ليس له علاقة بالتشهير ولا بقذف أحد وإنما هو توصيف حالة...ونحن في برنامج خواطر حريصين أشد الحرص على ستر الناس وعدم التشهير بأحد بعينه لذلك في عدد كبير من الحلقات نقوم بإخفاء وجوه المشاركين لأن الهدف هو معالجة القضايا والمواضيع وليس أشخاص بعينهم..فديننا دين ستر والحمد لله..5-

القَذفُ لا يعنيهِ بِعينِهِ لأحدٍ سوى لُمُجتَمعٍ والمُجتَمعُ بَريءٌ مما قالْ .
جَزاَهـُ اللهُ خَيرَاً عَلى سِترِهـِ على النَّاسِ وعَدَمِ تَشهيرِهـِ ، لَكِنْ أمِنْ كَلامِهِ يُرى السِّترُ ؟!!

اقتباس:

6- بحكم عملي وحواري مع الكثير من الشباب أرى أمور في المجتمع وتأتيني شكاوي من شباب وبنات يبكون بدلا من الدموع دم مما هم فيه..وكلي أمل أن نحاول أن نتعمق في فهم مشاكل الشباب ونشاركهم همومهم وأن نعترف بمشاكلهم والصعوبات التي يواجهونها في الحياة حتى نستطيع علاجها...فالاعتراف بأي مشكلة هو 50% من الحل.

بُكَائُهم وأنْ تُصبِحُ دموَعهم دَمَاً لا يَعنيْ ذَلِكَ أن نَجنيَ على فِئَةٍ كَبيرَةٍ عَفيفَةٍ طَاهِرَةٍ نَقيَّةٍ بِسَببهم .
مُشَارَكتهم همومهم لاَ يعنيْ أنْ نُهوِّنَ الأمرَ لَهم وَنقولُ غَالبَ المُجتَمعِ إلا مَا رَحم ربي .

الخَطأُ لا يُعالَجُ بِخَطأ مثله .

اقتباس:

7- لست هنا لمعاداة أحد ولا أحب انتشار البغضاء بين المسلمين ولا أتهم أحدا بعينه بشيء وأرجو ان نحسن الظن ببعضنا البعض فالهدف النهائي لنا جميعا أن نرى الشباب والبنات في تطور وأن نرى السعودية الحبيبة من أرقى الدول في كل جانب من جوانب الحياة هي وباقي بلاد المسلمين...وهذا يحتاج أن نوحد الجهود وان نكون يدا بيد لتطوير المجتمع بشكل مستمر وأن يحب بعضنا بعضا في الخير ويعين بعضنا بعضا على تجنب الخطأ....

إنْ كَانَ يَدعوا لِحُسنِ الظَّن لِمَا لَمْ يُحسِن الظَّنَ ببنَاتِنَا ؟!!
وإنْ كَانَ صَاحِبُ سَابِقَةٍ في مِثلِ هَذهـِ الأمورِ - نَسَألَ اللهَ السلامةَ والعافية - هَلْ سَيجعلُنَا مِثلَهُ وفيمَا يَرَاهـ ْ

المَثَلُ العَامِّيُ يَقول : [ كلٍ يرى الناس بعين طَبعة ]

عُمومَاً نحنُ لا نُحبُ أن نَظلِمَ احدَاً وأيضَاً لا نُجِبُّ ان نَظلِمَ أنفُسَنَا ، مَالنا إلا مَا قيلَ لنَا
لاَ أباحَ اللهُ أحدَاً يومَ الأشهَادِ وعلى الصِّراطِ قالَ عَنَّا مَاليسَ فينَا ، وَلنْ تَمُرُّ بِسلامٍ على مَنْ يَقولُ ذَلك .

تَمنَّيتُ أنَّ الأمَر جَاءَ إعتِذَارٌ منهُ للنَّاسِ لا تَبريرَاً لأفعَالِه

المهاجر :


للأسَفْ لَنْ أقبَلَ بِكلامٍ منكَ ، مَادُمتُ أقرَأُ دَائِمَاً ردودُكـَ عَلى الموَاضيعُ التي تَخُصُّ الهيئَاتِ وَرِجَالاتِهَا .
ولَنْ أجزِمَ وأقولُ أنَّ الإحصَائيَّةَ المَذكورَةُ تَتَمنَّى أنْ تكونَ حَقيقيَّةٍ بَلْ زيَادَةً عليهَا .

الشَّرُ نؤمُنُ بِوجودِهـِ ، لَكِنْ لَيسَ لَهُ بَريقٌ يَجعلُ المُجتَمَعُ يَتَربَّى على الرَّذيلَةْ
وَلوْ كَانتْ الإحصَائيَّةُ حَقيقيَّةٍ لَمَا استنكَرَهَا أحَدٌُ ، بَل لأصبَحَ أهلُ الفَضيلةِ غُربَاء في مُجتَمعِهم .

graf afaq :

أهلاً بِكَ أيُّهَا الغالي
شَرَّفني تواجدك


** ** **

أحزان الشيشان :

شُكراً لكم لِتواجِدك
قدْ تجدونَ في الردودِ مَا لا يُبررُ أفعاله .