والله يانتم فاضيييييييين

اخي العمل في الاسفل وليس في العلن لايهم الاعلام لكن العلماني في الصحافه وسعو الدئره ثم ماذا حصل فصله وهو مقرب من الملك لماذا لا اعلم ؟

السبب ماهو

الامر اسهل بكثير جداا لكن اخي عندي اسئله
لانها مايصب في مصلحة الشعب بل يصب في مصلحة الدولة

يوجد سلبيات كثير منها رمي اخطاء العادات على الدين والدين برئ من ذلك

اخي الانتخابات دارات مع معرفه من هم المرشحين من قبل اشخاص مثل حمد السلمان اختير على عن طريق شخص وانت تعلم وهذا مخالف لنظام الانتخابات
اوافقك في ذلك لان بعض الناس يرمي العادات على العبادات وهو الدين وبدل الانتخابات مجلس شورى بين الشعب والدوائر الحكومية لماذا غير هذا الاسلوب
قد يكونون متشددين من جانب العادات او لايعرفون الاساس وعندنا عاده اي جديد منبوذ حتى يوخذ عليه

اخي ادرس علم النفس سوف تعرف لكن الناس يريدون عذر لكن اخي تذكر الانتخابات الاخير التي حصل في افغانستان تصدق زورات اكثر من مرة بعتراف امريكا وانت تريد انتخابات نظيفه وهذهي امريكا التي كل مانطلق به ياتي منها العلمانية واللبيراليه وغيرها

وعندي سؤال بعد الكلام هذا
هل القرار الصحيح فصل الشيخ؟

ياخي من حق الشعب يكره من يتعب مثل الحفريات الكثير ولا يستطيع احد يعترض القسايم بسبب العسكري مزنقره اليوم لحطك بقسيمه تصعيب التعاملات في الدوائر الحكومية كيف تريد شعب يحب بلده وهو يشاهد يطعنه من الخلف
اخي انا ذهب الى الامارات والكويت ياخي جنه وبس هناك انا يقدرك هناك لك حقوق ولك احترام مادخل السعودية الا واحد يحدني لاجل يلف ويقابلك عسكري البطاقة ووجه مكشر فرق اخي عن مرور الايمارات والكويت


اخي السلبيات مشتركة بسبب افعال بعض الشعب وبعضها من انظمة الحكومة وغيرها وفرق تسد دارجه من الدولة وبعض الناس عندما يصعب عليهم السيطرة واذكر قبل ايام شخص ضعيف فرق بين اثاني بسبب هذهي الطريق لانه لايستطيع ان يوجههم جمعا


اخي لاتصلح الانتخابات الا بعد(اصلح الفساد الاداري من الاساس)

صحيح جدااا العقيدة الاسلامية وليس مايعتقد انت وغيرك من المجتمع في فهم العقيدة الاسلامية
عندي سؤال هل شاهد شخص في كل يوم يشاهد في الشارع ويسلم عليك ويبتسم وهذا جزء من العقيده الاسلامية لكن انت منقهر من الاخطاء التي تشاهد من الناس والتي ترسم على حساب الدين وهي اصل بعيد عن الدين

اخي عندنا نظام وراثي يعني كلامك خطاء جداا وفي الدين مجلس شورى لاختيار من هو اهل لادارة المسلمين وهذا في العقيد وياليت الاخ في الشريع ان يزودونن بالمعلومات الدينيه
لا اتوقع يحتاج الشعب الى تعليم وتطوير لكن يحتاج اعطائه حقوق واقناعة لان العلم الذي نأخذ من الابتداء الى الثانوي كثير جداا ولا يحتاج الشخص الى اكثر علم لكن يحتاج تكمله من مجالات اخر تخصصيه


نعم سلبيات اكثر من ايجابياتها على البلدان العربي وليس الاسلامية وهو ماسرع نظام التضيق على المتمسكين في الدين انا لا انظر نظرها سودوية لكن اقول السواد عام وغلب
اخي عندي نصيح صعب جداا ان تقضي على الفساد وصعب جداا ان تقضي على الاصلاح لكن تستطيع اضاعفه الى ابعد نقطه
والدليل قول الرسول صلى الله على وسلم ((( لا تزال عصابة من أمتي على الحق ، ظاهرين على الناس ، لا يبالون من خالفهم حتى ينزل عيسى ابن مريم ))) .

انتظر ردك لكن ياليت تكون مقنعه جدااا ولا تنتظر لفكرك لاني لم انتظر لفكري لاننا
في نقاش(علمي) وليس انتظر للفكر
انتظر الاجابة

انتظر ردك لكن ياليت تكون مقنعه جدااا ولا تنتظر لفكرك لاني لم انتظر لفكري لاننا
في نقاش(علمي) وليس انتظر للفكر
انتظر الاجابة

الأخ ناقد تقول : ( اتق الله ) جزاك الله خيراً على التذكير لأن من التقوى أن يكون الشرع هو الحكم والفصل في الخلاف .

غير أني لم أطلب سوى حكماً يضبط الحوار لأني أرى حيدة في الأسئلة الأخيرة وهي جوهرية تحيد عنها .


وسأترك التعليق على بعض التناقضات كما في القمني والذي تضعه رائد وهو يسب الرسول ودين الإسلام .

أرشح الصمصام أو أحد المشرفين , فإن قبلت تمّ , وإن رفضت فهو خوف لا أدري سببه !!؟

انتظرك .

الأخ قاهر المواقع تشرفني هنا لكن لو تفتح حواراً في صفحة أخرى حتى انتهي مع الأخ ناقد ولك شكري .

انتظر الاجابه على الاسئله

جيد اخي ياليت تجاوب على التي خارج الموضوع مثل السلفيه لماذا هي ام المصائب

الأخ ناقد , مابال نبرة لغتك تغيّرت كل ماطلبته محكم يجعل الحوار ينضبط حين يحيد أحدنا عن الإجابة , ثمّ أراك خبصت بأني اريد قولي لايعلى عليه أنا فتحتُ الحوار وبكل أدب طلبت من أخي الكريم قاهر طلباً يقبله يرفصه هو حر فيه , الأمر الآخر بعد أن تجيب على الأسئلة _التي لاتزل تحيد عنها وتهرب من قبول مُحكم_ فأنا سافتح قلبي وعقلي لكل سؤال لك , القفز في المحاورة ليست دليلاً على الرقي بقدر ماأن الحوار يكون نقطة نقطة لبنة لبنة وهكذا .

ألم أقل لك قبل لديك لبس وخلط في قضايا كثيرة وليس في مفهوم ليبرالي اسلامي فقط , فكشف الوجه وستره هي من قبيل الخلاف الفقهي فلم تكن الليبرالية يوماً تتكيء على النص بينما الخلاف متكيء على النص , ولن أطيل في طريقة الليبرالي الإسلاميين المزعومين في تحوير الخلاف الفقهي لجعله من بنية الليبرالية !

فقط أريد حكماً مارايك بالصمصام مرة أخرى موافق .

انتظرك .