|
[c] الأخ الحبيب المشاكس تحيّة وسلاما وبعد الحقيقة اقتراحك ( حلو ) وسناخذ به لك الحب 0 [/c] |
[c] الأخ الحبيب الوّهابي تحيّة وسلاما وبعد يأخي الحبيب ( الأعلام ) الذين ( ذكرتهم ) هم النجوم لا سيما ( الشيخ ) الفاضل ( حمود الشعيبي ) رحمه الله رحمة واسعة ولا أنسى ( الشيخ المجاهد ) يوسف العييري 00 فهؤلاء هم ( إرثنا ) الذي يجب أن نحافظ عليه 00 ولكن: هل إلى هذا سبيل وأنت ترى ( شبابنا ) يعانق السحاب تخلف وانحطاط وضياع ! أم نبكي على هؤلاء العلماء ثم نقول نحن خير امة ؟!! لك الحب 0 [/c] |
المتحذ لقين ...........؟
hii ما أدري هل أنت مقهور، والا حسد آكلك ، إن كنت من بريدة فما يضرك إن كانت المرأة متسترة ، وملتزمة بدين الله أيضرك هذا ، أم تريد أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ، فاحذر من اللعن والطرد والإبعاد من رحمة الله ، ماذا تريد ؟ أتريد أن نكون مثل نيويورك ...عفوا ً أبعدت قليلاً هنا قريب في القاهرة دبي وغيرها من مما فيها من السفور وضياع الدين والعفاف والعفة ، مع بيع الشرف أظنك تفهم ، .......تخيل أختك أمك تمشي في السوق و هي غير متسترة والشباب حولها ، ما أدري هل يرضيك ، ، أو الطاسة مضيعة أتمنى أن ترد ، يا أبو الشرف ...................؟
أما العقال فهذه نظرية منغلقة في عقلك أنت فالعادات والتقاليد لم تكن يوما مصدر سب أو شتم والذي أعرفه أنه ما في إشكال واحد لبس عقال والا لا كله واحد ، إلا إن كنت تريد الفتنة هذا شيء ثاني ........؟ سبحان الله وافق شن طبقة ( وافق المقرود أبو البطيخ صاحبه في الهوى ، hii ) see you:D :D :D : 12 |
مرة تسب ومرة تمدح ....؟كافور الإخشيدي أبو الطيب سابقاً..؟
مرة تسب بريدة ومرة تمدح بريدة ، ومرة تمدح بعض الشخصيات في المنتدى ومرة تسبهم ، إيش هذا التخبيص ...؟أتريد ألا يكون الجميع عليك ....؟
آسف يا أمير المؤمنين ، نأخذ منكم العلم ، ( تعلم يا هذا ) الميزانية عندك مفككة تحتاج تربيط .............؟ قبل نشوف سب قاذع ولا زلنا لكن متذبذب بعد ين إيش جاب أسماء الفنانات الزائفات في هذا المنتدى أتريد إيقاع الوساخات ، أو صح بعد كل الطردات المشوبة بتعكير المزاج ، من كل المنتديات ، لسوء السيرة والسلوك تجي تبربص وتفش عفشك البائس عندنا على العموم ، من ردودك الأخيرة حاولت أن تغازل المشرفين بالكلام المعسول كي لا تكون الطردة العاشرة لك ...............؟ وافهم يا فهيم ..؟ تبينا نجيب زود ؟؟؟؟....؟؟؟؟:i121 :i121 :i121 |
اقتباس:
ما شاء الله عليك كلٌ يقيس الناس بعين طبعه .. فما أدرائك بالقناة اللبانية وأسماء العاهرات التي ذكرت إلا أنك أنت من أسرها يا:S انتبه لا تقل لي (( عرفت الشر لا للشر )) تراها قديمة .. وفي النهاية أقول (( الأدب أن تمدح من يوافق هواك رأيه وتسب من يخالف هواك رأيه )) فأراك تكيل المدائح للشيخ حمود رحمه الله وهو غني عن مديحك وبالوجه المقابل تناسيت شيخ بريده ومجددها بإذن الله الشيخ أبو معاذ .. لكن يبدو أنك من الذين يتحمسون وليس عنهم من العلم مابه يتفقهون .. أصلحك الله وجعلك قرة عين لوالديك أو أراح الله منك البلاد والعباد إن كان بك شر .. |
ٌإشهد الله مخزي ابليس اللعين 888 لولا مكه بريده أُم(ن) للقرى
شـمـسـي حـقٍ دايـمٍ فيـها يبين 777 رغم الحواسد تبقا لينا منبرى |
.............................................
