![]() |
أخي سامي بريدة ..
أصلح الله الجميع .. واعلم يا أخي أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالكثير غير اللحية وأغلب تاركيه هم أهل اللحى .. ولا أنسى الكذب على الله ورسوله من أجل زيد أو عبيد .. لكن السبب الذي جعل أغلب أهل اللحى يحطوها هو هم الحلاقة وأحياناً البخل .. أما السلوك النبوي هو شرق والربيع غرب . وخله مستوره بس . |
تقديس اصحاب اللحى هو سبب الكثير من المصائب ! لانه وللأسف اصبح بعض ضعاف النفوس من حراميه ومجرمين يُطيلون لحاهم لتنفيذ جرائمهم تحت غطاء اللحيه ! والله المستعان ..! |
اقتباس:
|
تعقيبي هنا عن الملتحين وغير الملتحين من أهل جزيرة العرب و لأني لا أعلم حال غيرهم *** إن حلق اللحية ذاته ( معصية ) والمعصية نوع من عدم الاستقامة . يزيد إثمها أنها تتضمن المجاهرة حتما , وتتضمن الإصرار وهو المداومة على الفعل . *** ووجود ملتح غير مستقيم وفضل بعض الحليقين عليه مثله مثل قولنا : ( الرجال أقوى أجساما من النساء , وقد توجد امرأة أقوى من رجل ) *** إن للحى ضريبة كبيرة واختبارات للمصابرة على شعائر الدين , يلاقيها المتلحي أينما يمّم , فلا يصبر لضريبة اللحية إلا ذو جلد وقوة شخصية فهي قيد شرعي يجعل المباح المقبول في نظر الناس لغير الملتحي مستغربا مستهجنا من الملتحي *** هل نتعجب لو رأيبتم ملتحيا يدخن ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا ملتحيا يسمع الأغاني ؟ الجواب : نعموهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا هل نتعجب لو رأينا ملتحيا أدخل دش قنوات الفجور لبيته ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا هل نتعجب لو رأينا ملتحيا يلعن غيره عند الخصام ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا ... وهلم جرا فما السبب في عجبنا من الملتحي وعدم عجبنا من غير الملتحي ؟ رغم أن كليهما مسلم يحرم عليه ما يحرم على غيره . الجواب : لأننا لم نتعود من الملتحين فعل هذا , فهم لا يفعلونه , بينما تعودنا من غيرهم ( كثرة ) هذا , فليس بغريب منهم النتيجة أن الملتحي بالأصل مستقيم , وما شذ عن هذا فلا حكم له ولا يؤخذ دليلا على شيء أبدا . *** إن في غير الملتحين رجال يغلبون بعض الملتحين تدينا وصلاحا , لكن هذا خارج عن القاعدة , قفلا يبنى عليه حكم . . |
اقتباس:
ذكرني هذا الكلام بمقولة ابن أبي بن سلول : ( ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا وأجبن عند اللقاء ... ) فلا فرق كبير بين هذا القول , وبين قولك إن من بين الملتحين حرامية ! ليس بقصد الخبر , بل بقصد النيل من الملتحين لكونك كتبت ما كتبت تعقيبا على موضوع عن حال الملتحين وحال الحليقين , ولم تذكر ما فيه ثناء على الملتحين , بل كل كلامك من مبدئه إلى منتهاه تشف منهم ونيل مشين . سؤال يا أبا سالي : لماذا صار بعض الحرامية يطيلون لحاهم لتنفيذ جرائمهم ؟ أي : لماذا لم ينفذوا جرائمهم وهم حليقون ؟ أنتظر جوابك . اقتباس:
ربما تقصد التعظيم والتعصب كتعصبك للشيخ العودة والقرني ! سؤال آخر : ما المصائب التي حصلت بسبب ما زعمت ؟ أنتظر جوابك أيضا . |
اقتباس:
بارك الله فيك اخي برق وفقك الله لما يحبه ويرضاه (f) |
لي عودة على هذا الموضوع لاحقا
|
يوجد من كلا الفريقين كثييييير |
نعم يوجد رجل ملتحي غير دين لان بعض الناس يحبون اللحية ! وهذا شي طبيعي
واعرف شخص حليق اللحية ملتزم ما قد شفت واحد مثله ماشاء الله عليه اخر واحد يطلع من المسجد هو لكثرة تعبده في المسجد اقتباس:
تماما ما يحدث معك من تقديس لسلمان العودة ooo1 |
من منا ليس عليه ملاحظات لكن اللحية من سمات المسلم ومن لوكه وشخصيته ومن كمال الرجولة
وهو مأمور بها شرعا فيجب علينا كلنا أن نطلقها ونكرمها ونعتني بها كما أمر حبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم ومن حلقها لأنه عليه ملاحظات وبعض المعاصي فهو مخطئ ومخدوع من أبليس واللحية لاتحلقها لأنك غير ملتزم فهي ستمنعك عن المعاصي وتجعلك ستحي من الله ونفسك والناس |
** |
السلام عليكم ورحمة الله مثل هذه المصطلحات بحاجة إلى مزيد من التحرير والتحديد؛ إذ يقع فيها العموم والإبهام كثيرًا، والعلاقة - كما ذكر شيخ الإسلام - فيه تفاعل بين الظاهر والباطن، وقد أشار أخونا (من بريدة) إلى هذا الشيء . قال شيخ الإسلام رحمه الله :" ثم إن الصراط المستقيم هو أمور باطنة في القلب: من اعتقادات، وإرادات، وغير ذلك، وأمور ظاهرة: من أقوال، أو أفعال قد تكون عبادات، وقد تكون أيضاً عادات في الطعام واللباس، والنكاح والمسكن، والإجتماع والإفتراق، والسفر والإقامة، والركوب وغير ذلك. وهذه الأمور الباطنة والظاهرة بينهما إرتباط ومناسبة، فإن ما يقوم بالقلب من الشعور والحال يوجب أموراً ظاهرة، وما يقوم بالظاهر من سائر الأعمال، يوجب للقلب شعوراً وأحوالاً". اقتضاء الصراط المستقيم (1/80). والله أعلم . |
كلام مكرور ، وفائدته محصورة
لكن المهم أنت مع أي الفريقين ؟ هل أنت ملتحي ، فتتشبه بمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ أم أنت حليق ، فتتشبه بالمشركين ؟ أسأل الله أن يجعل سرنا خير من علانيتنا . . . آمين . |
اقتباس:
|
الساعة الآن +4: 04:25 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.