|
اخي البلح كنت ناوي اروي هذا الحدث لاني كنت حاضر الحدث هذا للشيخ الله يرحمه وكان الهدف من هذا الله يرحمه توضيح للشباب من حوله ان العقال ليس حرام بالاضافه الى انه حريه شخصيه ولكن هناك شي قد يغيب عن البعض ان هناك من يلبس العقال ولحيته قصيره وعليه كبك كما يعلق البعض وقلبه اصفى واتقى من غيره والعكس هناك من هو بدون عقال ولحيته طويله ولكن على اصول لاينافق ومظهره يعكس مافي قلبه من طهاره وورع وفي اعتقادي ان ظاهره العقال عاده متوارثه من قبل على ان من كان عليه علامات الصلاح لايلبس عقال وصارت متوارثه الى يومنا هذا والله اعلم
اقتباس:
|
يعتقدون ان الدين بالباس والمظهر الدين بالقلب |
الدين ليس بالقلب فقط بل انه يظهر بالشئ الموروث من رسول الله وصحابته ولكن ليس في اشياء لم تفترض كما نرى من يلتزم يخلع العقال |
اقتباس:
يمكن يعني شعرها طويل وتتضايق منه اذا لبست العباه فترفعه او انها تلبس عباة كتف وترفع شعرها لايبين بالنسبه للموضوع العقال مافيه شي ضحكني اللي قال نبدي بالعقال وبعدين كبك وبعدين تخفيف لحيه ههههههههههه اللي يريحه العقال يلبسه واللي مايريحه لايلبسه بس اخاف بعض الرجال واثقين من نفسهم ويخافون يصيرون فتنه فما يلبسون عقال خوفا على قلوب البنات :d |
فى الاساس العقال هو رمزاللحزن على ضياع الاندلس
الا انه يزيد الرجل العربى جمالا وأنفة |
اقتباس:
الغالبية ممن لبسوا العقال - وأعني من لم يكونوا يلبسوه - تتبعها خطوة تخفيف اللحية ثم خليجية إلى إسبال ثوب فيدخل تحت نطاق " الدشر " وبالعكس تماما أولئك الذين يلتمسون طريق الهداية حينما يثبتون فيه يتخلوا عن العقال فقط لأنه في العرف أخذ عنه أنه ليس إلا " لغير المطاوعة " ولا يمكن القياس على عمل دول الجوار لأنها ليست بقياس على الشرع بل حتى في الكويت والبحرين وقطر الكثر ممن لا يلبسون العقال وهم " مطاوعة " ولا يحق لك أن تحكم وتقرر عن الأغلبية بأن العقال أفضل للرجل فهناك أناس تصد عنهم حينما يلبسوا عقال من سوء المظهر الذي أظهرهم به والغالبية التي رأيتها ترى الرجل الملتزم بغير عقال صاحب هيبة ووزن ثقيل أما المطوع الذي بعقال ليس كذلك لأنه لبس العقال يريد أن يظهر نفسه بهذا المظهر . إن كانت اللحية دين فيجب على الماسك بزمام الدين أن يتحلى بها ولا يتعدى عليها ومن يحلق لحيته أو يأخذ الكثير منها بعدما كانت وقارا عليه فمن باب أولى أن يفقد الناس ثقتهم به ولو ما زال على علمه وإن كان من تعدى عليها واستهان بها شيخا من باب أولى أيضا أن يتعدى عليها عامة الناس فكما أن الدين ليس لحية فالدين ليس لعبة وانظروا ممن تأخذوا دينكم و بعضا من هؤلاء الذين يحلقون لحاهم بل حتى ويتمكيجون يتعذرون بالحديث إن الله جميل يحب الجمال ومن أثقل عليه ردا قال كفانا تحجرا :d |
اقتباس:
أنا ألبسه حزن على توظيف الفتيات كاشيرات |
اقتباس:
|
ما فيه شيء من ناحية حرام أو حلال
ثم اعلموا أن لكل بلد عادات وتقاليد فعندنا في القصيم نادر نجد إمام مسجد أو خطيب لا بس عقال . فهذا عادات يا ناس ولا تجعلونها عنوان لعدم الالتزام أو التمسك بسنة النبي . |
xX DUNHILL xX |
اقتباس:
:41:41:41pgحلوووووووووووووووووه ههههههههه هههههههههههه لكن سمعنا انهم تراجعو يعني لاتنسى تفصخ العقاال |
|
تذكروا هذا المثل دائما لتتخلصوا من الردود المبالغة فيه والتي لا يطاق
" قال وش دراك انها كذبه قال من كبرها " |
أنا أخبركم بالخبر اليقين, يقال أنه من عادة طلاب العلم قديماً في بريدة لبس العمامة وقد خرج رجل يسمى [ عسيه ] - بتشديد السين - ومعه رجال وعملوا مظاهرة يطالبون ببعض المظاهر المتحررة والأشياء التي كانت غير مستحسنة في ذلك الوقت وكانوا يلبسون الغترة البيضاء والعقال فعرفوا بـ [ قوم عسيه ] ومنذ ذلك الوقت جرت عادة طلاب العلم على عدم لبس العقال لالتصاقه بما فعله أؤلئك المتحررون, وكانوا إذا شاهدوا رجلاً يلبس العقال توجسوا منه خيفة وقالوا : لا يكون من قوم عسيه ! أخوكم أبو عبد الله المحيميد - الطيــر ( سابقاً ) |
| الساعة الآن +4: 07:54 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.