|
حبيبي لسان المواطن , انت صادق بما تقول ,
ولكن عندي لك نصيحه ,حنا لنا الله , وربما لو اننا ناخذاموال طائله لكنا اسوأ حالا,, فانا اقول مادام الواحد بصحه وعافيه , وحول اهله وعياله , والمسجد قريب منه , وشوي امن وشوي امان , فنحن افضل منهم بكثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثير ,,, تحيتي لك اخي لسااان الموطي. |
اقتباس:
ياسلام عليك , |
اقتباس:
مازال الموضوع متمسك بأهمية وجودتة :re فلا تقلق :d الله يهدي الجميع ويصلحهم |
اقتباس:
أنا مع الموضوع إذا أُعيدت صياغته , ولم يكن بين حروفه نوعاً من الحسد ,, |
انا مع الموضوع ولكني ضد موضفي العوائد السنويه فقد ادرجنا 3 من ابنائي ولم يصل لهم شئ والرزق اولا واخيرا على الله شكرالك لسان مواطن .. |
اقتباس:
هو يتكلم عن عدم المساوت وعدم إعطاء المحتاج حقه .. بالاسرة الواحده فيهم من يستلم وفيهم من لا يستلم هذهِ الشرهه ..! بأي حقاً يصرف لهذا ويترك هذا ..؟ اقتباس:
من المفترض أن تكوني دائماً مع الحق .. حتى لو كان ع نفسك او ابيك او اخيك ..! اقتباس:
كيف يُصرف للأخ ويُترك أخيه الآخر ..؟؟ وكيف يُصرف للذكر وتُترك الانثى ..؟؟ وكيف تُصرف للغني ويحرم منها الفقير ..! لا تذكُري الضمان الاجتماعي .. الضمان الاجتماعي زكاة تعطى للفقير .. والشرهه للفقير والغني ..! أفهمتي الفرق بينهما ..! اقتباس:
تسألين كيف غير عادله ..؟ لنتفرض ان والدك مثلاً يأخذ 100000 الف .. وغير والدك يأخذ مليون ..! إذاً أين المساوات ..؟ أين العداله ..؟؟ وماذنب الذي لا يعرف اسم شرهه أو مناخ ..؟؟! نعم يعتبر فساد .. بل قمة في الفساد ..؟؟ وماذا تسمين من يأخذ فلوس ويقدم اوراقك ويأخذ أول سنه او خمس سنوات ..؟؟ وماذا تسمين من يأخذ الرشاوي من أجل التقديم ..؟؟ أليس هذا كله فساد ..؟؟ اليس هذا دليلاً قاطعاً انه يصرف لغير مستحقيها كما زعمتي .. من عوائل وناسً معيينين ..؟؟! - برشوه اتمكن من الوصول للشرهه ..! إذاً أين مواصفاتك التي تتكلمين عنها ..؟؟! اذا كان هذا غير فساد .. فما مفهوم الفساد لديك ..؟؟ أعطينى تعريف جديد له ..! اقتباس:
اقتباس:
طيب يا صاحب الخُلق و الادب والقلم الفذ ماذا تقولي عن مداخلاتك :: اقتباس:
اقتباس:
انتِ لم تفهمي الموضوع من أصله .. حضرتك داخله الموضوع من آجل أن تدافعي عن كم الف يستلمها والدك واخيك من آجل حمار جدك ..! إقنعينا ياحضرتك ان الفلوس التي تصرف ليس للمحتاج والفقراء كما ذكر صاحب الموضوع وإنما هي تعطى لناس ذو مواصفات معينه .. يستحقونها ..؟؟! أحضري لنا نصً او قانون يدل على صدق كلامك ,, أرجوك أن لا تتهربي عن الإجابه ..؟؟ أما المواصفات ومقايس حماركم فهو الاجدى والاكبر لكم فقد أعطاكم لقمة عيش فهنيئاً لكم بهذا الحمار .. اقتباس:
نريد منكِ فقط مراجعة وتهذيب نفسك .. والتفكير السليم وانتقاء الكلمات المهذبه عند النقاش .. بدلاً من اسلوبك العقيم ..!! |
^^ تريد كلمات مهذبة أجل بالنقاش:) ,أنا أناقش الشخص زي مايناقشني , وعلى حسب نظامه وهذا نظامك وتستحقه ... !! مين بدأ بالهرولة بالكلمات القبيحة , إلا إنت !! حتماً سوف تتحمل كلماتي الأقبح !! وردي الأخير ليس موجه لك , بل لصاحب الموضوع .. وأتمنى أن تقرأ بداية نقاشنا ومين بدأ بالغلط والهجوم والكلمات الغير لائقة ,, ياخصمي ...! نسيت أقول رزقي ورزقك ورزق الحمير على الله ..! |
