المشاركة الأساسية كتبها بشائر الخير (المشاركة 3064355) صحيح العائلة هم وراء كل ذالك (غالباً) فعندما يأتي خطيب ويسألون عن وظيفته ولم تعجبهم يردونه دون علم الفتاة وعندما يأتي آخر ذو مكانة ووظيفة عالية وذو مال لا يترددون في قبوله والفتاة الضحية !! طبعاً ليس كل العوائل

صدقتي
اعرف رجل جاه واحد يخطب قاله كم عندك قال عندي 40 ألف ... قال بكل استحقار ذي تبيله ضعفه ابي لي شخصيا 70 الف و20 الف لليلة العرس وكم الف للام .....
طبعا البنية ومهرها قال تفاهم معه!!!!!؟؟؟؟:i125

وفي المقابل اعرف رجل مليونير ببريده دخله اكثر من 70مليون
زوج بنته وما اخذ الا 15 الف وقال حنا نشري الرجال
:41

صاحب الموضوع بعض كلماتك بالاوصاف لو بدلتها تكرما

المشاركة الأساسية كتبها غردينا (المشاركة 3064395) لا ماظن مراءه عاقله تبي تاخذ رجل عشانه تاجر وراه الدعوى مصريات بس يبي يحشن من هالقروش على قولت أمي (أبي سمح البال لو مامعه مال عسى كثر المال للوارثيني) وانا أبكون صريحه والله الشاب الي ماله وظيفـــــه صعبه أحد يعطيه بنته لانه وراه مستقبل مب على يتزوج وبس وراه مراءه و بيت وبزارين

ماعليش تصحيح كتبت مرأه

وهذا ماكنا نبحث عنه ونحاول وبشتى الطرق إزالته - فكثيراً من ضعاف النفوس أصبح يقود تلك الفتيات بعدد نقوده
صدقتي وهذا يدل على مجتمعك والذي حولك - ولكن هنالك طبقات وعقليات لايمكن أن نقول لايوجد بل يوجد وبكثرة وهنالك من لايستطيع وهنالك من فات عليه القطار وهنالك صغيرات بالسن بسبب جمالهن تم استغلال هؤلاء الشياب أو من معهم المال بالضغط على اولياء امورهن بسبب ماعنده وتم قبولهن بذلك ..
صدقت المشكلة في ولي الأمر ولكن أتتخيل ونحن في هذا الموضوع ترددنا كثيراً فكيف إن تم الخيار بالواقع ومن شخص لايفقه ويتم الرد خلال يومين أو بتلك اللحظة ترى ماذا سيحل بهن - أعتقد أن هنالك من لايخاف الله من الشياب فيقبل بتلك الصغيرة مقابل أرصدته وممتلكاته - وهنالك ايضا من اولياء الامور لايخافون الله فيفكرون مابعد مماته ليلتهموا ماتبقى من ورثته - صورة مع التحية للقصص والمسلسلات التي تطرح ..
لايمكن أن نعمم ونقول أن صاحب المال رديء - قد تكون جميع الصفات الحميدة فيه - ولكن أنا أخص الكبار بالسن أو ضعاف النفوس الرديين سواء من اولياء الأمور أو من المتقدمين فهنالك أشخاص لايمكن القبول بهم وللاسف يتم الموافقة ولاينظر لتاريخه واعماله نظرا لان هذا الشخص منظره الخارجي يوحي بانه تاجر أعمال وله أسم بالسوق وربما بعكس الشخص الآخر الذي متوسط وميسور الحال لايتم الموافقة عليه الا بشروط ويالله قد تكون عقدته ذاك الزواج والسبب تلك الشروط المعقدة ..
هنالك رجال لايجدون سواء مابجيوبهم ويرمونها للمرأة بغية أن يضحون على حساب أنفسهم وهنالك من ماعنده المال الوفير ولايقدم لها { وجبة افطار } أعتقد البخل صفة لايمكن أن تتواجد بالتاجر أو الفقير ولايمكن التعميم بها ..
==
أشكر الجميع على التفاعـل - والردود الغنية بالاراء والمملوءة بالفائدة - ربما نختلف بوجهة النظر - ولكن هدفنا بهذا الموضوع أن نصل برأي موحد لتعم الفائدة (f)

