بريدة ستي - أذن...أقام..( وتكْبِيرَةُ الإحْرَام !

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)

- ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)

- - أذن...أقام..( وتكْبِيرَةُ الإحْرَام ! (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=208224)

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده (المشاركة 2276523)

القنصل ..
شكراً لكي على هذا التنبية .. والله يحرم والديك عن النار .. آر ..
فكرة والدك مطبقة بأغلب مساجد بريدة ..
واذكر قبل فترة طبقت عندنا في أحد مساجدنا ..
ويقيم المؤذن ومابالصف الا هو والامام وثلاث شيبان ..
لأنهم ماتعودو على هالشيئ ..
التذكير الدائم والمتواصل .. بفضل التبكير للصلاة .. وفضل تكبيرة الاحرام ..
هو الحل الأنجع والأنجح والأفضل ..
الا وش الفرق بين انجع وأنجح .. او سيبوية هذا قاعدن يخترع لنا ..
شكراً لكي ..
سي يو ..

//..

الْلَّهُم آَآَمَيْن .. اللّهُم آَآَمَيْن
وَإِيَّاك أَيُّهَا الْفَاضِل وَالْقُرَّاء الْكِرَام

هِي كَمَا أَسْلَفْت فِكْرَةُ شَيْخٍ فِي مَسْجِدِنَا نَقَلَهَا لِي وَالِدَي

مُطْبِقُه بِالأَغْلَب !
لَم اعْلَم بِذَلِك أَبَداً ولمْ أتوقع !
وَلَكِن لَعَلَهَا فِي الأَحْيَاء الْقَدِيمَه مَن فِي مَسْجِدِهَا شُيُوخاً كِبَار
وَجَمِيْل أَن تُطَبَّق وَالأَجْمَل أَن تَسْتَمِر في العاصمه ..

قَلِيْلا .. قَلِيْلا ..
فَنَصِل إِلَى الْهَدَف الْمَرْجُو بِإِذْن الله
وَكَمَا تَفَضَّلْت ب
الحل الأَفْضَلُ التَّذْكِيْر ~ْ
وَكلناا أَمَل بِأَن الْقُلُوْبَ تَعِي وَتَعْمَل
وَلاتُهْمل أَو تُسَوِّف !

شُكْرَاً لَكَ أَيُّهَا الْمُبَارَك ~ْ

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها بندر 1430 (المشاركة 2276552)

فكرة طيبة و أجزم بأنها مفيدة بإذن الله ..

بارك الله فيكم ..

دمتِ بخير

//..

وَهَذَا مَاأَرَاهُ بِحَق ~ْ

وَفِيْكُم يَارَب ..

دُمْتَ سَالِمَاً طَيِّبَاً مُبَارَكَا..

اشكركَ أخي ~ْ

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها خصله مصبوغه (المشاركة 2276936)

هداهم الله واصلحهم

//..

اللّهُم آآآمين .. اللّهُم آآآمين

أهلاً بكِ ~ْ

اهلا بك ايتها القنصل

في اعتقادي ان تقام الصلاة داخل المسجد صعبه اشوي
لان في بيتي شباب مراهقين
فكما قلتي اذا اذن
..
يولد قم توض ياولد استعد
لايتحرك
..
الا بعد ان يقيم ابو داود غفر الله له وجزاه الله عنا كل خير
واذا بي اجدهم يتراكضون كل يبحث عن ثوبه او شماغه اوعطره
او الماء

يارب تصلحهم

وانا الان اجد في نفسي السرور
واحمد الله على نعمه لأن مسجدنا امام منزلنا مباشره

الحمد لله حمد الشاكرين

أختي: القنصل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد لا تكون مشاركتي كسابقاتها من مشاركات الإخوة الأعضاء تُأيّد
لكن حسبي أن أقول ما أعتقد وأعرف، والحق ضالة الجميع

وقبل البداءة أقول: شكراً لغيرتك، شكراً لشعورك رغم بُعْدُكِ عن هذا الأمر(كما أفهمه من كونكِ أنثى)

أقول: إن قولكِ أن بعضهم لا يقوم إلى الصلاة إلا بعد الإقامة، فهذا هو الواجب في حقه، أما قبل الإقامة فلا يجب عليهم القيام إلى الصلاة، كما قرر ذلك أهل العلم في كتبهم .

