بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   هل يوجد ملتزم بدون لحية000000وهل يوجد ملتحي غير ملتزم (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=182361)

لسـ المواطن ـان 01-12-2009 04:28 AM

أخي سامي بريدة ..

أصلح الله الجميع .. واعلم يا أخي أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالكثير غير اللحية وأغلب تاركيه هم أهل اللحى .. ولا أنسى الكذب على الله ورسوله من أجل زيد أو عبيد .. لكن السبب الذي جعل أغلب أهل اللحى يحطوها هو هم الحلاقة وأحياناً البخل .. أما السلوك النبوي هو شرق والربيع غرب .

وخله مستوره بس .

abo-saly 01-12-2009 04:39 AM

تقديس اصحاب اللحى هو سبب الكثير من المصائب !
لانه وللأسف اصبح بعض ضعاف النفوس من حراميه ومجرمين
يُطيلون لحاهم لتنفيذ جرائمهم تحت غطاء اللحيه !
والله المستعان ..!

لسـ المواطن ـان 01-12-2009 05:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها abo-saly (المشاركة 1912295)
تقديس اصحاب اللحى هو سبب الكثير من المصائب !
لانه وللأسف اصبح بعض ضعاف النفوس من حراميه ومجرمين
يُطيلون لحاهم لتنفيذ جرائمهم تحت غطاء اللحيه !
والله المستعان ..!

ومنهم كثير يعتلي المنابر وينافس المذيعين والمذيعات على شاشات التلفاز .:051::04:

برق1 01-12-2009 11:01 AM

تعقيبي هنا عن الملتحين وغير الملتحين من أهل جزيرة العرب و لأني لا أعلم حال غيرهم

***

إن حلق اللحية ذاته ( معصية ) والمعصية نوع من عدم الاستقامة .
يزيد إثمها أنها تتضمن المجاهرة حتما , وتتضمن الإصرار وهو المداومة على الفعل .

***

ووجود ملتح غير مستقيم وفضل بعض الحليقين عليه مثله مثل قولنا :
( الرجال أقوى أجساما من النساء , وقد توجد امرأة أقوى من رجل )

***

إن للحى ضريبة كبيرة واختبارات للمصابرة على شعائر الدين , يلاقيها المتلحي أينما يمّم , فلا يصبر لضريبة اللحية إلا ذو جلد وقوة شخصية
فهي قيد شرعي يجعل المباح المقبول في نظر الناس لغير الملتحي مستغربا مستهجنا من الملتحي

***

هل نتعجب لو رأيبتم ملتحيا يدخن ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا ملتحيا يسمع الأغاني ؟ الجواب : نعموهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا

هل نتعجب لو رأينا ملتحيا أدخل دش قنوات الفجور لبيته ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا

هل نتعجب لو رأينا ملتحيا يلعن غيره عند الخصام ؟ الجواب : نعم , وهل نتعجب لو رأينا هذا من غير الملتحي ؟ الجواب : لا
... وهلم جرا

فما السبب في عجبنا من الملتحي وعدم عجبنا من غير الملتحي ؟ رغم أن كليهما مسلم يحرم عليه ما يحرم على غيره .
الجواب : لأننا لم نتعود من الملتحين فعل هذا , فهم لا يفعلونه , بينما تعودنا من غيرهم ( كثرة ) هذا , فليس بغريب منهم
النتيجة أن الملتحي بالأصل مستقيم , وما شذ عن هذا فلا حكم له ولا يؤخذ دليلا على شيء أبدا .

***

إن في غير الملتحين رجال يغلبون بعض الملتحين تدينا وصلاحا , لكن هذا خارج عن القاعدة , قفلا يبنى عليه حكم .
.

برق1 01-12-2009 11:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها abo-saly (المشاركة 1912295)
لانه وللأسف اصبح بعض ضعاف النفوس من حراميه ومجرمين
يُطيلون لحاهم لتنفيذ جرائمهم تحت غطاء اللحيه !
والله المستعان ..!

لعلك لم تفطن إلى سوء ما كتبت

ذكرني هذا الكلام بمقولة ابن أبي بن سلول :

( ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا وأجبن عند اللقاء ... )

فلا فرق كبير بين هذا القول , وبين قولك إن من بين الملتحين حرامية ! ليس بقصد الخبر , بل بقصد النيل من الملتحين لكونك كتبت ما كتبت تعقيبا على موضوع عن حال الملتحين وحال الحليقين , ولم تذكر ما فيه ثناء على الملتحين , بل كل كلامك من مبدئه إلى منتهاه تشف منهم ونيل مشين .

سؤال يا أبا سالي :
لماذا صار بعض الحرامية يطيلون لحاهم لتنفيذ جرائمهم ؟ أي : لماذا لم ينفذوا جرائمهم وهم حليقون ؟
أنتظر جوابك .


اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها abo-saly (المشاركة 1912295)
تقديس اصحاب اللحى هو سبب الكثير من المصائب !

هداك الله ! وهل ( قدّس ) أحدنا أصحاب اللحى ؟!

ربما تقصد التعظيم والتعصب كتعصبك للشيخ العودة والقرني !

سؤال آخر : ما المصائب التي حصلت بسبب ما زعمت ؟
أنتظر جوابك أيضا .

