|
اللي يقول هذا الشرع وهذا منهجه وعلينا التسليم والرضى وو ترى النظره حـــلال .. يعني شيء اباحه الشرع .. ما اوجبه أو فرضه علينا .. يعني عادي لو يتزوج واحد بدون نظره .. اقتباس:
.. |
^^ خله يعلق بيده ورجله ولا اتحطم انا نفسيا اذا شافني ولا صار نصيب |
الله يرزقنا
|
اقتباس:
هذا الذي يقصده من يتكلم ويقول هذا الشرع وهذا منهجه وعلينا التسليم والرضى وو ان النظرة حلال وان الشرع سمح بالمعاينة وحفظ حق الفتاة بهذا الشيء عن الخيارات الاخرى المطروحة |
لدي كلام كثير ..
سأعود بإذن الله .. |
بالنسبة لي الصور الفوتغرافية أو الفيديو غرر ,, بالنسبة للأهل على قولتك يعني كل بيت أدخله أرى بنتهم وأنا لا أعلم عنها شيئاً أو أني أرسل أهلي وهم أدرى بالذي أريد من المواصفات ثم إن رأيت أن بنت فلان هي الأصلح لي خطبتها وطلبت رؤيتها ماهو برأيك الأفضل أن أقتحم كل بيت وأرى أم أرسل أهلي أولاً ؟؟.. الأمر الآخر إن رأيت البنت ولم تعجبني ليس المعنى إنها دميمة ( أي شينه ) يعني كل الناس الذين رأو يريدونهن جميلات ؟؟ فإن كان كذلك فكثير من البنات لن تتزوج !! لكن يا أختي المقصود من الرؤية لأجل التوافق الروحي بينهما .. وإن كان الشخص الذي رأى البنت أبدى لأهلها أنه مارغبها بسبب أنها ليست جميلة فهذا ليس لديه أية إحساس فهو أشبه بالبهيمة لإنه هنا فعلاً نقول انه إرتكب جرماً بحقها ,, أنا سبق وأن رأيت بنت جميلة ولكن لم توافقها نفسي وأعجز أن أتخيل أنها ستكون زوجتي إذاً لم يكن القياس على الجمال فحسب وإنما على التوافق الروحي ,, وإن كنت أرغب كغيري بالجميلات أيضاً حتى البنت قد ترفض شاب رآها الرؤية الشرعية حتى لو كان وسيماً !! إذاً لماذا لانشـرك المرأه أيضاً بقضية الرؤية الشرعية ولا نكتفي أن يراها هو دون علمها فكم من القصص التي سمعنها أنها هربت عنه في ليلة زفافها أو أنها أغلقت الباب دونه حتى أتوا أهلها وأخذوها !!,, |
أنا ضد رؤية الشاب للبنت رفضا قاطعا أولا قد لاتعجبه البنت ثم يترك أثرا سيئا لدى البنت ثم قد يكون نذلا ويقوم
بذكر السبب لزملائه ويتناقل الخبر ثم يصبح ذلك وكأن بها عيبا رغم أنه قد تكون نظرته غير دقيقه كل ونظرته وقد سبق لي أن تقدمت لخطبة بنت ذكرها لي شخص فذهبت لأبوها وعرفته بنفسي ورحب بي وقال بأنه لايقبل بتزويج بناته إلا برؤيتهن رغم أنه شايب وذهب ليطلب إبنته تدخل علي وهو بجانبي فدخلت بعد فترة إنتظار وكانت تطقطق أصابعها من الحياء فأنزلت رأسي حتى ذهبت البنت فورا نظرتها لم تعجبني بعدها لا أدري ماذا أقول لوالدها فصرت أبكي خوفا من تأثر البنت ووقع ذلك عليها لكن بعد أيام تشجعت وذهبت له وقدمت له عذرا صدقه وقبل به ولعل البنت لم تتأثر ودعوت لها كثيرا فلذلك أنا ضد رؤية البنت والأفضل عن طريق أخته أو من يثق بها ثم ياناس بالعقل لوجاء شاب وشاف البنت وما أعجبته وجاء ثاني وثالث وشافوها ونفس الوضع كيف يكون حال البنت ؟؟ خلونا نتكلم بالعقل وبالمنطق وليس بقول الدين أباح ذلك مافيها شي ! نعم ذلك الوقت كانو يبحثون على ذات الدين ومتى ما كان في البنت عيوبا ظاهره قبلو بها بينما الأن تغيرت النظره بالنسبه للصور وغيرها مرفوض تماما ويفترض البنت ماتصور لافيديو ولافوتوغرافي هذا والله يوفق الجميع |
من يقول بضد الرؤية الشرعية فلينتبه أنه شرع من عند الله جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وليتذكر قول الله تعالى (( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا )) |
