|
لم ادخن ولله الحمد في حياتي والذي خلقني
ولكن لا اتفق في التزام الرجولة مع ترك التدخين ولا من يلزم من اعفاء اللحية ان تكون الرجولة فالدخان وحلق اللحية وغيرها ابتلاء .. نسال الله ان يهدينا جميعا لكل شخص احترامه وتقديره .. ولا نلقى بالاحكام جزافا .. فنكره الناس بانفسنا وحتى ان كنا معافين من هذه البلوى ... كل مدخن يتمنى ان يتركه وكل عاصي يتمنى الهداية اليس هذا من كمال العقل والرجولة اليس المدخن يتقي الله فلا يدخل بالدخان الى المسجد اليس يبذل قصارى جهده بالعطور لكي لا يؤذي الناس برائحته اقدر لهم ذلك .. اقدر لهم احترامهم وتقديرهم لغيرهم من غير المدخنين المزعج من يدخن في مطعم .. ا في مكان مغلق .. فهذهزيادة عل الالبلوى والمجاهرة هي قلة الادب فكيف بالناس يأكلون مع رائحة دخانك التي لم تخرج الى بعد ما مرت بشعبك الهوائية الملوثة الله لا يبلانا |
اقتباس:
ارجع واقول الله يخلف على ام جابتك فقد ناقظت نفسك بنفسك ولا تاخذك العزة بالاثم فان المادحون ولو كثروا لاينفعوك يوم لايغني مولآ عن مولآ اتمنى لي ولك ولجميع المسلمين الهداية والصواب |
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي اقول ايظآ اتق الله يارجل فقد كتبت كلام لا ينطق به عاقل ( طبعآ انا لم اقل بانك لست عاقل -- وليست لتصنيف ) رزقنا الله واياك التقوى ( ماانشقت بس تخر ) اهنئك على رجاحة عقلك وجوابك الذي ابدعت في صياغته واعلم بانك بذرت بذره سوء في عقول القارئ بتعميمك بان اصحاب الحاء واهل الدين فيهم ماقلت ودفاعك عن من يظهر عليه التقصير بانهم افضل الموجود بل هم من بذروا !! هداهم الله للصواب اصرارعجيب منك على الخطاء والتمادي به والتشبت برئيك الخاطئ تمامآ قولك يتماشئ مع مايريده ويخطط له الرافظة وانت تعلم او لا تعلم ( طبعآ انا ضد تصنيفك ) سامحك الله - رباه انت اعلم بنيتي فياليت قومي يعلمون نعم ولاكن من مقالك وردودك استشف الشي الكثير ودعائاتك لا تقدم ولا تاخر من العلم شي فنحنى اهل السنة والجماعة نومن ايمانآ كاملآ بان العصمة لايملكها من البشر الا الانبياء وماعداء ذلك لا الخطاء مردود على صاحبة قال الله تعالى (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ){7}سورة الزمر وقال تعالى (كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رهين ) 21 سورة الطور حديث: «كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون » فـ لو اخطاء 1000 رجل لا نقول كل بل نقول اخطاء 1000 رجل فـ ياليتك تعلم ان رائيت رجل عليه من الاخطاء فلا اقول لك انصحه او انكر عليه وانما اقول لك لا تعمم فكل انسان محاسب عن نفسه ومن تحت يدهـ لكنني سأتبع قول رسولي ورسولك ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه ....الخ ) اتبعت الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ولم تتبع قوله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة. (( وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون * الله يستهزىء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون * أولئك الذين أشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين )) سورة البقرة آية : 13 – 16 . ارجوا من الله ان لا نكون منهم وانت برئيك ماهي طريقة تغيير المنكر بالنسبة لك وهل انت اهل لتغيير المنكر ؟ اتمنى ان تاخذ كلامي بحسن الظن انما اريد الاصلاح مستطعت اعرفك جيدا بحكم اطلاعي على ردودك ويجب علي ان احسن الظن بك شكرآ كما اني قد احسنت الظن بك اما الهمزة التي انقصتها من كتابتي لاسمك فاني احتفظ بها عندي في الدرج لاغراضآ اخرى وان كنت في حاجتآ لها لامانع لدي من ارسالها لك كـ رسالة خاصة على الخاص التابع لك اتمنى لي ولك وللمسلمين اجمعين الهداية والتوفيق وان نكون ناصرين للحق وناصرين للمراءة نصرة في الحق وكما جاء في القران الكريم وسنة المصطفى عليه وعلى اله واصحابة افضل الصلاة وازكاء التسليم والمعذرة على الاطالة واذا ثبت ان رائيي على خطاء فسوف اعتذر منك واستغفر الله العليم الحكيم : «كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون » |
اقتباس:
امين - شكرا لك اقتباس:
وهل ذلك الذي لايغار على نساءه وهو اقرب للتدين لايحب زوجته واهله ؟ شكر الله سعيك اقتباس:
شكر الله سعيك واحسن اليك اقتباس:
بارك الله فيك اخيتي وشكراً لمرورك اقتباس:
وفيك اخيتي اقتباس:
راجعي احساسك جيدا فقد اخطأ هذه المرة :) عفوا انا مفرد :) اقتباس:
جزاك الله خير! رزقني الله حسناتا لم اعملها :) امر آخر انا لم اشكك بسلامة نيته انا استنكر عدم غيرته على نساءه - ارجو انه تبين لك مااقصده |
مشكلتنا أعطينا أصحاب اللحى أكبر من حقهم . .