[c]سامحك الله أخي (( أبو الطيّب ))
إن من رميتهنّ بـ (( الزنا )) هنّ (( أمهاتنا )) (( زوجاتنا )) (( خالاتنا )) (( عماتنا )) (( أخواتنا )) (( بناتنا )) والقائمة تطول قذفت نساء (( محصنات )) (( غافلات )) (( عفيفات )) أتبحث عن (( الأدب )) ممن سببت (( نساءه )) واتهمته بــ (( عرضه )) الذي هو أعز مايملكه أي شخص كان أتنتظر أن يقال لك (( شكرا )) على مقالك (( الغير مؤدب )) مع إحترامي لك ولقلمك فلا ألوم من اساء الأدب معك...... لأن هناك شيء إسمه (( غيره )) وهي صفة حميده يمتاز بها (( أبناء بريدة )) أخي (( أبو الطيّب )) لديك أسلوب (( جميل )) ولكن يحتاج لتوظيف (( أمثل )) وكما قيل (( الزين مايكمل )) أخي الكريم لتعرض علينا فكرك بأحسن صورة فبما تكتبه كأنك تعرض عقلك وتفكيرك على طبق يراه الجميع فمن منّا لا يحب المظهر الحسن؟! أخي الكريم لديك (( لبّ )) عجيب و(( معدن )) أصيل وليس هذا مجاملة لك ولكن لمتابعتي لكل ما تكتب سواء هنا أو في المنتدى الآخر (( المتوقف )) ولكن يشوب ذلك بعض (( الغبار )) و (( التراب )) وشيء من (( العوالق )) فامسحها وأزلها (( لنستمتع )) بما تكتب ويكون حجة لك لا عليك فلا تحرمنا من النظر لذلك (( الحسن )) و (( البهاء )) والكل يحصد مازرع فازرع مايفيد وينفع لتحصد مايسر ويسعد ودمت بخير ونفع الله بك (( الإسلام والمسلمين )) أخوك: حامل المسك أبـو قـتـيـبـة[/c] |
صورة مع التحية لمن يتسمى بـ مالكوم اكس
صورة مع التحية لـ ( من أوجس في نفسه خيفة ) صورة مع التحية لقمم بريدة ورجالاتها ها أنتم تتجادلون في موضوع أقل من عادي ولم يكن الموضوع ليصل إلى هذه الدرجة لولا سذاجة بعض المداخلات ، وكأن المداخلين في الموضوع هم من أثبت صدق بعض ما ادّعاه صاحبنا أبو الطيب . لستم من يمثل بريدة وهذا أسلوبكم الذي يشوبه المس تتقافزون كتقافز الفراشة التي تقترب من الضوء للتحترق لقد احرقتموا قضيةً كادت ان تلتصق بنا يا مفحمي الخصوم وماذا لو كان كلامكم يتجه في صوب تمييع القضية لا تحويرها بشكل فاضح نعجز كثيراً لإمالة رؤوسنا عن تشويهكم لمدينتنا بريدة إنكم تخطئون إن كنتم تحسبون أنكم انتصرتم على أبي الطيب فقد سحق أفكاركم وكشفها لجميع القراء بألفاظ يستحي المرء سردها : قصيبا ... تكروني ... تبن ... وهلم جرا ليتكم التزمتم الصمت خير لكم من هذه المداخلات التي طمست أخلاقاً وعاداتٍ ومدينة بريدة كغيرها من المدن فيها الصالح والطالح ومن يقول غير ذلك فهو مناقض لنفسه وأعلم أن الكثير هنا مناقض لها نعم أخي أبا الطيب يوجد بيننا الذئاب وهم على أشكال الطيور نعم فكل ما رأيت هو موجود ولا يمكن اخفائه بجرة قلمٍ متحجّر نعم إننا نرى أشياءً تفقدنا أعصابنا وإن كنا نعلم أن أضعف الإيمان القلب !! ولكن ومع كل ما تقدّم من مداخلات ( تحوم الكبد ) لسنا مرتعاً لمخابئ قضاء الأوطار وإن كنت قد رأيت حادثةً أو سمعت بها فهي من قياس الشاذ واظنك تلعم حكم الشاذ في اللغة وهو اشد تطبيقاً في المجتمع اللهم احفظنا من كل الشرور |
قبل أن أدخل في الموضوع ..