المشاركة الأساسية كتبها بريداوي وكلي فـخر (المشاركة 3064934) السلام عليكم .. أعجبني موضعك لملامسته الواقع ... ولكن في الحقيقة لي تحفظ كبير على بعض التشبيهات و اللألفاض .. أما تعليقي على الموضوع .. التنظير و الكلام الجميل يقول :ـ عندما يتقدم الشاب لخطبة فتاة فيجب عليه أن يكون متحلي بالدين و الخلق الحسن .. فعند زواج شاب حسن الدين والخلق صالحة .. فستتمخض هذه الزيجة عن سعادة دافئة و مستقبل مشرق ... إلخ الواقع و الزمن يقول:ـ أخي سانقل لك وجهة نظر شخص يمتلك نفس وجهة النظر (المال ثم المال ثم المال ... ثم الدين والخلق) يقول ::(( يا رجال أترك عند الخربطة و الحكي الي ما منه ثمرة ... وش الي أزوج بنتي لواحدٍ لا شغل ولا مشغلة أو وظيفة كحيانة ... أو بس عشانة مطوع و يقولن مهنا حليله .. تششششش .. الدنيا و مشاغيلة إذا بغت تغربل الواحد موب جايتن تسأل .. اللأخ مطوع ..؟ عشان تتركه . نعلبو بليسك أنت ما تدري بكم كيس الرز و السكر .. والسريلاك .. لا لا لا والا حليب النيدو ... أقول أغد عاقل بس ,, أهم شي الوظيفة .. أما الدين و ما أدراك يجن عقب إن شاء الله .)) أما وجهة نظري أنا :: لكل شيء نصابه .. فالدين و الخلق أولاً و الأمان المعيشي ثانياً ( راتب .. رجل أعمال .. رصيد مالي ... إلخ) * هذه الثلاث أشياء (بالنسبة لي) هي أساسيات ويستحيل التنازل عن أحدها ... ولكن ربما جزء يكون زائد فيعوض النقص في جزء آخر . وما سوى هذه الأشياء هو ثانوي . و بالنسبة للبنات أخي .. هن كما الرجل تماماً ,, فهناك من تفكيره لا يتعدى حدود الجيب و المال ... وهناك من لا يلفت الا للدين والخلق فقط .... وكلن يغني على ليلاهـ بارك الله فيك ... وشكر الله سعيك

صدقتي وماخط بالأحمر هذا يدل على أن اولياء الامور هم من يتسببون في غلاء المهور بل ويدخلون أنفسهم وشانهم في ميول ابنتهم نعم من حقهم ولكن ليس بهذا الشكل وليس بهذا الأسلوب ان يساهم أبنته ويبيعها بالمال بينما الآخرون التجار يتم استغلال هؤلاء ويدفع له اضعاف مايطلب ويأخذ تلك البنت وربما يقوم بمعاملتها معاملة أخرى نظراً لأن أبوها باعها بالنقود - بينما في الحقيقة أن تلك الفتاة هي بالاخير ستصبح زوجة وأم لتلك الاولاد الذين سيكونون شركاء مابين الأب والأم - أتمنى معالجة تلك الافكار عند أولياء الأمور وهم قلة بإذن الله - أما المشهد الآخر فهو يدل على ثقافته ويعلم بأن النقود ستزول ولن يبقى سواء الحب والذوق وحسن الخلق -

شكراً لتصحيحك ..
نعم كلامك صحيح فهنالك عقليات تختلف وربما حب التجربة ايضاً هو من يضع الفوارق في تلك المقارنة - فلو قلنا أن الرياض أفضل من القصيم - لبحثنا عن الميزات التي نفتقرها - بينما أهل الرياض يبحثون عن السلبيات التي يجدونها - لذا فهما مختلفين - قد تجد تلك أن وجوده عند أهله سبب مشاكلهما - وتلك قد تجد أن بعدها واحساسها بالغربة ايضاً سبب آخر كلاً يبحث عن ماينقصه - وايضاً من الممكن ان تكون الثلاث الاف الفارقة قد تضيع بمنطقة اخرى نظراً للمنزل المستؤجر أو المصاريف الزائدة بعكس عندما ياتون إلى هنا -
==
شكراً لكم على مروركم وأتمنى أن أصبت في الردود وقد نخطئ ولكن هدفنا الوصول إلى الحقيقة (f)