و جعلناهم ملائكة يمشون على الأرض . . هالنظرة خلتنا نشوف أي زلل من بعضهم يسقط على الجميع . . فالمسألة في صفاء قلب . . و صدق نفس قبل كل شيء . . |
اقتباس:
شكرا لك مرة اخرى اثابك الله اقتباس:
بارك الله فيك واحسن اليك اخي الكريم فارس كلام حكيم زادك الله حكمة واعادك لاوطانك سالماً نافعاً لاهلك ووطنك اقتباس:
اثابك الله اخي الكريم اعلم جيدا ان هذه النظرة خاطئة لكن الواقع سلبي ويعكس النظرة الصحيحة!! ويجدر بنا تغييره حتى تتغير تلك النظرة عند الكثير شكر الله سعيك |
أعتقد أن قياس الرجولة والتدين لا يكمن في ( اللحية ) من عدمها !
فهذه نظرة غير صحيحة .. فكما قال صلى الله عليه وسلم ( التقوى هاهنا ) . |
اقتباس:
اسأل الله ان يرزق بنات المسلمين الرجال المطاوعه وتهدي وتعصم كل مدخن |
هداك الله لما فيه خير الاسلام والمسلمين كلامك بعيد عن جادة الصواب... اذا رأيت بضعة اشخاص يفعلون ذلك لاتقول انه الاغلب واذا كنت تبي تنصح انصح الشخص الذي ترى منه الخطأ كذا موضوعك بيكون له تبعااات اخرى انت في غنى عنها |
. حربي عابر دربي :074: . |
اقتباس:
|
اقتباس:
دليلي امر خاص :) اقتباس:
وان وجد فعددهم كعدد اصابعك :) اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ارجو ان لايكون غضبك بانني قد لامست شيئاً من جوانبك ! اقتباس:
اقتباس:
تفسير معقول ولاغبار عليه اقتباس:
اقتباس:
وهذا يؤكد لي انني لامست شيئاً من جوانبك ;) ! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
بل اعتقد ان اسمي المستعار هو مادعاك لتشبيهي بافعال الرافظة! فارجو ان تعدل عن رائك فأنا من اهل السنة والجماعة :) اقتباس:
والطريقة كما امرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم بيدك وان لم تستطع فبلسانك فان لم تستط فبقلبك وذلك اضعف الايمان وفي عصر التقنية نقيس تغيير المنكر باللسان بالكتابة على الشبكة العنكبوتية :) اقتباس:
اللهم امين - شكر الله سعيك واثابك |
مشكور على موضوعك بس لاتعمم على الكل به للي تسذا ولا تسذا لان فيه ملتحين ويخافون الله ويغار ون على محارمهم وهم اخلاق وادب يعني لاتعمم والدين مايقاس بتصرفات وافعال البشر
|
كلامك جزء منه مشاهد على أرض الواقع وجزء آخر منه مبتذل لأنه مبني على تخيلات وتفسيرات شخصية ليس إلا ! بالنسبة للأشخاص الملتزمين لا أحد يختلف على أنهم متمسكين بالمبادئ الشرعية أكثر من غيرهم .. ولذلك يقال عنهم ملتزمين .. والدوافع النبيله لدى الملتزم أظهر منها عند غيره ، وكل شيء في هذا الكون متناسق ؛ فالشريعه الإسلاميه لم تأت إلا بما يعزز الإحساس الفطري النبيل .. وكذلك الحال مع الشخص المائع دينياً فالدافع النبيل له مبرر واضح بين جنبات نفسه .. فلن يرضى بأن يرى الآخرين أخواته بالطريقه التي يراها بها مومساته ! وهذا من عظم هذا الدين ، أينما تولي سترى داعي الحق يقارعك الطريق حتى تعود الى الصراط المستقيم .. والغيره منبعها فطري .. وضعفها ليس إلا دياثه شخصيه ، لأن الدين لم يأت إلا بما يعزز الإحساس الفطري النبيل .. |
| الساعة الآن +4: 08:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.