ثانياً: قلتِ: أن الشيخ يرى أن تكون الإقامة داخل المسجد، وهذا معمول به في بعض المساجد، لكن لعل الأولى أن تكون الإقامة بالمكبر الخارجي، ودونك الأدلة :

1: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلاَةِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ وَلاَ تُسْرِعُوا ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا » . متفق عليه .
وهذا يفيد أن الإقامة كانت تسمع من خارج المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .

2: روى ابن أبي شيبة في المصنف أن أباهريرة - رضي الله عنه - كان مؤذناً واشترط على الإمام أن لا يسبقه بالتأمين (أي: قول آمين في الفاتحة) لأنه كان يقيم بسطح المسجد لتُسمع الإقامة .

3: ذكر شيخنا ابن عثيمين - رحمه الله - أن الإقامة بالمكبر الخارجي أولى من تركها (شرح رياض الصالحين) .

هذا ما أحببت قوله، وليس هو من باب الدعوة إلى التكاسل لكن هذا هو ديننا كما أفهمه
فما كان من صواب فمن الله، وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان، وأستغفر الله

فكرهـ قميله اوي شكرا لك... موفقه اختي(f)

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها هايين (المشاركة 2277413)

اهلا بك ايتها القنصل
في اعتقادي ان تقام الصلاة داخل المسجد صعبه اشوي
لان في بيتي شباب مراهقين
فكما قلتي اذا اذن
..
يولد قم توض ياولد استعد
لايتحرك
..
الا بعد ان يقيم ابو داود غفر الله له وجزاه الله عنا كل خير
واذا بي اجدهم يتراكضون كل يبحث عن ثوبه او شماغه اوعطره
او الماء
يارب تصلحهم
وانا الان اجد في نفسي السرور
واحمد الله على نعمه لأن مسجدنا امام منزلنا مباشره
الحمد لله حمد الشاكرين

//..

أَهْلا ًبِالْغَالِيَة ~ْ

بِدَايةً..
أقر الله عَيْنيكِ بِصَلاح أَبنائكِ
وَجَعَلَهُم الْكَرِيْم لِهُدَاه سَائِرِيْن مُبْصِرِين وَمُبْصّرِين ..

أَيُّ أَمْرٍ عَزِيْزَتِي أَعْتَدْنَا عَلَيْهِ مِن الْصَعِب أَن نُغَيِّر فِيْه
وَلَكِن يظل أَمْراً لَيْس بِالْمُسْتَحِيْل ..
وَهَا قَد قُلْتِي ..
وَكَأَنَّه قَد اُقْسِمَ أَن لايَتَحَرَكُوا حَتَّى الإِقَامَه !

هَذَا الأَمرُ بِأَيْدِيَنَا أَو بِالأَصَح بِأَيْدِي أَبْنَائِنَا وَإِخْوَانِنَا
حَتَّى وَإِن رُفْعَة الإِقَامَة
فَنَحْن نُؤَدِّي عُبَادَةً لاعَادِه
مَع الْرَبْكَة الْحَاصِلَه سيَتَفَلتُ الْخُشُوْع وَالْتَّلَذُّذ الْمَطْلُوْب
بِذَهَاب الْسَكينَةِ وَالْطُّمَأْنِيْنَةِ الْمَطْلُوْبَة بِالصَّلاة

وَنِعْم مْاقَلَتِي عَزِيْزَتِي أَمْراً يُثْلِج الْصَّدْر وَيُحَدِّث الْسُّرُوْر ونحمد الكريم جلّ في علاه
لَكِن الْطَّمَعُ الْشَرَيْف مِن أَجْل دِيْنِنَا وَصَلاتَنَا وَأَعْمَالَنَا الْمُخْلِصَة نُرِيْد ..