أولا .. تحية للجميع .. ثانيا .. عزيزي أبا الطيب .. رغم أني أخالفك في بعض أطروحاتك .. ولكن بسبب أدبك الجم وصبرك على الناس أقول لك تابع .. تابع .. فما تفعله هو نشر للوعي وتعليم للحوار .. بغض النظر عن ما في مواضيعك من خطأ وصواب ... ولكي اعزيك قليلا .. فنوح عليه السلام .. دعا في قومه 950 سنه ولم يؤمن معه الا قليلا .. وإبراهيم عليه قذف في النار واخرجه أهله وطرد من مصر لأنه متمسك بدعوته .. وموسى أوذي من فرعون ومن قومه أشد الإيذاء .. وإرميا قتل .. وإشعياء نشر بالمنشار .. وسقراط تجرع السم لإثبات مبدأه .. وعيسى استهزئ به .. وصلب اليهود الذي شبه لهم ... ومحمد صلى الله عليه وسلم ... أوذي في أهله وماله ونفسه ... في سبيل دعوته فلم يجزع ولم يتوانا ... وأحمد بن حنبل ظل صامدا كالجبل .. وابن تيمية مات في سجنه .. ومحمد بن عبد الوهاب .. واجه الصعوبات .. وجمال الدين الافغاني ومحمد عبده .. وفولتير سجن في الباستيل .. لأنه قال الحق .. وكوبرينسكو .. قتل لأن قال ان الارض تدور .. والحلاج قتل .. وابن رشد ذبح .. الخ أنا تعمدت التنويع .. هنا .. لاقول أن الثبات على النبدا رجولة حتى لو كان هذا المبدأ خطأ ... ولكن المصيبة للإمعات التي تتمايل مع كل تيار .. يتخطفها .. ثالثا ... بالنسبة لموضوعك .. أقول لا تستغرب هذا الكلام الذي قيل لك ... فقد وضعت يدك على الجرح .. وما هذا الصراخ .. إلا لأنه ساو لمقدار الألم الذي أحدثته فيهم ... هناك إيجابيات في بريدة لا ننكرها .. و نحمد الله عليها ... ولا بد أن نركز على السلبيات وعلى مشاكلنا .. ونتوعد تقبل مشاكلنا .. إذ أن أول خطوة لحل المشكلة .. هي الإعتراف بها .. ونحن نأبى ونضع أيدينا على أفواهنا .. وآذاننا لكي لا علم أين نحن .. فلا نستغرب أن يأتي من ياتي .. ويقول بريدة الحرم الرابع .. على ماذا .. ؟؟ بقدر ما في بريدة من ملتزمين بالدين ... نجد في الجهة المقابلة لوطية من الدرجة الأولى .. وانا هنا لا أعمم .. أو أقيس على الشواذ .. يكفي لمن لم يصدقني ... أن يرى كيف يتلا الدائري .. ولكن هل إمتلاء الدائري .. دليل على أنهم لوطية ... ؟؟ الجواب نعم .. فالذي شبعنا به في المادرس بأن هؤلاء يدورون بلا هدف .. ويضيعون أوقاتهم .. كله كلام فارغ .. بل إن الحقيقة أن لهم غاية وهدف هو نصب أعينهم .... وهي الوصول إلى وسيم لتبدأ فيما بعد مرحلة التخطيط للـ...... هذا من جهة الشباب .. من جهة الفتيات .. فالشذوذ والسحاق والإعجاب فيما بينهم .. يكاد يكون ظاهرة عامة .... في حالة كهذه ... شذوذ بين الاناث ... وشذوذ بين الذكور ... طبيعي أن تكون النتيجة .. كم أوردها .. ابو الطيب أن تزني الحره .... نحن لسنا نتكلم كي نعيب ...