اقتباس:
أخي الوسام اقرأ هذين السطرين كفيلة بفهمي لهُ ... قرأت الموضوع أكثر من عشر مرات أُريد أن أفهم كما فهمتني يالوسام .. ربما أنت تكن الفاهم خطأ .. قال بالأصل أن هذه العوائد للفقراء ولكن في ضل الفساد حولت لعلية القوم ..!! أنا تهجمت لإدراكي وثقتي بنزاهة أبي وأعمامي , مستحيل راح يآخذون حق غيرهم , لأن حقهم يؤخذ من بين أيديهم ,, أما المواصفات التي زعمتها , فمن أقدم الزمان وأنا أعلمها , وأنت قلتها .. فلماذا ألتوت مصارفها لأناس لم يشاركوا أجدادهم مع الملك عبدالعزيز ... ! فهي حق لأجل خدماتهم , وليس لها أي دخل بالفقراء .. وأرجع وأقول الفقراء لهم جهتهم الخاصة الدولة ماقصرت بـ الضمان الإجتماعي .. |
اقتباس:
:d أجل أنا أحسدك بها الفقره...!! كاد المريب أن يقول خذوني :41:41 شكراً |
اقتباس:
أختي الكريمة .. أشكر لك هذا الحضور ... فيبدوا أننا فهمنا الشرهه خطأ ..!! لأني كنت أظنها للفقراء من الناس منحة من الوالي . ولكن أتضح أنها تمنح للجند ..!! نعم الذين حاربوا مع الملك عبد العزيز رحمه الله تعالى ..!! بمعنى أنها أجرتهم ورواتب إن لم تدفع تحول ولائهم للوطن إلا عداء ..! وهذه المبالغ تسكيت لهم ..! وين حنا فيه ..!! في جزيرة قد استولى عليها قراصنه ..؟ لذا فإن كان التفكير على هذا السخف ..فأنا ولد فلان ولي حق في بالنبوة ..!! ليس مبلغ من المال ..!! أشكرك أخي الكريم وأتمنى أن لا يتعدى الموضوع إلى إطار الولاء لهذا الوطن .. ولكن المساواةبين أبناءه فيه . دمتي بحفظ الله . اقتباس:
أتقبل مرورك وأتشرف به ... والموضوع ليس إلا رؤية لمشكلة أو خلل في قطاع المالية تشكى الكثير من الناس بسببها .. ولا زالوا يتهامزون ويتلامزون .. كما أن البعض أساء فهمها وظن أنها شراكة في الملك ..!! لذا طرحك لما في نفسك هو المطلوب هنا .. حتى ولو أن وصمك الناس جهلاً بالحاسد أو المخرب ..!! أشكرك اقتباس:
أختي الكريمة .. أردت اقتباس كل كلامك .. لواقعيته .. ولكن خشية التكرار في الاقتباس وطول النص .. اكتفيت باقتباس .. ذكر حادثة مدينة جده . لأنها هي البذرة التي تنشأ عنها كل حادثة فساد تتسبب بكارثة ... فالسرقات التي حصلت هناك .. هي نفسها التي هنا .. ولكن تلك أي أحداث جدة .. أراد الله فضحها كما تعهد هو سبحانه واخباره بأنه يملي للظالم .. ثم يهلكه . فهذا وذاك من الفساد منتشر ولكن لكل قطاع منهجيته إما في الإبداع بخدمة المجتمع .. أو إبداع ولكن على وجه آخر .. وهو جني الأرباح ..والمكاسب الشخصية ..!! على حساب المجتمع ومصالح الوطن .. . فمثل هذه الأفعال من قبل وزارة المالية .. هي أدات ووسيلة لبث الفرقة والحزازيات بين أبناء الوطن الواحد ... لا فلقد تعدى هذا الإنشقاق حدوده إلا أن وصل الأخوة من أب واحد .. وكلهم يلوم الوطن وأن هذه سياسة تفريق . لذا أقول للجميع .. أن الوطن والولاة من هذا براء .. وإنما ما يحدث ونراه .. هو من فساد المسؤول وإهماله .. وسياسة المحسوبيات .. وهذا ولدنا ..!! أشكرك أختي الكريمة .. ولنحسن الظن بولاة أمرنا الصالحين من أبناء هذا الوطن ورجالاته . اقتباس:
