|
الباسق : /
حُييت أهلا .. كلامك عين التعقل والحكمه ومما ذكرت من إيجابيات وسلبيات تنم عن فكرٍ واع ومدرك إن عدم التأثير وضعف الشخصيه تكون مشكلة أو يزول الهدف السامي من ذلك لكنني أرى الجميل في كل الحالات فإن فقد التأثير .. لم تفقد هيبة الإلتزام بحيث لو كان صاحبنا الزقرت معه ذلك الملتزم وحتى لو لم يبادله النصح تجده يتجنب بعض المنكرات إن لم يكن كلها . خجلاً أو تقديراً لمن بقربه. لك مودتي وتقديري |
طرحت فأبدعت عزيزي وكما أنت قمر في سماء الإبداع,,
صدقت والله بكلامك يجب أن يكون هناك اندماج بين الطرفين لكن المشكلة بعض المطاوعة كما ذكر بعض الاخوان أنهم هم يبتعدون عن (الزقرت) ولا يريدون صحبتهم لانه فقط ارتكب معصية ما ثم تكون في نفس ذاك الشاب(الزقرتي) كره وابتعاد أكثر عن هؤلاء ,, ألف شكر لك عزيزي مرة أخرى,, ننتظر جديدك بلهفة,, دمت بود,, |
غارق : /
إقتباس : أنت بمثابة كاتب ! أليس من الأجدر؟ أن تعالَـج تلك المصطلحات الخاطئة !! لا أن يُبنى عليها مشاكل إجتماعية بحجة الإصلاح .. ؟ فنجد في النهاية أنه تولد عندنا مشكلة أو زادها تعقيداً .. ( سواء بقصد أو بدون ) وهذا إسلوب المتعلمنه عافانا الله وإياك منها تلك المصطلحات سيدي غارق أخبرتك عنها وعن سبب تسميتها فلماذا اعيد عليك نفس الفكره تخيل عزيزي غارق في مجتمع حليق بالكامل ولا تكاد تجد الملتحي . فوقتها هل تستطيع تمييز الطيب منهم .؟!! لا أظن ذلك .؟!! ولست هذا ما أتحدث عنه بل التفريق للمصطلح العام كي يفهم المطلب والمقصد. إقتباس : ما هو التوجه الذي يحمله غارق ؟ توجه جميل مع مسار شبه متعرج مع وميض املٍ قليل : ) إقتباس : اقتراح للعنوان ( أسس ومبادئ للملتزم قبل إختلاطه بالمقصر ) . ومن ثم تذكر بعضاً منها وفيها ما ذكرت [ أن تكون صحبةً طاهره مبنيةً على أسس يفهمها الطرفان دون التصريح والزجر والمحاكاة ] أحسن من عبارة مطاوعه وزقرت لأن فيها نوعا من الغلظه ( هاه وشرايك )؟ اقتراحك جميل ., لكنه لا يناسبني حقاً . لابد أن تعلم أخي غارق ان كل كاتب له نمط واحد في إختيار المواضيع والعنوان . وهذا هو الأساسي في كتابة المواضيع وأراها الأنسب لما أطرحه فأنا لا أكتب العنوان عبثاً بل أحتاج لوقت طويل حتى أستخرجه . إقتباس : جداً موافق لما تقول وربما يهدف إلى نظير ماذكرته من تحسين سمعته ونحوه ... ؟ وأخطأت انا بإساءة الظن ! [ لكن غالباً ينزعج ً من كثرة الإستفهامات الذي تجدها في أعين العامة ! من لوم واستحقار وذمّ مما يظطر أحياناً التخلص من ذلك المقصر! كون الآئــم مستفاد منه حقاً .. مثلاً المستفاد منه عنده بنوته حلوه. عندما يقف الأمر عند [ الناس ] فأنني أكون أقوى لمواصلة ما أنا عليه فـ [ الناس ] هم آخر ما أفكر بهم .!! أخيراً حبيبي غارق راق لي حضورك الرائع وإضافتك الجميله ومواصلتك الحوار فلك مودتي وتقديري . |
هايين : /
من الجميل حقاً يا أختي الكريمه أن تكون الصحبة ملتزمه وأعني بالإلتزام هي الوسطية في كل الأمور ولعلك تقرأين تعقيبي على كلام الأخت [ أم الحنان ] فأظنه سيوضح لك أكثر . سوالف : / شكراً لعبورك ,. |