أو نشهر في أنفسنا .. ولكن لماذا ننكر الواقع .. ظاهرة تتراءىأمام أعينا في كل مكان .. ونحن نتمسك بالمظاهر .. شخص يتهم بالمروق من الدين لانه يرتدى الجنز ... والذي يتهمه يكفره وبيده الزيجاره .. لا تقولون أن الدين يحكمهم .. بس هي عادات متأصلة فيهم حتى النخاع ... أعلم أني سأتعب من كثر السب والشتائم .. أرجو ان تتعقلوا .. وبدل أن تكتبوا لإظهار عضلاتكم أو لكي نقول من حولنا .. ( شوفون أنا اعرف ارد ) .. تعالوا لنعالج الموضوع بهدوء ... وتذكروا انكم ابناء بريدة التي تتغنون بها وبرقيها .. فأظهروا لنا هذا الرقي والتخلق بآداب الإسلام من خلال ردودكم .. شكرا لكم .. وتحية خاصة لك يا ابا الطيب .. |
الميزان لايمكن ان يميل حتى يأتي من يضع فيه حق أو باطل
وماأراك((ابوهيثم)) الا وضاع باطل واليك ماقلت تعني القاصرالمدعوأبو الطيّب : رغم أني أخالفك في بعض أطروحاتك .. ولكن بسبب أدبك الجم وصبرك على الناس أقول لك تابع .. تابع .. اماما قاله القاصرالمدعوأبو الطيّب صاحب الادب الجم :فهولايخفى على اصحاب العقول السليمه حتى المشرفون وفقهم الله حذفوا بعض كلامه مع ان عشمنا كان بحذف الموضوع كاملاً نسئل المولى ان لايعمي قلوبنا. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الأخ: أبو هيثم لقد قلت في ردك: "إن الثبات على المبدأ رجولة حتى لو كان هذا المبدأ خطأ" هل هدفنا كمسلمين الثبات على المبادئ؟؟.. مجرد الثبات.. نبحث عن مبدأ يناسبنا ثم نثبت عليه وننافح عنه.. أتمنى أن تراجع هذه القناعة للأسباب التالية: -الصحابة تحولوا عن جل مبادئهم وركائز حيواتهم.. فهل هم خرجوا بذلك عن الرجولة؟؟ -فرعون يعرض على النار بالغداة والعشي بسبب إصراره على مبدأه.. -أن الهدف الأسمى الوصول لمرضاة الله أينما كانت.. -الله تعالى قال عن من يثبت على المبدأ الخاطئ رغم علمه أنه ظالم متعالي (وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا) ظلما لأنهم بنوا قناعاتهم في مكان غير الحق الذي علموه.. علوا تعالوا عن ذاك الحق رغم علمهم به.. فهولاء أيضا مصيبة رغم أن الإمعات أيضا مصائب.. والله تعالى المستعان.. أبو هيثم جميل منك الاستدلال على الظاهرة لكن أخي ألا ترى أنه بإمكاننا البحث عن العلاج دون المساس بالانتماآت –خصوصا والقضايا المطروحة عامة..، ذاك إن كان همنا الإصلاح.. وضع النرجسي عن اللواط موضوعا محاولا علاجه دون التطرق لما تكرهه النفوس.. لنبحث عن العلاج بحثا موضوعيا عاما لا يحمل في طياته أي استجابه لحظوظ ذاتية.. وتقبلوا في الختام تحياتي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
السلام على الجميع ورحمة الله وبركاته