نعم أخي الكريم .. قد اتضح لي هذا .. فجودة الموضوع وقيمته أتت من جودة وقيمة الأعضاء المشاركين فيه أمثالك والأخوة والأخوات الكرام . فأسأل الله أن ينفع به .. وأن يبلغه من يهمه الأمر . أشكرك |
اقتباس:
ردودك الغير لائقه شاهده عليكِ .. وامامَ مراءً من الجميع .. ولا شك انها تعبر عن شخصيتك .. وسمو أخلاقك ..!! فقد أسأتي الأدب بكلمات خارجه عن نطاق الموضوع .. يبدوا انكِ تفتقرين لأسلوب النقاش .. ولا تجيدين القرائه ما بين السطور ..! اوضحتي كرهك وبغضك لأهالي بريدة بردك على الاخت فسفوية بهذا الموضوع وتم حذف ردك ..!! شبهتي بعض الاعضاء ان الحمار أفضل منه بكثير ..!! وردك موجود حتى الآن .. شاهدك على أدبك وأخلاقك العالية ..!!! اقتباس:
هل تقابلين السيئه بالسيئه ..؟؟! اقتباس:
وهذا أقتباس ردي بالكامل :: اقتباس:
اقتباس:
أما الغني في ذاك الوقت .. لا يأخذها .. محق صاحب الموضوع فيما ذكر .. و الدليل جدي وجد غيري .. تأتيهم هذهِ الشرهه وهم ليسوا من الناس والمواصفات التي ذكرتيها ..! مادليل ذلك ..؟؟ اليس اثبات ودليل قاطع بأن الشرهه تصرف للجميع .. وللمحتاج والفقير قبل الغني ..! اقتباس:
تصرف لكل مواطن سواء فقير أو غني .. فهي مكرمة من ولاة الامر .. تقصد للمحتاج والفقير قبل الغني ..! |
اقتباس:
وهذا آخر رد بهذا الموضوع .. حتى لو ماتبيني ادخل مواضيعك كلها ..:d تراك ع راسي يالغــــــالي ..(f) |
[quote=لسـ المواطن ـان;2233841]
أختي الكريمة .. أشكر لك هذا الحضور ... فيبدوا أننا فهمنا الشرهه خطأ ..!! لأني كنت أظنها للفقراء من الناس منحة من الوالي . ولكن أتضح أنها تمنح للجند ..!! نعم الذين حاربوا مع الملك عبد العزيز رحمه الله تعالى ..!! بمعنى أنها أجرتهم ورواتب إن لم تدفع تحول ولائهم للوطن إلا عداء ..! وهذه المبالغ تسكيت لهم ..! وين حنا فيه ..!! في جزيرة قد استولى عليها قراصنه ..؟ لذا فإن كان التفكير على هذا السخف ..فأنا ولد فلان ولي حق في بالنبوة ..!! ليس مبلغ من المال ..!! دمتي بحفظ الله . أسفه جدا" الذي اعرفه أن هناك اناس ليسوا جند ولم يحاربوا مع الملك عبد العزيز قط تصرف لهم ولي أقارب أعرفهم يأخذونها وتصرف لهم |
اقتباس:
هذا رد لصاحب موضوع يريد أن يخرج بموضوعه لفائدة ... !! وما مناسبة هذا المثل , لأن كثير أشوف أمثال تطلق في هذا المنتدى , ويكون المثل بوادي والموضوع بوادي ثاني .. عموماً .. وجهة نظري أنا مقتنعة فيها وواضحة ولو فيه نقاش صاحي كان ناقشت , ونفسي طووويل ع المناقشات !! أما الوسام .. استخرج الفروق السبعة في الردود #34 وَ #39 والعقول الصغيرة هي من تخرج عن طريق النقاشات لأمور أخرى .. وحبيت اصحح لك المعلومة يمكن اللي قايلها لك مخطيء , انا مارديت على " فسفوية " على عضوة أخرى ... وإذا كان هناك أمور أخرى خارجة عن صلب الموضوع , أتقبل الإنتقادات على الخاص ... |
| الساعة الآن +4: 03:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.