كما قال الإخوة هو شرع الله سبحانه و علينا التسليم و غياب الحكمة ليس دليلاً بأنها في غير صالحنا بل إن عقولنا قد لا ترقى إلى ذاك المستوى و قد أشار ابن الجوزي رحمه الله حول هذا إشارة رائعة حيث قال " لو استخرجوا علم العقل الباطن , و هو أنه قد ثبت الكمال للخالق , و انتفت عنه النقائص , و علم أنه حكيم لا يعبث لبقي التسليم لما لا يُعقل . و اعتبر بهذا بحال الخَضِر مع موسى ـ عليهما الصلاة و السلام ـ فإنه لما فعل الخضر أشياء تخرج عن العادات , أنكر موسى و نسي إعلامه له بأني أنظر فيما لا يعلمه من العواقب , فإذا خفيت مصلحة العواقب على موسى عليه السلام مع مخلوق , فأولى أن يخفى علينا كثير من حكمة الحكيم " و أعلم أنك لم تعترضي على الشرع ـ حاشاك ـ و لكن هو أمر يجب أن ندركه أن ننزل العقل منزلته فتجلي لنا الأمور بإذن الله . أمر آخر و هو أننا لم نرى إلا الجانب المظلم لهذه القضية و هو في حالة الرفض فأذكر أن أحد الشباب تقدم لخطبة فتاة تكاملت فيها بعض الصفات المرغوبة لدى الأغلب من الشباب فلم رآها رفضها فمرت الأيام و أتى شاب آخر فخطبها و قبلت به و قبل بها فقيل " أن هذه الفتاة قد كتبت لك و كتبت لها و لم تكتب للشاب الأول و كان خيرة للفتاة " فقد يكون رفض الشاب لك لأن الله سبحانه أرادك لشاب أفضل منه و ليس دليل نقص في الفتاة نفسها فما تقدم لخطبتها إلا و فيها من الصفات التي لا ترفض . و هناك حالات أخرى رُفض فيها الشباب لذلك قد تخفى علينا الحكمة و لا ندركها لكنها بإذن الله خير لنا متى كانت , و حسب ما أسمع أن الرفض ليس لنقص في الفتاة لأن الشاب في الغالب لم يتقدم لها إلا و قد تولى أهله البحث ووقع الإختيار لكنه ربما لعدم توافق القلوب و تآلفها , و قدبين الرسول صلى الله عليه و سلم الحكمة وهو أن رجلاً – قيل المغيرة – خطب امرأة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما"رواه الترمذي صححه ابن حبان فتأكدي أنها في صالحك و ليست ضدك و إلم تدركي ذلك . بارك الله فيك وزوج الشباب و الشابات بمنه و كرمه إنه سميع مجيب . |
ما أقول إلا الله يهديتس يابنت الحلال لو أنتي مسلمة الأمر لله -- وماهو ضد التسليم !! هو المعارضة أنتي قد تتأثرين والأخرى كذلك لكن هذا لا يعني العموم وأيضاً الشرع أوجب الطلاق وكما تعلمين أن المرأة عندما تُطلق مهما كابرت هي منكسرة في الدخل ولكن هل نقول أن تشريع الطلاق ظلم !! لا عياذاً بالله لكن عليكِ أن تنظريين الى المستقبل والى الأمام لا الى التفاهات أنظري الأمر بجدية ولاشك بأن الله سبحانه وتعالى عندما يأمر بأمر أو ينهى عن شئ فله الحكمة البالغه تعالى الله علواً كبيرا على ذلك أستطيع أن أقول لك أن نظرتكِ قصيره جداً بل محدودة دمتي بود |
اقتباس:
أنت شفت بنت ولا أعجبتك يعني استفدت من الشوفة الشرعية طيب لو تزوجت هذه الفتاة من غير شوفة شرعية وبعد الزواج ماأقتنعت فيها ماهي الخيارت بالنسبة لك 1- تظل طول عمرك تجاملها 2- تتزوج عليها 3- تطلقها |
|
جميل حينما يقول لم يكتب ربي نصيب , السيء أن يذهب ويختفي وكأن شيئاً لم يكن ! ( هذا ماحصل مع صديقتي ومع بداية كل يوم تنتظر رد ذلك الزوج ! ) وآرى حضور الزوج لوحدة كافي , لا داعي لوجود الأم والأخوات وأيضاً الخالات ! |
الأخذ والرد في الموضوع أخذ نصيبه , فلا نصيب لي ,, أتمنى من الله العلي القدير أن يمن على كل شاب وشابة زواجا موفقا |
| الساعة الآن +4: 12:54 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.