شكراً لكِ حبيبتي هايين ~ْ

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها المحب4006 (المشاركة 2277493)

أختي: القنصل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد لا تكون مشاركتي كسابقاتها من مشاركات الإخوة الأعضاء تُأيّد
لكن حسبي أن أقول ما أعتقد وأعرف، والحق ضالة الجميع
وقبل البداءة أقول: شكراً لغيرتك، شكراً لشعورك رغم بُعْدُكِ عن هذا الأمر(كما أفهمه من كونكِ أنثى)
أقول: إن قولكِ أن بعضهم لا يقوم إلى الصلاة إلا بعد الإقامة، فهذا هو الواجب في حقه، أما قبل الإقامة فلا يجب عليهم القيام إلى الصلاة، كما قرر ذلك أهل العلم في كتبهم .
ثانياً: قلتِ: أن الشيخ يرى أن تكون الإقامة داخل المسجد، وهذا معمول به في بعض المساجد، لكن لعل الأولى أن تكون الإقامة بالمكبر الخارجي، ودونك الأدلة :
1: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلاَةِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ وَلاَ تُسْرِعُوا ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا » . متفق عليه .
وهذا يفيد أن الإقامة كانت تسمع من خارج المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
2: روى ابن أبي شيبة في المصنف أن أباهريرة - رضي الله عنه - كان مؤذناً واشترط على الإمام أن لا يسبقه بالتأمين (أي: قول آمين في الفاتحة) لأنه كان يقيم بسطح المسجد لتُسمع الإقامة .
3: ذكر شيخنا ابن عثيمين - رحمه الله - أن الإقامة بالمكبر الخارجي أولى من تركها (شرح رياض الصالحين) .
هذا ما أحببت قوله، وليس هو من باب الدعوة إلى التكاسل لكن هذا هو ديننا كما أفهمه
فما كان من صواب فمن الله، وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان، وأستغفر الله

//..

وَعَلَيْكَ السَّلام وَرَحْمَةً مِن المَنَّان تَغْشَاك ~ْ

أَهْلاً بِمُشَارَكَتكَ أَخِي..
فَنَحْنُ هُنَا نُذَكِّرُ وَنُوَجِّهُ وَنَعْلَمُ وَنُحَاوِرُ بَعْضنا الْبَعْض
للوُصُوْلِ إِلَى مَانَطْمَح إِلِيْه بِإِيجَابِيّةٍ مَطْلُوْبِه ..

بِدَايةً ..
اشْكُرُ أَدَب حَرْفِكَ وَحُسن حِوَارِكَ
وَقُوَّةُ أَدْلَتِكَ وَمَعْلُوْمَاتِك..
حَقّاً
الأَمْرُ يبعدُ عَنِّي مُلامَسَةً
لَكِنَّه لَم يَغِب عَنِّي وَاقِعَاً
وَتَأْكِيدَاً لِهَذَا..عَدَمُ عِلْمِي بِوُجُوْدِ الأَمْرِ الْمَطْرُوح وَالأُمْنِيَّة ُ
بِتَحْقِيْقِه لِوُجُوْد الْخَلَل الْحَاصِل ...