اقتباس:
لا ادري عند قولك أن المواضيع أحترقت بأي إسنادٍ حكمت عليه رغم أنني لم أجد موضوعاً يتكلم بهذا الجانب ولا أحب التكرار .. وحتى لو تكرر الأمر ففي بعض المواضيع تحتاج لإعادة طرح فمن يقرؤون هذا الشهر يتجددون بالشهر القادم رغم انني لم اجد في بحث قوقل موضوع يشابه الموضوع !! والغريب ان قولك ان المواضيع احترقت واجدك تعقب .. واجدك غير مجبر للتعقيب . : ) اما تعقيبك على ان الصحبة هي آخر ما يفكر به الناس فعذراً لا أوافقك الرأي .. فالصحبة هم الأساس بالحياة فإن صلحت رفقتك صلحت حياتك وطريق نجاحك رغم انني اجد تدهور الشباب مرتبط بالصحبه واجد السجون ممتلأهـ والسبب الصحبه وغيرها كثير فكيف نتغافل عن الصحبه !!؟ قلي بربك .؟ حبيبي كيك .. حضورك هو بلسمٌ وشرف لي أولاً وتعقيبك هو نسيم هاديء على قلبي فكن بالجوار دوماً. صافي النيه : / أهلا بالطيب الغالي سعدت بهطولك. صدقت بقولك ان بعضهم يتهربون عن بعض الشباب ولكن الأمر لا يهُمُ ابداً فهذا قليل عقل وقليل ثقةٍ بنفسه .. ولا أظنه سيفيد وينفع بإلتزامه والمعصيه يقع فيها الملتزم والزقرت وقد تجد زقرت افضل من ملتزم بطاعاته وخوفه من الله رغم بعض أخطائه ولكن هناك الكثير من اهل الخير ممن يتقبلون الجانب الآخر بقوهـ وبروحٍ طيبه .. أخيراً أقدر حضورك سيدي دمت بخير |
[ حب الصالحين ]
أحب الصالحين ولست منهم : لعلي أنـال بهـم شفاعـة وأكره من تجارته المعاصي : ولو كلنا سواء في البضاعة [ خيرة الأصحاب ] أحب من الأخـوان كـل مواتـى : وكل غضيض الطرف عن عثراتي يوافقني فـي كـل أمـر أريـده : ويحفظنـي حيـاً وبعـد مماتـي فمن لي بهذا ؟ ليت أنـي أصبتـه : لقاسمته ما لـي مـن الحسنـات تصفحت إخوانـي فكـان أقلهـم : على كثرة الإخوان أهـل ثقاتـي. [ الخالص من الأصحاب ] كن ساكناً في ذي الزمان بسيره : وعن الورى كن راهباً في ديره واغسل يديك من الزمان وأهله : وإحذر مودتهم تنل من خيـره إني اطلعت فلم أجد لي صاحباً : أصحبه في الدهر ولا في غيره فتركت أسفلهـم لكثـرة شـره : وتركت أعلاهـم لقلـة خيـره . |
تابعت ما ذكرته ولم أجد ما أخالفه << مقهور :d
اقتباس:
لكن أستفيد منك وأرد عليك وذلك بالـ ( عندما يقف الأمر عند [ الناس ] فأنني أكون أقوى لمواصلة ما أنا عليه فـ [ الناس ] هم آخر ما أفكر بهم .!! ) < صادوه ههههههه ذكريات كل الود لك :) |
هلا اخوي بقايا ذكريات احترم رأيك ووجهة نظرك .. لكن من وجهة نظري اعتقد ان الحال الان هي الافضل .. اقصد بذلك .. مطوع مع مطوع وزكرتي مع زكرتي !! لان بعد المصاحبه لابد مع الوقت التأثر من احد الطرفين !! يا اما الزكرتي يتطوع وهذا المطلوب .. او المطوع ينتكس وهذا اللي نخشااااه اليوم انج بنفسك وعسى ربك يعين .. وكلن ادرى بمصلحة نفسه !! لو اصبح رفيقك زكرتي وانت مطوع الا تخشى على نفسك من الانتكاس او الوقوع بامور انت في غنى عنها .. كله من باب حسن النيه ومحبة الخير للغير !! اخوك ( زكرتي ) اسال الله ان يفتح على قلبي .. دمتم عطــرالأمــاكن |
..][ أعتذر لتأخر الرد لظروف الرحلات البريه ][..