طال الكلام وعرض ولم ينتهي بنتيجة إيجابيه... على العكس فهي سلبية بحته لأبعد الحدود منها الاتهام العام وهذا خطأ كبير وفادح .... انا لا أزكي بريده واهلها ولكن كما ذكر احد الاخوه انها كغيرها فيه الصالح والطالح ولكن على العكس فهي فيها من الخير الكثير ولله الحمد ولا أزكي على الله وتخرج منها نخبة من الصالحين ولكن مع ذلك احب ان اقول ان الكمال لله وحده وكثرة انتقاده أكبر دليل على وجود الصلاح فيها فلو كانت كغيرها لغفل الناس عنها ولنسوها كما نسي الكثير ولكن (كل ذي نعمة محسود) فمثلا ....تخيلوا.... أن لدى شخص ما صناديق كثيره فيها الغالي والنفيس وفيها الوضيع والرخيص بالله عليكم ماذا لو دخل لص يريد السرقه الى ماذا سيتجه مباشره بالطبع ...... سيبحث عما خف حمله وغلا ثمنه وسيدع كل شيء امامه وهذا هو حال بريده مع العلمنة وغيرهم من شرار القوم يريدون أن يزجوا بأهلها الى قاع الرذيلة والله المستعان وينسبونها للانغلاق وعدم التحضر بعد أن يأسوا بإذن الله من النيل منها ببساطه كما نالوا غيرها بكل سهوله ...... أحب ان اذكركم مجددا (ان الكمال لله وحده ) ومع ذلك احب ان انبه لكلام اخي ابو الطيب حيث انه كان كلامه في المعقول ولكنه أخطاء في اسلوب تقديمه قد يكون مراد اخي الفاضل.... واظن فيه كل خير ان شاء الله ... انكم انتم اهل الدين والخير وانتم القدوة الصالحه لغيركم فلو حاولتم اكمال ذلك بترك كل خلق مشين حتى تكونوا قدوة حقيقية وصالحة لكل الامم وان تمثلوا في انفسكم معنى شباب الامة الصالح الذي يحمل على عاتقه هم امته الذي تخاذل عنه الكثير والكثير.... واقول ايضا لبعض الاخوة المتحمسين والغيمرين على بلدهم واهلها رفقاً... رفقاً فهذا ليس من أخلاق النبي التهجم في الرد وانتم على خطأ في تسرعكم في الذب عن انفسكم بهذا الاسلوب المشين حقاً فلو ملك كل واحد منكم نفسه وقدم لنا رده بطابق كله خلق ودماثه لأغلقتم الافواه عنكم ولاقطعتم دابر كل من يحاول العبث معكم ولكن وللاسف الشديد لم يكن من بعضكم ذلك بل العكس انتم تطبقون ما يحكى عنكم وما يقال فيكم فصدقوني قد لا يقال عنكم ذلك إلا لأثارة الفتنه ولأستفزازكم فياليتكم ملكتم زمام انفسكم لتخرسوا الالسنة عنكم........ عذرا على الأطالة ..... أتمنى ان تتحملوني قليلا فوالله لولا محبتي الشديده لكم في الله وغيرتي عليكم لما قلت ذلك ولكن اقول .... إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان أختكم ..... لبؤة |
[c] الأخ من بُريده الأخ الحليل تحية طيّبة وبعد بعيد عن البسط والمقام وبعيد عن المعادلات الصعبة أقول لكما لم أذكر اسماء أهل الفن إلا لكي تفهما أن( مرجعكما ) وتحصيلكما العلمي ليس إلا من الساقطين والساقطات 00 ! فمنهم تعلمتما ( الرد ) وحسن الأدب 00 وعجبي ألف ! [/c] |
[c] أبو سُليمان تحية وسلاما وبعد لم يحصل إلا خيرا 00 سلام0 [/c] |
| الساعة الآن +4: 02:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.