أَدْلَتُكَ أَيُّهَا الْكَرِيْم جَدًَّا قَوِيَّه كَمَا الْكَثِيْرَه
حَتَّى وَإِن أَرَدْت أَن أَتَيْكَ بِمَا تَأَيَّدُ قَوْلِكَ وأسطُرَكَ مِن أَحَادِيْثِ
الْمُصْطَفَى صَلَوَات رَبِّي وَسَلامُه عَلَيْه وَأَقْوَال ابْن تَيْمِيَّه وَغَيْرِهِم
لَكَانَت قَوِّيَّةً بِرَفْع الإِقَامَة كَمَا الآذَان ..
إِلا أَن حَالَنَا كـ حَال شَيْخُنَا الْفَاضِل - رَحْمَةُ الله عَلَيْه - ابْن عُثَيْمِيْن
حِيْنَمَا اشْتَكَى إِلَيْه الْبَعْض مِن الْتَّقْصِير الْمُفْرِط المُكْره مِن بَعْض الْمُصَلِّيْن
وَعَدَمُ الانْضِبَاطِ بِأَدَاءِ الْصَّلَوَاتِ مَع الْإِمَام إِلا أَنَّه احْتَار بَيْن الْرَّفْع تَأْيِيدَا لِلأَحَادِيْث وَالأَقْوَال
وَبَيْن عَدَمِهِ بِكَوْنِ الْوَاقِع الْمُشَاهَد وَاخْتِلافُ العَصْر وَتَهَاوُنِ الْنَاس وَلَيْس ذَلِك بِمَشَاهَد
فِي عَهْد رَسُوْلُنَا الْكَرِيم ..
وَقَد قَرَأْتُ لَكِن ذَاكِرَتِي لَم تُسْعِفُنِي أَيْن بِالتَّحْدِيْد وَلِمَن .. !
أَن الْصَّحَابَة يَقُوْمُوْن بِذَلِك عِنْد الإِنْشِغَال بِبَعْض الأَعْمَال وَلَيْس دَائِماً
لِذَا تُذَكِّر الإِقَامَة لِلْجَمِيْع دَاخِل وَخَارِج المَسْجِد وَلَكِن الْمُعْتَاد تَحركهم
وَتأَهَبهم لِلِصَّلاة وَالْحُضُوْر بَعْد الآذَان ..

لَكِن لَو نَتَأَمَّل أَيُّهَا الْكَرِيْم هَذَا الْحَدِيْث لقولِ الْنَّبِي صَلَّى الله عَلَيْه وَسَلَّم :
" لَو يَعْلَم الْنَّاس مَا فِي النِّدَاء وَالْصَّف الأَوَّل ، ثُم لَم يَجِدُوْا إِلَا أَن يَسْتَهِمُوا عَلَيْه لَاسْتَهَمُوا عَلَيْه ، وَلَو يَعْلَمُوْن مَا فِي الْتَّهْجِيْر لَاسْتَبَقُوْا إِلَيْه ، ... " مُتَّفَقٌ عَلَيْه

لأَقَبْلْنا طَامِعِيْن مُشْتَاقِيْن ..

هَذَا وَالله أَعْلَم ..

شُكْرَاً لَكَ بِحَق أَيُّهَا الْفَاضِل ~ْ

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها فسفوريه (المشاركة 2277841)

فكرهـ قميله اوي شكرا لك... موفقه اختي(f)

//..

:)

ولكِ يَعُودُ حَبيبتي الشُكر ..

وفقكِ الله لكلِ خيرٍ وصالح :f: ~ْ

القنصــــل ..

شكرا بحق لرقي طرحك هنا ..

أدام الله هذا القلم النابض بكل خيرا ..

جزيت الجنان ووالديك ومن أحببتي فيه ..

ورد

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ورد (المشاركة 2278918)

القنصــــل ..
شكرا بحق لرقي طرحك هنا ..
أدام الله هذا القلم النابض بكل خيرا ..
جزيت الجنان ووالديك ومن أحببتي فيه ..
ورد

//..

أَهْلاً دَوْمَاً بَوَرْدَتِنَا الطَاهِرِه ~ْ
الشُّكر لَكُم غَالِيَتِي لِطِيبِ الحُضُور ..
حَرْفِي لَكِ وَلإِطلالَتكِ وَلِحَرفكِ المُخجِل مُمْتَن وَأَكثر ..
وَإِيَّاك حَبِيْبَتِي وَوَالِدَيْكِ وَمَن أَحْبَبَتِي وَمَن يَقْرَأ أجمع ..
بَحِفْظِ الرَّحْمَن ..