بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   هاتف الحب..طرق الباب ليخطبني.. (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=210549)

lil.3bood 20-06-2010 06:21 PM

الشك وعدم الثقه بيصاحبهم بمشوارهم

عبدالله الصالح 20-06-2010 06:47 PM

مصيره الفشل .................................................. ..............................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!

شهلول 20-06-2010 11:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها نجدية حرة (المشاركة 2304280)
لا يوجد نص في القرآن او السنة ينص على تحريم الحب؟!

لا يقول هذا الكلام إلا من حفظ القرآن وأحاط بجميع الأحاديث الواردة في الصحيحين والسنن
والمسانيد والمعاجم كشيخ الإسلام أبوالعباس ابن تيمية -رحمه الله -
ولو قلتي لا أعلم لكان أهون من قولك : لا يوجد !! فتنبهي بارك الله فيك .

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها نجدية حرة (المشاركة 2304280)
والشاهد على ذلك قول ابن عباس نقلاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لم ير للمتحابين مثل النكاح)) اي الزواج.. وذلك ان جماعة جاءوا يشكون للنبي صلى الله عليه وسلم عن ابنتهم التي تقدم لها رجلين أحدهما شاب لكنه معسر والآخر شيخ لكنه موسر.. ويقولون ابنتنا اختارت الشاب رغم أنه معسر!! فقال صلى الله عليه وسلم ((لم ير للمتحابين مثل النكاح))

السؤال
ورد حديث للنبي –صلى الله عليه وسلم- قال: "لم نر للمتحابين مثل النكاح".
وهو يدل على وجود علاقة قبل الزواج، فهل يعني ذلك أن الحب حلال؟



الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله، وبعد:
فالحديث المشار إليه في السؤال أخرجه ابن ماجة (1847)، والعقيلي (4/134)، والبيهقي (7/ 78) من طريق محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس مرفوعاً.
وأخرجه أبو يعلى (2747)، والعقيلي (4/134)، والبيهقي (7/78)، من طريق سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس مرسلاً.
وأخرجه عبد الرزاق (6/151)، عن معمر عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس مرسلاً.
وقال العقيلي بعد أن أخرجه مرسلاً: وهذا أولى.

فالحديث يترجح إرساله؛ لأن سفيان ومعمراً روياه عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس مرسلاً،
وخالفهم محمد بن مسلم الطائفي، فرواه عن ابن عباس موصولاً، ومحمد بن مسلم الطائفي فيه مقال.

والحديث على تقدير صحته وثبوته لا يدل على إقرار وجود علاقة بين الرجل والمرأة قبل الزواج، ولكنه أرشد إلى أنه إذا حصلت المحبة بين رجل وامرأة فعليهما أن يبادرا إلى الزواج؛ لأن الزواج يزيد المحبة قوة وتماسكاً، وهو دواء العشق إذا وجد، ثم إن المحبة قد تقع ولو لم تحصل علاقة، فربما عرف الرجل المرأة وهي صغيرة، أو يكون سمع شيئاً من صفاتها فوقعت في قلبه، أو تكون من قريباته كأن تكون ابنة عمه أو ابنة خاله، وكذلك بالنسبة للمرأة.
أما علاقة الرجل بالمرأة قبل العقد فلا يجوز له أن يستمتع منها بكلام أو نظر أو يخلو بها؛ لأنها أجنبية عنه، والله أعلم.


المجيب د. محمد بن عبد الله القناص
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم
التاريخ 21/02/1427هـ




.

وريف 21-06-2010 12:51 AM

كيف نتناقش ونبدي أرائنا في أمر محرم ؟

لا فوض فوك يا ما تنهاب اسم على مسمى

نفس المبداء

لوليتآ 21-06-2010 12:51 AM

قولي له تستخير ..

ربى نجد 21-06-2010 01:09 AM

الله يعطيكم العافية الاعضاء اللي ردوا ردودكم استمتعنا بها ودخلنا جوو مع النقاشات ..
احس أني وسط جو حوار راقي ومفيد ...لا هنتم...

صوت انسان 21-06-2010 01:48 AM

لا أنصحك بهذا الزواج بل أنصحك بأن تتوبي لله وتستغفريه
وأن تخشين الله في الغيب والشهاده ليس بمجرد علم أهلك تتركينه بل يجب أن تكون لديك قناعه إنك تركتيه
توبه صادقه لله وأسألي الله أن يرزقك بالزوج الصالح التقي النقي
وفقك المولى لم يحب

نجدية حرة 21-06-2010 03:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• (المشاركة 2304392)
88

الحب العذري هو ماكتم في القلب أي كمثل رجل يحب قريبته ولكنها لاتعلم بذلك الحب أو العكس .

أن أحب فلاناً لايعني أن أخبره بحبي له وإن أخبرته وأعلنته أصبح فعلي خطأ فمنذ متى يجوز أن أخبر رجل أني أحبه ؟؟

بالنسبة للحديث المذكور أذكر قرأت عنه في ملتقى أهل الحديث ولم تثبت صحته والله أعلم .