جهير 01-12-2009 11:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها برق1 (المشاركة 1912854)
لعلك لم تفطن إلى سوء ما كتبت

ذكرني هذا الكلام بمقولة ابن أبي بن سلول :

( ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا وأجبن عند اللقاء ... )

فلا فرق كبير بين هذا القول , وبين قولك إن من بين الملتحين حرامية ! ليس بقصد الخبر , بل بقصد النيل من الملتحين لكونك كتبت ما كتبت تعقيبا على موضوع عن حال الملتحين وحال الحليقين , ولم تذكر ما فيه ثناء على الملتحين , بل كل كلامك من مبدئه إلى منتهاه تشف منهم ونيل مشين .

سؤال يا أبا سالي :
لماذا صار بعض الحرامية يطيلون لحاهم لتنفيذ جرائمهم ؟ أي : لماذا لم ينفذوا جرائمهم وهم حليقون ؟
أنتظر جوابك .




هداك الله ! وهل ( قدّس ) أحدنا أصحاب اللحى ؟!

ربما تقصد التعظيم والتعصب كتعصبك للشيخ العودة والقرني !

سؤال آخر : ما المصائب التي حصلت بسبب ما زعمت ؟
أنتظر جوابك أيضا .


بارك الله فيك اخي برق وفقك الله لما يحبه ويرضاه (f)

ملك الصمت 01-12-2009 12:22 PM

لي عودة على هذا الموضوع لاحقا

أبـوجـمـانـة 01-12-2009 12:36 PM

يوجد من كلا الفريقين كثييييير

صرهجي 01-12-2009 12:51 PM

نعم يوجد رجل ملتحي غير دين لان بعض الناس يحبون اللحية ! وهذا شي طبيعي
واعرف شخص حليق اللحية ملتزم ما قد شفت واحد مثله ماشاء الله عليه
اخر واحد يطلع من المسجد هو لكثرة تعبده في المسجد

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها abo-saly (المشاركة 1912295)
تقديس اصحاب اللحى هو سبب الكثير من المصائب !
لانه وللأسف اصبح بعض ضعاف النفوس من حراميه ومجرمين
يُطيلون لحاهم لتنفيذ جرائمهم تحت غطاء اللحيه !
والله المستعان ..!


تماما ما يحدث معك من تقديس لسلمان العودة ooo1

السامي البريداوي 01-12-2009 01:55 PM

من منا ليس عليه ملاحظات لكن اللحية من سمات المسلم ومن لوكه وشخصيته ومن كمال الرجولة

وهو مأمور بها شرعا فيجب علينا كلنا أن نطلقها ونكرمها

ونعتني بها كما أمر حبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم

ومن حلقها لأنه عليه ملاحظات وبعض المعاصي فهو مخطئ ومخدوع من أبليس

واللحية لاتحلقها لأنك غير ملتزم فهي ستمنعك عن المعاصي وتجعلك ستحي من الله ونفسك والناس

ID6070 01-12-2009 04:23 PM

**

اقتباس:

هل يوجد بيننا شخص ملتحي غير مستقيم
وهل يوجد في واقعنا شخص حليق لكنه ملتزم

الاصل ان الملتحي مستقيم ( ملتزم - مطوع )
لكن مثل مايقولون لكل قاعدة شواذ


**

يرموك 01-12-2009 09:21 PM



السلام عليكم ورحمة الله

مثل هذه المصطلحات بحاجة إلى مزيد من التحرير والتحديد؛ إذ يقع فيها العموم والإبهام كثيرًا، والعلاقة - كما ذكر شيخ الإسلام - فيه تفاعل بين الظاهر والباطن، وقد أشار أخونا (من بريدة) إلى هذا الشيء .

قال شيخ الإسلام رحمه الله :" ثم إن الصراط المستقيم هو أمور باطنة في القلب: من اعتقادات، وإرادات، وغير ذلك، وأمور ظاهرة: من أقوال، أو أفعال قد تكون عبادات، وقد تكون أيضاً عادات في الطعام واللباس، والنكاح والمسكن، والإجتماع والإفتراق، والسفر والإقامة، والركوب وغير ذلك.

وهذه الأمور الباطنة والظاهرة بينهما إرتباط ومناسبة، فإن ما يقوم بالقلب من الشعور والحال يوجب أموراً ظاهرة، وما يقوم بالظاهر من سائر الأعمال، يوجب للقلب شعوراً وأحوالاً
".
اقتضاء الصراط المستقيم (1/80).

والله أعلم .

المحب4006 01-12-2009 09:33 PM

كلام مكرور ، وفائدته محصورة
لكن المهم أنت مع أي الفريقين ؟
هل أنت ملتحي ، فتتشبه بمحمد صلى الله عليه وسلم ؟
أم أنت حليق ، فتتشبه بالمشركين ؟

أسأل الله أن يجعل سرنا خير من علانيتنا . . . آمين .

لسـ المواطن ـان 01-12-2009 09:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها المحب4006 (المشاركة 1913805)
كلام مكرور ، وفائدته محصورة
لكن المهم أنت مع أي الفريقين ؟
هل أنت ملتحي ، فتتشبه بمحمد صلى الله عليه وسلم ؟
أم أنت حليق ، فتتشبه بالمشركين ؟

أسأل الله أن يجعل سرنا خير من علانيتنا . . . آمين .

آمين وبارك الله فيك وهذه هي ظالتنا.


الساعة الآن +4: 04:25 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.