غارق : / حياك مُجدداً ., لا أريد أن تزيد قهراً بل أن تزيد إدراكاً وأكثر واقعيه . : ) .. أما تعقيبك الآخر وفي آخرهـ [ صادوه ] .. فعذراً لم أفهم مقصدك. أشكر حضورك وتواصلك وصدقني أنه يسعدني . عـطـر الأماكن : / مرحباً بالطيب الغالي كلامك عين العقل لكنه يميل للمخاوف أكثر وعدم التقدم للأمور التي نراها جميله ونرى أنها ستفيد المجتمع والشباب . ونرى أن بريق الأمل كبيراً وواسعاً فلماذا نحاول أن نبتعد عن كل شيء. وكما ذكرت لأخونا [ غارق ] في تعقيبي عليه في نجاح الخطوات . لكن الأغلب في المصاحبه أن الشاب يهتدي . أليس كذلك . وأما من ينتكس فتجد إنتكاسه ليس بشكلٍ ملفت من أجل المصاحبه بالعكس لا من أجل أمور يخفيها بداخله . ودعني أوضح لك الأمر وكما ذكرته سابقاً لا نريد أن يكون المعشر في كل شيء والصحبة تكون على الدوام من يخشى على نفسه الضياع فلا يتعمق في الصحبة بل يحصرها على مقابلات وديه وفي أيام متفرقه كرحله . كدعوه وغيرها كثير. .. لك مودتي وتقديري سيدي |
يا عزيزي أنا أبسألك وجاوب بصراحة
ما تؤمن انه فيه نسبة كثيرة من الزقرت أحسن بواجد من المطاوعة مشينا مع المطاوعة وجابوا لنا الغثاء بأفعال ما ترضي الله ولا خلقه ومشينا مع الزقرت أقسم بالله إن بهم دين أشد من كثير من مطاوعة هالزمان على الأقل بلاوي الزقرت واضحة مو مثل المطاوعة اللي يتخفون لذلك لو مشى واحد زقرت مع واحد مطوع لا تستغرب ممكن هالزقرت يصلح هالمطوع .. تقبل حبي يا سميي |
حبيبي سامي000000000000000000000000000
متلاحظ الموضوع الخالي من الأهميه00000000000000 ياناس نبغئ مواضيع يثقف الناس تنمي الثقافه عند الشخص0 كيف الواحد يطور من القدرات والمهارات في حسن التعامل مع الغير0000 وتطوير الذات000000 تحياتي الجميع |
اقتباس:
أشكركـ على حُسن الظن تحياتي ..أمّا قولكـ أنّ الزقرتِ قد يتجنّب بعض المنكرات خجلاً أو تقديرا فأقول ليس كُل إنسان عندهـ الخجل والتقدير , فمن الشباب من تكون شخصيته قياديه فيقود خصوصا إذا كان الملتزم ضعيف أو عندهـ شكـ في إلتزامه لأن بعض الملتزمين تراودهـ أفكار أنّ الزقرت في سعاده وأنس وأنّهم في فسحه من أمرهم , وأنّي أنا يالملتزم محجور علي ومكبّل بقيود , فإذا إجتمعت كل هذهـ العوامل فإنّ الملتزم سينقاد لامحالة . |
..][ كل عآمٍ وأنتم بحبٍ ومودهـ ][ ..
معصقل بس قوي : / أوافقك الرأي أنه يوجد من من الشباب الغير ملتزمين أو مظهرهم ليس ملتزماً ولكن أعماله ترفعه وعباداته فهذا ملتزم بداخله . أما قولك [ يجيبون الغثاء ] . !! فهناك ممن يتصف بمظهره بالإلتزام وهو عكس ذلك فهذا شاذ عن ذلك الصنف . ولكل قاعدة شواذ . أما تأثير الزقرت على المطوع فوارد لكن بنسبه قليله جداً والواقع يشهد على ذلك . ونتمنى أن يكون التأثير لكل الجانبين. حبيبي النحيف .. شكري وتقديري لحضورك ولصراحتك. ستايل : / أهلا بالغالي .. أولاً : أنا أسمي " ياسر " ولستُ سامي . : ) ثانياً : قولك أن الموضوع خالي من الأهميه والفائده .؟!! فكيف حكمت وبنيت على ذلك . رغم أنني لم أجدك ذا قلم وكاتب. ثالثاً : أنت تريد طرح موضوع عن تنمية المواهب والقدرات فأراك حصرت حكمك وطلبك وتهميشك للمواضيع بطلبٍ محدد مع الزجر والمعارضه . فأتحفنا ياسيدي بتلك المواضيع ولن أقول لك أكتب من مخيلتك بل قدم لنا لو بـ [ منقول ] . قدم لنا قليلاً من الفائدهـ.. ثم عد لنا بإعتراضٍ لطيف . كل الشكر لعبورك وللفضفضه .. أقدرها جداً. |
الباسق : /
أشكر عودتك .. أتفق معك جداً من حيث ضعف الشخصيه فكثيراً ما نرى من هؤلاء . ليس لديهم تأثير ولا هيبه فقط مظهر . أو لنقل أنه يعيش في عالمه لا أكثر لا له ولا عليه . ~أشكرك حبيبي لتواصلك |
| الساعة الآن +4: 08:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.