ثم أين شاهد الحب فيه ؟؟ الفتاة تقدم لها رجلين وأختارت واحد منهما فهل يعني أنها تحبه وتعشقه ؟؟

وأيضاً بالنسبة لحب العرب العفيف كما يزعمون هل حب هؤلاء عفيف ؟؟

سطروا القصائد الجريئة بمحبوباتهم ونقول أنه عفيف ؟ بل البعض ماتوا عشقاً ونقول عفيف ؟؟

وإلا لأنهم لم يصلوا لدواعي الزنا :d تقل نعلم الغيب عنهم .

تبقى أكاذيب تاريخ تمتدح بعضاً وتشتم بعضا , هذا فوق أنها صدرت من بعض العرب الغير مسلمين فكيف نفخر بها وهي خطأ بالأساس .


ولو ان كلامي واضح ومو محتاج توضيح أكثر وما أظن عندي شي أضيفة فما قصدته يستطيع أي عاقل فهمه!!

لكن ما أستغربه هو فهمك السلبي للحب؟!

حكمتي على اي حب بأنه غير عذري؟! وذهبتي لمقاصد اخرى بعيدة تماماً عن مقصد كلامي؟!

انا لم اقل عندما تحبين شخص اذهبي اليه وصرحيه بحبك؟!

انا اتكلم عن من ((ابتليوا)) ووقعوا بالحب رغماً عنهم وانتهى الأمر!!>> بالطبع أقصد من وقعوا بالحب ((العذري)).. ولا تقولي حنا نعلم الغيب هو عذري أو لا؟! انا اتكلم عن الظاهر أمامنا كعذري أما ان كان غير ذلك فالغيب عند علام الغيوب!!

فلا حل أمام هاؤلاء الا الزواج!!

فردي كان على من أبطل هذا الزواج بحجة أن ما بني على باطل فهو باطل؟!

كيف تبطلون أقدس علاقة تربط إثنان ببعضهما وتحكمون عليها بالبطلان رغم أن المحبوبين ثبتت حسن نيتهم من خلال اعلان الزواج؟! فهم يطلبون الستر والعفاف؟! وحتى وان كانوا قد أخطأوا وتمادوا فالزواج هو افضل تكفير عن الخطأ وهو توبه للمخطئ؟! ولو كانت نيتهم باطلة لم يفكروا بالزواج أصلاً؟!

اتمنى ان تكونوا فهمتوا معنى كلامي كما أقصد,,

عموماً أعيد وأأكد على أن ماقصدته هو عرض الحلول بعد وقوع الحب والأبتلاء به ولا يعني كلامي أنني أدعوا وأشجع على مبدء الحب قبل الزواج..

لعل لي عودة مع تركيز أكثر صباحاً

تصبحون على خير

وحده مفهيه 21-06-2010 06:03 AM

اشكر كل من رد على موضوع وعطر صفحتي
بس اتمنى ان الي ردو الله لايهينهم يقرون الموضوع كامل

وللتنبيه
اولا انا ما اعرف البنت لأني نقلتها من مجله
ثانيا انا طرحت الموضوع هذا لأني شفت بعض النماذج للنوع هذا من الزواج
يعني من بعد مكالمه صارت بينهم وبعض الشباب صارت من شروطهم
واتمنى ان النقاش مايكون عن علاقتهم قبل زواجهم وحكم تكليمهم لبعض


هنا القضيه عن الي كانت تكلم شاب وتقدم لها يبيها بالحلال لأي سبب..هل توافق او لا؟؟ وليش؟؟

صمت النار 21-06-2010 06:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها وحده مفهيه (المشاركة 2305805)
اشكر كل من رد على موضوع وعطر صفحتي
بس اتمنى ان الي ردو الله لايهينهم يقرون الموضوع كامل

وللتنبيه
اولا انا ما اعرف البنت لأني نقلتها من مجله
ثانيا انا طرحت الموضوع هذا لأني شفت بعض النماذج للنوع هذا من الزواج
يعني من بعد مكالمه صارت بينهم وبعض الشباب صارت من شروطهم
واتمنى ان النقاش مايكون عن علاقتهم قبل زواجهم وحكم تكليمهم لبعض


هنا القضيه عن الي كانت تكلم شاب وتقدم لها يبيها بالحلال لأي سبب..هل توافق او لا؟؟ وليش؟؟

إن كانت من شروط الشباب فالجميع يعترض لأنها طريقة خاطئة , بمعنى أن اشرط ان أتزوج من إنسانه أرتبط بعلاقة معها اولاً حتى اصل لدرجة الحب ثم أتزوجها فهذه الطريقة خاطئة برغم أنها قد تكون محرمة ..

لكن إن كانت كما سؤالك .. فحينها أوافق وبإقتناع تاااااااااام

أما الاسباب فالحديث عنها يطووول

•°انكسار الأماني°• 21-06-2010 06:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها نجدية حرة (المشاركة 2305573)
ولو ان كلامي واضح ومو محتاج توضيح أكثر وما أظن عندي شي أضيفة فما قصدته يستطيع أي عاقل فهمه!!

لكن ما أستغربه هو فهمك السلبي للحب؟!

حكمتي على اي حب بأنه غير عذري؟! وذهبتي لمقاصد اخرى بعيدة تماماً عن مقصد كلامي؟!

انا لم اقل عندما تحبين شخص اذهبي اليه وصرحيه بحبك؟!

انا اتكلم عن من ((ابتليوا)) ووقعوا بالحب رغماً عنهم وانتهى الأمر!!>> بالطبع أقصد من وقعوا بالحب ((العذري)).. ولا تقولي حنا نعلم الغيب هو عذري أو لا؟! انا اتكلم عن الظاهر أمامنا كعذري أما ان كان غير ذلك فالغيب عند علام الغيوب!!

فلا حل أمام هاؤلاء الا الزواج!!

فردي كان على من أبطل هذا الزواج بحجة أن ما بني على باطل فهو باطل؟!

كيف تبطلون أقدس علاقة تربط إثنان ببعضهما وتحكمون عليها بالبطلان رغم أن المحبوبين ثبتت حسن نيتهم من خلال اعلان الزواج؟! فهم يطلبون الستر والعفاف؟! وحتى وان كانوا قد أخطأوا وتمادوا فالزواج هو افضل تكفير عن الخطأ وهو توبه للمخطئ؟! ولو كانت نيتهم باطلة لم يفكروا بالزواج أصلاً؟!

اتمنى ان تكونوا فهمتوا معنى كلامي كما أقصد,,

عموماً أعيد وأأكد على أن ماقصدته هو عرض الحلول بعد وقوع الحب والأبتلاء به ولا يعني كلامي أنني أدعوا وأشجع على مبدء الحب قبل الزواج..

لعل لي عودة مع تركيز أكثر صباحاً

تصبحون على خير

لعلمك رأيي بالموضوع أنها تتزوجه وتتحمل عواقب تصرفها ولكن لست كما أنتِ قلت ( لايوجد نص في القرآن يحرم الحب )
ومن سياق كلامك يفهم الحب هو ماصرح به من قبل كلا الطرفين وهذا لايوجد في الإسلام من يبيحه .

الحب الجائز هو مابقي في القلب فقط هذا هو الحب العذري ومتى ماتجاوزه للخارج بطل .

أعتقد أن كلامي واضح جداً ولايحتاج لدقيقة فهم فضلاً عن ساعة ..

جاسم .. 21-06-2010 06:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها علي حسين الفيلكاوي (المشاركة 2303897)
العيب الاول يا صديقي ان هذا الشاب يكلم البنت قبل الزواج فهل بعد هذا العيب شيئ ؟

والشيء الثاني بعد الزواج راح يبدا مسلسل الشك بين الزوجين و هنا الطامة الكبرى

والشيئ الثالث هم على الجوال كلن صور نفسه على انه افضل البشر وانه احسن واحد

لكن اذا استمر الزواج كلن بانت علومه و كلن يكره الثاني ويخيب ظن الاثنين ببعضهم



لو كانو يحبون بعض بصدق وماعندهم مثل الشك ,

هي متفااهمه مع زوجها وهو بعد نفس الطريقه ,

اذا كانت عندها شي تجي وتقوله انا شاكه فيك ويجي هو ويجلس معها ,

ويعطيها كل اللي تبيه وكذا راح يزول الشك مابينهم ويكون فيه ثقه اذا مامنعها من شي هي ماتبيه ,

اما اذا كان رااسه يابس ويحب العاند حق وماجاه , يمكن انا اكون طيب معها واللي اشوفها شاكه فيه اعطيها اللي تبي ,

اكرر ناس ع نـاس يشكون بعضهم ... :)

جاسم .. 21-06-2010 06:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها عبدالله الصالح (المشاركة 2304703)
مصيره الفشل .................................................. ..............................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!



وليه حكمت ع شي انتي ماسويته ..؟

يمكن يكون احلى زواج ... :bad

جاسم .. 21-06-2010 06:58 AM

اشكـرك ( ياوحده مفهيه ) ع موضوعك اللي ودي ينطرح بالممنتدي من زمان ,

لان اللي اشوفه من الاعضـاء منهم اللي يفيد ومنهم اللي يرد ويسبب رجه شوي ,

واشكر كل عضو بالمنتدي هذا صغير _ كبير _ ولد _ بنت _ مشرف _ مشرفه ,

صرااحه موااضيع كلها رووعه واللي اروع الاعضـاء اللي يجزااه خيـر ,

اللي يفيدوني انا كاشاب صغير مااذقت تجاارب الدنيـا , وبعضها تعلمتها منكم ,

اشكركم من كل اعمااق قلبي ...


الساعة الآن +4: 10:42 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.